安徽合肥  李鸿章故居

(2009. 11. 08)

 

唐多令

 

科举建功名，伴师扶大清。

创淮军、发逆削平。

剿捻数年终有果，江山定、满朝宁。

洋务举国兴，列邦独看明。

又怎支、大厦将倾。

甲午丧师辛丑款，冤留下、汉奸名。

【景点介绍】：

李鸿章故居是晚清军政大臣李鸿章的家宅，位于安徽省合肥市繁华的步行街中段，是典型的晚清江淮地区民居建筑。布局整齐，结构严谨，雕梁画栋，占地面积2000平方米，是合肥市仅存的规模最大的名人故居。1998年，安徽省人民政府公布为省重点文物保护单位。

【历史背景】：

李鸿章（1823－1901）字子黼，号少荃，安徽合肥人。是近代历史上一位颇具争议和个人魅力的晚清重臣。24岁中进士，后组建了淮军，并建立淮系政治集团。1870年担任直隶总督兼北洋通商大臣，后参与掌管清政府外交、军事、经济大权，成为清末权势最为显赫的封疆大吏。任内兴建了大批近代企业，创办北洋海军，派遣留学生等等，开启了中国近代化的首轮浪潮。由于国力限制以及自身认识的局限，被迫代表清政府签订了一系列的不平等条约。1901年，病逝于北京，谥文忠，后归葬合肥。

 

【历史的感悟与启示】：

李鸿章的一生，无疑在中国近代历史上浓墨重彩地写了一笔。可这一辈子是不是冤枉呢？好多事情，别人干不了，只有他能干。但只要一干，就得背上汉奸的名声。而指责他最激烈的，往往又是那些干不了这些事的人。

 

【旅游趣事】：

    一大早吃过早饭，打了个车就来到了李鸿章故居。到门口一看，还真不错，正赶上人家在泼水扫地打扫卫生 --- 赶上皇上了，黄土垫道，净水泼街啊！买票进门，有点失望。原本心想李鸿章作为“一人之下，万人之上”的大官，怎么的故居也得和山西大院差不多吧。没想到宅院这么小。转了不到半小时，就全转完了。

 

 

北京  基督教亚斯立堂
(2019. 12. 10)

空谈福音从者寡

实行利民信徒多

人神共鉴

【景点介绍】：

亚斯立堂（英语：Asbury Church）即北京基督教会崇文门堂，是位于北京市东城区崇文门内后沟胡同丁2号的一所基督教堂，是北京市目前最古老的一座基督教新教教堂，也是一所涉外的教堂，在国内外享有一定声誉。

【历史背景】：

卫理公会是基督教一大宗派，由英国人约翰·卫斯理（JOHN WESLEY）创立。清同治八年（1869年），美国传教士卫维廉、刘海澜等四人到北京传教。同治九年（1870年），由美以美会拨款，在崇文门内孝顺胡同购买民房作为会址，并在此会址上建立北京第一所卫理公会的会堂，即亚斯立堂。1900年该堂毁于兵火。1903年用庚子赔款重建时，教会趁机扩大地盘。清宣统元年（1909年），重建亚斯立堂时，又增建了办公处和牧师住宅（均在后沟2号、3号），并建造了汇文书院、慕贞书院和孝顺胡同1、2号楼、崇内大街43号楼。此外，还在安定门外、崇外白桥修建了三处坟地。当时亚斯立堂除拥有教堂及办公室、牧师住宅 ( 均在后沟胡同2号、3号 ) 外，还有孝顺胡同1至2号房产，崇内大街43号楼房及三块墓地。随着教会各项工作的开展，卫理公会又在礼拜堂周围相继建成同仁医院、妇婴医院，汇文幼儿园、汇文小学、汇文中学、慕贞女中、护士学校，以及汇文大学 ( 后合并于燕京大学 ) 、汇文神学院 ( 后改名北京神学院 ) 等。

随着教会信徒人数的不断增加，1880年，卫理公会（美以美会）在原址重建教堂，1882年新堂落成。1900年夏，在义和团事变中，亚斯立堂被大火焚毁。1902年，清政府拨款重建亚斯立堂，于1904年春建成。

 

