第三天一早，我们去了景忠山。

景忠山距迁西只有十几公里，路也很好走。

“山不在高，有仙则名”，景忠山海拔只有610米，来这里主要是看人文景观。

景忠山是一座宗教名山，从宗教门类来看，景忠山融儒、释、道三教于一山，既有佛教的佛祖殿、菩萨殿。四帅殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，还有祭儒家推崇的三位杰出忠臣诸葛亮、岳飞、文天祥的“三忠祠“。

据史料记载，景忠山“旧有二名，南曰明山，北曰阴山。”明初于山顶建三忠祠，祀诸葛亮、岳飞、文天祥，取“景仰忠义”之意，改名“景忠山”。

明嘉靖二年(公元1523年)，蓟镇总兵官马永重修三忠祠，并在祠东增建碧霞宫，奉碧霞元君像，香火日渐兴盛。曾在景忠山下镇守长城16年之久的著名民族英雄戚继光，先后两次对景忠山进行了大规模修缮，并且每次战前誓师都在景忠山举行，号召将士们忠义卫国。

清顺治皇帝和康熙皇帝对景忠山格外垂青，他们曾经六次登临景忠山，不仅拨给大量田产帑银，修复山上山下庙宇建筑，而且御赐一尊十六斤四两的金娘娘及《大藏经》一堂4500余卷，此外还召景忠山和尚入京城大内讲佛，且每议要政都到景忠山礼佛问卜。

据碑刻记载，顺治立太子，就是在景忠山问卜后而钦定的。景忠山在清初实际被看做皇室家庙。由此，景忠山声誉雀起、名驰天下。

现在看到的景忠山上的建筑物大部分都是新的。1960年前后，由于年久失修，山腰两道茶棚和峰顶东侧古寺庙相继自然倾塌。“文革”期间，峰顶寺院、僧舍和山脚四帅殿、头道茶棚等先后被毁。1976年唐山发生大地震，除碧霞元君殿外，景忠山上的古建筑损毁殆尽。

进入山门，首先来到四帅殿。四帅殿始建于明朝天启四年（公元1624年），殿里供奉的四大天王：南方增长天王、东方持国天王、北方多闻天王、西方广目天王。四帅殿是戚继光修的，为激励将士学习四大天王，就将天王殿改为四帅殿，这大概是独一无二的吧。

    再往上走是宝鼎文化园，后修的。

    登山步道两旁是历代诗人咏景忠山的诗文：

       一道茶棚，景忠山茶棚始建于明朝末年，从山下到山顶设三道茶棚，供进山香客饮茶歇息，后来就发展成三组不同风格的宗教建筑群。

一道茶棚是四合院式明清风格建筑群，有御佛寺、六和茶亭、金殿、仙姑庙等。


    御佛寺，建于明朝末年，供奉观音、文殊、普贤三菩萨，因有清代皇帝御赐金像，所以叫御佛寺。
       金殿，2009年建的，别以为是金子做的啊，铜的，用了109吨铜。

殿内佛龛香案等统统都是铜的，供奉康熙皇帝御赐金娘娘一尊。

仙姑庙，建于清朝末年，传说遵化和太平寨两位女子，不满社会现实，看破红尘，上景忠山修行，被吕洞宾收为弟子。
       真武殿，坐落于二道茶棚，建于明崇祯十七年。道教认为，高山是神仙居住的地方，所以愿意上山修行，以求羽化成仙。真武殿正殿供奉的是真武大帝，又称玄武大帝、玄天大帝。
     龙缸，旧时，大凡名山寺庙都置有龙缸，称为“门海”，因古建筑均为木结构，易遭火灾，门前有海，可镇火患。后来逐渐演化成香客的功德缸。
        仙人棋盘，在二道茶棚上方香道旁，有一磨盘大小的岩石平板，上刻有一方象棋盘。棋盘刻画细致、均匀方正，这棋盘不知刻于何年，也不知谁人所刻，当地人打柴放牧，喜欢到这棋盘下纳凉对弈，并习惯地成为“仙人棋盘”。

      走到了三道茶棚，这里有观音殿。观音殿建于明朝末年，东侧有一琉璃牌坊，上悬康熙御赐“灵山秀色”牌匾。

大殿内供千手千眼观音，佛教认为，千手千眼观音是观音菩萨三十二种化身之一。一般以四十只手象征千手，即除当中手合掌外，两边各有二十只手，分别执金刚杵、宝剑、经奁等法器，每只手中有一只眼，分别配以三界中的二十五种生存环境，四十乘以二十五是一千，就是千手千眼。
    过了三道茶棚再往上走就到了藏经阁。公元1693年，康熙皇帝到景忠山为其祖母孝庄皇后祁福，御赐景忠山金娘娘一尊和大藏经一堂，成为景忠山镇山之宝。金娘娘放在山下金殿，大藏经就放在这儿。
    吉祥大钟，后建的。
    财神庙
        南天门是景忠山最高的建筑了。
        进入南天门是三忠祠，供奉诸葛亮、岳飞、文天祥，说明这里古时是军事要地啊。
    三位爷的模样：

    碧霞宫，怎么说呢，宗教本身是为了使人内心安宁，现在，人民都想花点钱贿络神达到自己的目的，神为难吗？


     圆通禅寺，供奉三世佛：释伽摩尼、药师佛、阿弥陀佛。
    玉皇殿，道教建筑，建于明末清初，道教认为玉皇是众神之王，总管三界（天上、地下、人间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱、畜生、恶鬼）。

        景忠山门票：50元/人