创八卦、造书契、正婚姻、教渔猎---三皇二(伏羲)
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天水伏羲庙与卦台山洛阳孟津龙马负图寺淮阳画卦台与伏羲太昊 |
分类: 第八轮 |
甘肃天水
(2021. 05. 14/15)
阴阳相对两符号
天地之间八组合
二的三次方
【景点介绍】:
伏羲庙是中国西北地区著名古建筑群之一,原名太昊宫,俗称人宗庙,地址位于甘肃省天水市秦州区西关伏羲路。一九六三年被甘肃省人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位,现为全国重点文物保护单位。伏羲庙坐北朝南,临街而建,院落重重相套,四进四院,宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座;新建筑有朝房、碑廊、展览厅等6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群包括牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列,层层推进,庄严雄伟。
卦台山,相传为伏羲氏仰观天,俯察地,始画八卦的地方,处于天水市三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇,距天水市约15余公里。卦台山如一巨龙从群峦中探出头来,翠拥庙阁,渭水环流,钟灵毓秀,气象不凡。登临卦台山顶,俯瞰三阳川,人们不难发现,古老的渭河从东向西弯曲成一个“S”形,把椭圆形的三阳川盆地一分为二,形成了一个天然的太极图。卦台山巅,宽敞平整。建有伏羲庙、午门、牌楼、钟楼、古楼、戏楼、朝房等,现存有一直径64厘米,厚约10厘米的木制雕刻“伏羲六十四卦二十八宿全图”,极为珍贵。
【历史背景】:
相传伏羲教人们“以佃以渔;造书契,代结绳之政;制嫁娶,以俪皮为礼;立九部,设六佐,以龙纪官,号曰龙师;禅于伯牛,钻木取火,教民熟食;制历法,定节气,消息祸福,以制凶吉;尝百药,制九针,以拯大疾;制琴瑟,作乐章,立占筮之法”,继而“仰观天,俯察地,始画八卦”,卦上有代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦符号,家乡西边巍然屹立的卦台山便由此而得名。伏羲。这绝不是夸大其词,因为伏羲画卦是在卦台山巅,而站在卦台山鸟瞰,整个三阳川为一椭圆,渭水滔滔,呈“S”形绕卦台山而东去,像极了八卦卦形。明胡缵宗在《卦台记》中云:“朝阳启明,其台光荧;太阳中天,其台宣朗;夕阳返照,其台腾射。一日之内,三阳殊不同景,颇为灵异。”想必伏羲当时也看到了这样的奇景,灵感突至,创造了八卦,中华民族数千年文明就此肇启。而正是由于他的这些成就,使他成了三皇五帝之首,也成了数千年来倍受人们崇敬的人类文明始祖。
【历史的感悟与启示】:
我们不去论证“八卦”是真科学还是伪科学,只说人类发展的这个时候,已经开始从现实的生活中抽象了出来,有了理论研究的曙光。这或许是伏羲被称之为“人文初祖”的原因吧?
【旅游趣事】:
从甘谷回天水的路上,虽然其中一段赶上了下雨,可进城以后似乎没发现有下雨的痕迹。让司机把车停在了伏羲庙路口,走过去时感觉风中夹着些凉气。买票进大门,也没什么。可刚刚走到二门前,瓢泼大雨就下来了。两三分钟后,“瓢泼”的感觉过去了,但“细水长流”的感觉却让人失去了天放晴的希望。这下倒好办了 --- 原本还纠结逛完伏羲庙后是去卦台山还是逛城里的景点,雨不停可决策却好定了 --- 这种天气还敢往荒郊野外跑么?
第二天吃完早饭,就奔了车站,坐了近半小时公交,下车后还有几公里山路,幸好有“黑车”,把价钱从30砍到20,七拐八绕地沿着山路走了十几分钟,到了卦台山台阶路前。等到画卦台里转了半个多钟头出来,可没辙了 --- 门口的几辆出租和黑车都“有主儿”,只得步行了四十多分钟才走回到公交车站。等回到城里,一看表,都十点半多了!
