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“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)

(2023-11-06 06:37:53)
标签:

丽江茶马古道

桂林西山

南充阆中滕王阁

南充阆中中天楼与华光

西安香积寺

分类: 第八轮

云南丽江  茶马古道
(2012. 02. 20)


习俗本与中原殊,

各在高原定版图。

只愿天下少征战,

贩运交易通有无。“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)


【景点介绍】:

丽江境内茶马古道是滇藏线茶马古道的一部分。线路为从今云南大理出发,北上至剑川,再北上到丽江,过铁桥城继续沿江北上,经锛子栏至聿赉城,前行到盐井,再沿澜沧江北上至马儿敢(今西藏芒康)、左贡,分两道前往西藏滇藏线茶马贸易的茶叶,以云南普洱的茶叶为主,也有来自四川和其他地方的茶叶。滇藏线茶马贸易有自己的特点,由云南内地的汉商把茶叶和其他物品转运到该地转销给当地的坐商或者西藏的贩运商人,又从当地坐商那里购买马匹或者其它牲畜、土特产品、药材,运至丽江、大理和昆明销售。西藏、川藏的藏商,大多换取以茶叶为主的日用品返回西藏。运输工具主要是骡马和牦牛等。

“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)


【历史背景】:

滇藏线茶马古道出现在唐朝时期,它与吐蕃王朝向外扩张和对南诏的贸易活动密切相关。公元678,吐蕃势力进入云南西洱海北部地区。

680年建立神川都督府,吐蕃在南诏设置官员,向白蛮、乌蛮征收赋税,摊派差役。双方的贸易也获得长足的发展,茶马贸易就是重要内容之一。

 

【历史的感悟与启示】:

唐朝初年,云南有饮茶的生活习惯了吗?怎么茶叶就变成“大宗出口商品”了?地处高原的两个民族、两个政权,进行茶马交易,也算“报团取暖”的措施吧!

 

【旅游趣事】:

从雪山上下来,车把我们一行人拉到了湖边一个院子里,开始了我们的“马帮”之旅。几个人一字排开,我这匹马在最后,这使得我很方便排前面的照片 --- 拍景有景、拍人有人。平时骑马的机会不多,坐在马背上还真有点忐忑,但看看前面几个女同事都没怎么着,慢慢也放松了下来。可就在折返点的时候,我这匹马不知道是失蹄了还是受了惊,一个劲儿地“尥蹶子”,险些把我扔下去,吓得我赶紧俯下身抱紧了马脖子,加上“导游”赶紧跑过来拉住了马,我才免遭一劫。在回去的路上,“导游”把我这匹马排在了中间,但我的心里这回可放松不下来了,一直到那个院子里下了马,心才算踏实下来。

 

 

广西桂林  西山
(2013. 11. 08)


生查子

 

身过桂城,脚踏漓江岸。

绿繁,小径依山转。

洞洞巧连,景致多更换。

抬头望岩,似有佛光见。

“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)


【景点介绍】:

桂林西山是桂林第二大综合性旅游胜地,风光秀美且历史悠久,今山上尚存佛龛90余座,造像242余尊。湖面70多亩,荷塘20多亩。公园景点有隐山六洞、西峰、观音峰、龙头石林、千山及巴巴什金、隐山法藏寺、西湖、九曲桥等。

“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)


【历史背景】:

桂林西山在唐代曾为佛门圣地,建有西庆林寺,为当时南方五大禅林之一。现存的1000多件唐碑石刻、摩崖造像,现保存完好,确有纪年的为唐调露元年(679镌于观音峰的李实造像,整龛利用天然山石高浮雕一佛二胁侍菩萨。中为毗卢舍那佛,佛坐高1.2,面像丰满,鼻梁略高,两耳垂肩,衣纹纤细,清晰可见肌肤,结跏趺坐于金刚座上,身后有莲瓣形背光。两侧胁侍菩萨,头戴花冠,颈垂环佩,面长颐方,肩宽腰细,全身大部袒露,双手合十,趺坐莲花,侧身向佛。

 

【历史的感悟与启示】:

毗卢舍那佛,这不是龙门石窟中按着武则天模样凿的那座佛吗?桂林这天高地远的地方,怎么这股风也这么强劲啊!

