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“忠贤......其罪何可胜诛!”---明朝九十二(崇祯元年、二年)

(2025-03-10 06:32:23)
标签:

揭阳宋兆豆示

北京静默寺

揭阳侣云寺与月容墓

分类: 第八轮

广东揭阳  宋兆禴故居

(2016. 03. 09)

 

科举不过进士

做官未超七品

何以为贤

“忠贤......其罪何可胜诛!”---明朝九十二(崇祯元年、二年)

景点介绍

宋兆禴故居位于榕城东郊村凤围宋厝,为戊辰四俊、潮汕后七贤之一的宋兆禴所建,属祠堂兼住宅式建筑,明崇祯年间创建,清乾隆、道光年间有过修缮,新中国成立后曾被作为公共食堂、小学、藤器厂等场所,二十世纪八十年代末归还宋氏族人并进行维修,现整体结构保留完整。宋兆禴故居总面积1800平方米,一主座,二通巷,主座宋氏宗祠坐北朝南,为三间三进式建筑,是典型的明代潮汕建筑格局,祠堂堂匾书“履元堂”。

“忠贤......其罪何可胜诛!”---明朝九十二(崇祯元年、二年)

【历史背景】

宋兆禴又名尔孚,字宗浮,号喜公,生于1600年(明万历二十八年),明潮州府揭阳县渔湖凤围村(今属揭阳市榕城区。据李宏新《1991:潮汕分市纪市》附录.潮汕地区历史沿革)人。潮汕“后七贤”之一。1618年(明万历四十六年)中举人,十年后即1628年(明崇桢元年戊辰)与陈斯献、郭之奇、辜朝荐、黄奇遇、梁应龙、杨任斯、李士淳等潮籍举子共中进士,故称“戊辰八贤”,在潮州城内建有一座“盛世元凯”牌坊。又因与揭阳郭之奇、黄奇遇、辜朝荐3人同科,人称“戊辰四俊”,并在榕城建一座“龙飞首盛”牌坊纪念。中进士后,最初任江西广昌县令,10个月后,因母去世而归家。在职时间虽短,但勤于政务,清理冤案,深受好评。后任杭州仁和县令(即今杭县)。于1642年(明崇祯十五年)去世,年仅43岁。

 

【历史的感悟与启示】:

    看介绍,这哥们儿的一辈子也没什么“出彩儿”的啊!不过就是中进士,而后混了个“正处级”嘛!怎么就成了“后七贤”之一了呢?

 

旅游趣事

    这个景点本不在旅游计划之内,但在古城里转来转去,有点转向,只觉得大方向是没错的。古城里各家的祠堂不少,都是这种仿古的建筑,还真不知道这些家里到底出过什么样的大人物。走到这个门口的时候,首先引起我兴趣的是牌子上这哥们儿名字里那个字。天晚了,祠堂已经关门了,给正门拍了张照片就退了出来。外门大门两边贴着一副对联:“天官门第;相国家风”,估计着这哥们儿官不小。等回来上网一查才知道了两件事:一是那个字念yue,二是这哥们不过就是个县太爷。看来这“忽悠”,不但从明朝就开始了,还一直从东北到了广东。

 

 

北京  静默寺
(2015. 12. 24)


战火纷飞反叫武圣静默

承平日久却是文化大兴

颇具幽默

“忠贤......其罪何可胜诛!”---明朝九十二(崇祯元年、二年)

【景点介绍】:

静默寺在北长街81号,昭显庙南。山门东向,面对北长街,全寺坐西朝东。山门三间,硬山调大脊灰筒瓦顶,有额为“敕建静默禅林”,山门北有一小门。前殿三间,前出抱厦一间,抱厦为悬山顶箍头脊,殿为硬山调大脊灰筒瓦顶,南北有配房。中殿三间,硬山调大脊灰筒瓦顶,额为“静默寺”,该殿有等级最高的和玺彩画,也由此可见该寺的地位,南北配殿三间,硬山调大脊筒瓦顶,南北寮房各五间,硬山合瓦顶。后殿三间,硬山调大脊灰筒瓦顶,额为“璿枢转福”皆为康熙皇帝所书。南北配房各三间,硬山合瓦顶。传大殿内曾供有关公的青龙偃月刀,门前的石狮现埋在地下。

“忠贤......其罪何可胜诛!”---明朝九十二(崇祯元年、二年)

【历史背景】:

静默寺明时为关帝庙,有载其为为明崇祯元年(1628年)募建,清康熙五十二年(1713年)在原址重建为寺。雍正十一年(1733),雍正皇帝敕令雕印《大藏经》,又称《龙藏》或《清藏》。完成于乾隆三年(1738),称为《乾隆版大藏经》。主持者为庄亲王允禄、和亲王弘昼。参加者即有住静默寺“贤首宗”的主持海宽,还有贤良寺住持“临济宗”的超盛、万寿寺住持“临济宗”的超广、大慈观音寺住持“贤首宗兼慈恩宗”的自垲。

 

【历史的感悟与启示】:

不知道寺名的“静默”二字有什么典故 --- 您要让供奉的神仙静默,那您建什么寺庙啊?

 

【旅游趣事】:

走到庙门口的时候,最先映入眼帘的是墙根儿摆着的一堆纯净水桶。拍完外观,登上台阶一推门,门居然被推开了。进院一看,还真是一座寺庙的殿宇,就是没开门。院子里还真够清静的,一个人没有。这地方,离中南海太近,越是这没人的地方,越不敢多待,拍了张照片,赶紧转身出去了。

 

 


浏览更多景点照片,请到“360个人图书馆”同名账号(汉家月明)“相册”目录下相应位置。

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