三代而下论事功者无过于唐---唐朝四十九(不确定时间)

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分类: 第八轮 |
山东枣庄
(2017. 06. 13)
寺庙本随战乱起
香火又伴硝烟兴
永记英魂
【景点介绍】:
菩提寺,原名“准提阁”,位于台儿庄古城东门处。古城重建时,在其原址南侧台儿庄古城东北部复建,并依据“伽蓝七堂制”,增建山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、忠烈祠、客堂、主持房、斋房、方丈房、碑廊等建筑,总占地15亩,连同配套区共占地60亩,整个佛教文化街区占地100亩。2014年被批准为合法佛教寺庙,并更名为菩提寺。
【历史背景】:
始建于唐代中晚期,于2012年重建。
【历史的感悟与启示】:
【旅游趣事】:
湖南益阳
(2018. 03. 10)
佛祖栖身宫观内
岳神安坐莲台前
哪家庙宇
【景点介绍】:
南岳宫在今南岳宫社区。庙分三殿,南岳殿供南岳圣帝,大雄宝殿供三尊大佛,观音殿供千手观音。
【历史背景】:
南岳宫始建于唐朝,明朝时进行重修。清朝光绪年间,大规模地重修过,德慧老和尚加修了佛殿。因此,城内南岳宫,香火盛极一时,朝佛进香者甚多。
一九五年,城内南岳宫改办僧众工厂,佛事遂停。一九九年,僧侣释明珍对此庙进行重修,恢复庙中佛事。
【历史的感悟与启示】:
说到宫观,联想到的自然是道家。这可倒好,庙是佛是道说不清楚,哪年建的也说不清楚,真够糊涂的。
【旅游趣事】:
沿着滨江路往东走,走过一座正在修建的大桥,就看见了路边这座南岳宫。走进门去,越看越糊涂 --- 这到底是佛家的呢,还是道家的呢?大雄宝殿供着三尊佛像,而正殿内供着帝王打扮的一尊神像,估计是南岳神。难道又是“佛道双修“?
北京
(2021. 03. 16)
河畔起佛寺
荒野响梵音
神在人前
【景点介绍】:
白衣观音庵白衣观音庵也在中街上,它是佛教建筑,供奉白衣观音菩萨。白衣观音庵坐北朝南,山门一间,大硬山调脊,筒瓦,砖吻兽,五小垂兽,排山勾滴,门额前有石刻“白衣观音庵”。
正殿三间,大硬山调脊,黄琉璃简瓦吻兽,有五小兽,前带廊,五架梁,苏式彩绘,面宽11.05米,进深7米。两厢配殿各三间,天王殿三间,建筑精巧严谨。
【历史背景】:
白衣观音庵建于唐代,辽、金、明、清重修。
【历史的感悟与启示】:
村子建立的传说才到辽朝,想必唐朝时候这里还是一片荒郊片野。在这种地方盖个寺庙干什么啊?咱先不说传教布道,就是寺内和尚生活都成问题吧?
【旅游趣事】:
对于这种村中的小庙,原本就没指望能开着门,更何况这疫情刚刚平稳了些。果不其然,庙门上是铁将军把门。也不知道是谁停车这么“不讲究”---堵着人家大门停车,弄得我想拍张“素净”点儿的庙门照片都办不到。拍完庙门,又登上旁边的台阶,结果也看不到庙内什么景象。从台阶上蹦下来,又沿着墙转悠几步,想着看看有没有后门什么的,结果也是失望。没办法,走吧!
甘肃临夏州
(2021. 05. 10)
往来丝路求商利
定居中华享天伦
几朝如故
【景点介绍】:
八坊十三巷是国家AAAA级旅游景区,位于甘肃临夏回族自治州首府临夏市。临夏古称河州,知道河州的人,还会知道临夏市内的回民又称“八坊人”。“八坊”和“河州”同时成为了临夏的别称,而八坊十三巷便是河州民族风情的古街区。从唐朝至今,围绕着八座清真寺形成了八个教坊、十三条街巷,故称为“八坊十三巷”。它融合了回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘,集民族特色、休闲旅游、绿色生态、人文科教为一体,呈现出穆斯林的生活画卷,是河州民族民俗文化名片,民族建筑艺术“大观园”。

【历史背景】:
早在唐朝就有大食(今沙特阿拉伯)、波斯等国商人和宗教人士在八坊一带来往经商、传教和定居,逐步修建了伊斯兰教的八座清真寺及其教坊,形成了一个“围寺而居、围坊而商”穆斯林聚居区,因此得名“八坊”,含有“教坊”和“番坊”之意。到清初,在南关内外,先后建立了八个清真寺,便有了“八坊”(者麻提)之说,清朝后期虽然清真寺增多至十几座,但是习惯上人们将这片地方还以八坊相称,八坊这一名称的确有了几百年历史。
【历史的感悟与启示】:
从唐朝开始聚集,到元朝首座清真寺建立,已经五、六百年了。再经过七、八百年的发展,才有了今天的气象。
【旅游趣事】:
从东公馆出来,过了马路就从“王寺巷”进到了八坊十三巷区域内。头脑中的胡同、街巷不说是笔直的,但应该是不拐弯的,用数学的语言讲,应该是“平滑过渡”的。可这里完全不是这个概念 --- 一个巷名,其间可能得拐仨弯,幸好手中有张打印的地图。不管是十三巷,还是十八巷了,顺着一条接一条地逛就是了。这里大概是当地着重宣扬的旅游区,里面游人不少,路两边的建筑也是修缮不久的痕迹。小俩钟头,从“拥政巷”转悠出来,再对照一下手中的地图。嘿!基本上还都转到了啊!
北京
(2021. 07. 20)
塔幢正解本无异议
唐辽生时却有分歧
传说生动
【景点介绍】:
玉幢金马,又称石幢,位于老城中心,东西南北四条大街交汇之处。县志记载:“石幢建城心最高处,街衢四通。通天一柱,远望如云中麾盖。一柱插天,八角环绕,石坚而色莹,望之亭亭如玉,四周撑以盘龙茶树网,刻以狮象、莲花、佛座,上覆荷叶宝盖,旁缀金铃,风动冷然有声”现高约12米,基址周围为环岛,直径达21米,此幢为顺义古城的标志。

【历史背景】:
石幢始建年代不详,一说为唐代所建,无考。另一说建于辽国萧太后时期。崇祯十六年重修,1953年拓宽街道时拆除。1991年重修新石幢,
【历史的感悟与启示】:
甭管建在唐朝还是辽朝,从建筑的样式及位置看,这会不会是老版的“路灯”啊?
【旅游趣事】:
在家里的一本老书上,见到这个景点的介绍。几次来顺义,也远远地看到过一个影子。这次来,想看看顺义古城墙的愿望破灭了--- 被“圈”在了工地里。只能顺着路往南溜达,正好就走到了石幢前面。近距离一看,这也显得太新了!不过,样子倒是挺别致,在别处没见过。转悠一圈,拍了几张照片。甭管它的新与旧了,好歹算了了自己心中一档子惦记已久的事儿吧!