 

【旅游趣事】:

从芦笛岩往回走,在西山公园门口停了下来。桂林的西山和北京的西山大不相同 --- 北京的西山看的是山,而桂林的西山看的是山上的洞。刚刚逛过的芦笛岩就是洞,西山的洞没那么大,却是一个接一个。一路走下来,脚底下没觉得怎么样,倒是眼睛觉得不是那么舒服。

 

 

四川南充  阆中滕王阁

(2016. 05. 13)

 

歌舞之中享蝶画 何问官职该升该降

山水相伴起高阁 管他皇帝是兄是侄

我心自安

“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)

景点介绍

滕王阁在阆中城北的玉台山,坐北朝南, 是一座王宫式建筑楼上楼下共有24根朱红大立柱,顶着两层檐的大屋顶巍然屹立,阁内雕梁画栋金碧辉煌.阁前有两个莲花池可观鱼赏荷东边是果园四周林木繁茂。

“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)

【历史背景】

高宗679,李元婴改任隆州(今四川阆中)刺史。在山高皇帝远的阆中,他依然按宫苑的格局,在嘉陵江畔的玉台山腰建起了一处规模宏大的行宫,这就是杜甫诗篇中的阆中滕王阁。其实,这一调动是高宗李治对他言行举止的又一次警告,但他依然骄奢放纵,并没把警告放在眼里。据《舆地纪胜》记载:他一到阆中,就以“衙役卑陋”为名,大修宫殿高楼,称“阆苑”,又在阆中玉台山建玉台观和滕王亭。在阆中五年,竟乐而忘归长安。

 

【历史的感悟与启示】:

    从史籍上看,李元婴整个儿一“混混儿”啊!骄奢淫逸不说,还走哪儿把高楼建到哪儿,这可都是民脂民膏啊!就这,王勃、杜甫这帮文人还紧着歌功颂德呢!特别是杜甫,一方面写诗抱怨自己的穷困,另一方面又对滕王阁满怀艳羡,这不是没心没肺么!

 

【旅游趣事】:

    滕王阁在城北,只能放在第二天游览。可早晨居然是被窗外的雨声吵醒的,就开始纠结。吃完早饭一看,嘿!还真不错,雨小多了。离酒店不远就有一趟公交车到滕王阁,坐车到了地方也不到半个小时。这会儿雨基本停了,看着那高高的台阶,只能咬着牙往上爬,还得小心翼翼的 --- 地滑啊!上下转了将近一个小时,回到山脚下的时候,又开始下雨了。看来,老天爷就是给我留出了那么一个“空档儿”来逛这个景点的。

 

 


 

陕西西安  香积寺

(2012. 11. 23)

 

虽未取经赴天竺,

   却著圣典《观经疏》。

十三祖师一门见,

千古诵佛净土出。

 “军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)

景点介绍

  香积寺在西安城南约17.5公里的长安区郭杜镇香积寺村,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院之一,也是中国净土宗祖庭。

“军国大事有不决者,兼取天后进止”---唐朝十六(高宗,仪凤、调露、永垄开耀、永淳年间)

【历史背景】

        唐高宗永隆二年(681年),净土宗创始人之一善导大师圆寂,弟子怀恽为纪念善导功德,修建了香积寺和善导大师供养塔,使香积寺成为中国佛教净土宗正式创立后的第一个道场。

 

【历史的感悟与启示】:

不知今日信佛之人中,有多少知道这个宗那个派的。一个不完全了解的东西,又凭什么相信呢?

 

【旅游趣事】:

从草堂寺回来,往城里走,先让司机把车开到了过来时就“盯”上的那座寺庙前。进门一转,看了介绍,才知道这座寺庙在佛家的地位那么高 --- 香积寺,净土宗祖庭。这是意外之喜,从庙里出来,脚步都感觉到了轻松。

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