【历史的感悟与启示】：

如果不是信徒，知道“亚斯立堂”的还真不多，但提起同仁医院、汇文中学，就几乎没有人不知道了。看来，无论是人还是神，都得办利民的实事啊！

 

【旅游趣事】：

“崇文门教堂”的名字听到过不止一次了，可过来过去这么多回了，还真不知道教堂在哪儿。这几日，无意间查到“亚斯立堂”是“国保”，再一查地图，才知道这就是崇文门教堂。这天天气不错，就决定过来看看。走到门口，看两扇院门只有其中一扇开着1/3，心里就不由得一沉 --- 不会又不让进门吧？果不其然，一进门就有人迎上来问我干什么。当听到是“看看教堂”以后，下面的“情节”就与想象的不一样了 --- 一位大姐不但领着我进了教堂里面，还紧着给我介绍这里的宗教活动（这才知道“弥撒”是天主教的，不是基督教的。）看完地上，还带我到地下室转了一圈。直到我临走，还一个劲儿地劝我来参加他们的活动。那架势，真和推销的有一拼了。弄得我有点“手足无措”了，一不留神又来个双手合十表示感谢。摆完这种姿势，我和她都乐了 --- 这又不是佛家的寺院。说实在的，这是我见过的最热情的宗教人员了。

 

 

辽宁盘锦  田庄台文昌宫
(2016. 09. 06)

地利商气旺

人贤文风昌

香火一门

【景点介绍】：

田庄台文昌宫坐落在镇政府所在地西北一公里处，建筑规模虽然不大，但布局严谨，庙貌宏丽，地处清幽。

【历史背景】：

文昌宫始建于清朝同治九年（公元1870年）。经道教太上门第七代传人赵世银首倡，高家屯拔贡李泮林，秀才李文阁等相协建设。

 

【历史的感悟与启示】：

田庄台这地方，这么感觉各教各门是“抬着夯儿”地圈地建庙啊！这可就是一个镇，这么多宫观寺院，大家伙都有“生意”吗？

 

【旅游趣事】：

文昌宫的位置比较偏北，转到这儿的时候，田庄台的“计划内”景点基本都转到了。文昌宫还在施工，也就越发没心思多转了。随便那么一走一看，下面就该琢磨怎么出镇了。

 

 

陕西西安  高岳崧故居

(2013. 01. 30)

 

古城藏大儒，

深巷丹凤出。

未见多政绩，

只留榜眼屋。

【景点介绍】：

高岳崧故居位于西安北院门144号，俗称高家大院，占地4.2亩，总居住面积2517平方米，房屋86间，其中现对外开放56间。

【历史背景】：

高岳崧，字峻生，亦有峻峰之说，号幼潭、子年，陕西长安人。清同治十年（1871）辛未科梁耀枢榜进士第二人（榜眼）。高岳崧的父亲高景清，字春潭，由太学生议叙道员，赏戴花翎。是个在当地出名的义舍财、保乡梓的乡绅。高岳崧幼年时，素来是个有个性的人。他嗜好看书写字，擅长写文章，字也写得好。由于出身官府人家，成为禀生。同治八年参加乡试，考中举人。当时，人称高岳崧承继父志，能为义举。同治十年，应礼部会试，考中进士。殿试御赐一甲二名，授翰林院编修。不久，因父亲去世，回乡丁忧。虽然十分悲哀、忧郁，劳累过度，但是，他不因为悲戚而丧失礼数。地方上有事，依然责无旁贷。

 

【历史的感悟与启示】：

    如果不是这座宅子和科举的“档案”，恐怕高岳崧的名字早已湮没在了历史的长河里了。在这样一个剧变的世界上，凭科举成名的学子们恐怕越来越在社会中找到自己的位置。

 

【旅游趣事】：

西安有两个“高家大院”，刚刚转悠半天，也没找到“高培支旧居”，这就往“高岳崧故居”溜达。这个地方好找，在著名的“回民街”上，不过得买票进门。这些年，一直负责山西、陕西这片的业务，大院可没少逛。这在城里的大院，还真赶不上乡下的 --- 无论是房间数量，还是房屋规制，比山西的王家大院、乔家大院差远了。好在往经销商那儿去这里顺路，十来分钟，里里外外转悠一圈。