河南洛阳 孟津龙马负图寺
(2013. 11. 19)
龙马下凡献河图,
伏羲细推八卦出。
天地演化人伦理,
人兽彻底归殊途。
【景点介绍】:
龙马负图寺位于洛阳市孟津县会盟镇雷河村,是河南省重点文物保护单位。因历代战乱,屡建屡废。经修复的负图寺大殿,重修伏羲龙马像,并建山门一座,在图河架石桥三座,逐步恢复寺院原貌,使其发展成为炎黄子孙的祭祖圣地和“河图洛书”的研究中心。
【历史背景】:
龙马负图寺是“人根之祖”、“人文之祖”——伏羲氏的祭祀地,也是中华文明的发祥地。《周易·系辞上》记载:“河出图,洛出书,圣人则之。”《尚书·顾命》伪孔安国传谓:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦。”
上古时期,孟津东部有一条图河与黄河相接,龙马负图出于此河,伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎,结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史,开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”,伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰:“龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。
【历史的感悟与启示】:
所谓“创八卦、造书契、正婚姻、教渔猎”,是否可以按照社会发展史的角度做如下解释:由于渔猎技术的提高,社会生产有了剩余,导致人类进入氏族社会。同时,也出现了文字与哲学思想的萌芽。
“正婚姻”或许是人类社会在从母系社会向父系社会过渡。
【旅游趣事】:
往这条线上溜达,主要目标是汉光武帝陵,那是俺刘家的英雄,不可不拜。龙马负图寺就在汉光武帝陵的路口上,过来过去都得从这儿经过。反正一个羊也是放,两个羊也是赶,那就顺便也逛逛吧!拜谒汉光武帝陵时,心里一直充满着激情,等出来上车,随即就张口赋诗一首(诗的内容,等到“东汉”那段您就看到啦!)。出租车司机听了,口中啧啧称赞不已。咱也不知道他是真觉得这首诗好,还是拍我这个“大客户”的马屁,还没容得细琢摩呢,就到了龙马负图寺门口。让他在车上慢慢品吧,我赶紧进去逛。
河南周口
(2021. 04. 16)
教渔猎 当代百姓乐
定婚姻 后世民族兴
人文初祖
【景点介绍】:
画卦台,亦名八卦台,又曰八卦坛。清《一统志》称揲蓍坛,位于淮阳县城北一里龙湖中,台呈龟形,高2米,面积6600平方米,四面环水,为古陈州‘七台八景’之一,名曰‘蔡池秋月’。1962年列为县级文物保护单位。
太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙,位于河南省周口市淮阳区羲皇故都风景名胜区,毗邻风景秀丽的万亩龙湖,是国家AAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,中国十八大名陵之一。
太昊陵是纪念中华人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙,因太昊伏羲氏位居三皇之首,其陵墓被誉为天下第一陵。太昊伏羲陵占地875亩,规模宏大,肃穆庄严。
以伏羲先天八卦之数理兴建,是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例。全庙南北长750米.占地875亩。分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。几十座建筑主要贯穿在南北垂直的中轴线上,如果把南北大门层层打开,可从南面第一道门直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓,称“十门相照”。
【历史背景】:
早在6500年前,人文始祖太昊伏羲氏建都宛丘(今淮阳),在蔡水得白龟一只,在画卦台前凿白龟池蓄养,常临池观看,从白龟龟纹得到启发而画出了千古八卦。八卦是中国“群经之首”《易经》的核心理论,也是当今尖端科学理论的母体理论。画卦台在淮阳龙湖中。
太古三皇之一,传说中远古华夏部落的杰出首领。相传始作八卦,教民结网,从事渔猎畜牧,为中华民族人文始祖。与女娲氏兄妹为婚,制嫁娶;禁止兄妹通婚,正姓氏。形象为蛇身人首。道教尊为东方天神。
太昊陵始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清,岁月3000年,历代帝王52次御祭。传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方,历来被称为“天下第一皇朝祖圣地。”
【历史的感悟与启示】:
“三皇”到底是哪几位,一直众说纷纭。其中唯一没有争议的就是伏羲,或许伏羲是这几位中唯一有“理论研究业绩”的。
【旅游趣事】:
带着满腹狐疑从包公庙出来,又走回到主街上,接续向北走,下一个目标就是画卦台。记得地图上的画卦台是在水边上,这下好办了,满眼四处踅摸水面就是了。眼睛还没看到水面,鼻子倒是先闻到一股子香味。果然,又往前走了几步,既看到了水面,也看到了水边的一片古建筑。这几天不知什么原因,这片不管是佛寺道观,还是祠堂坟头,到处都是烧香的。我是没心思琢磨他们了,抬脚就往门里走,结果又被拦住了 --- 买票!在很多关帝庙里,只要有刘备,关公就得把正殿、正位给让出来。伏羲爷也是这个“待遇”,虽然画卦台是纪念伏羲的,可这位爷的塑像只供在前殿里,正殿正位供的是盘古。看来,即便成了神仙,碰到的问题也和凡人大同小异啊!
一路走到伏羲太昊陵,腿都快抬不起来了,看看表,都十一点半了。到现在,已经足足走了三个多小时,能不累吗!可伏羲太昊陵是淮阳之旅的核心景点,再累也得坚持。买票进门,先是一路沿着中心线走到最北面的陵冢前,沿着西路往回走。西路是几座院子,每座院子都可以算一座独立的庙宇,其分布有点象故宫里的东西六宫。一座挨一座地这么一逛,心里不由得给河南人“点赞” --- 这儿的道家神仙凑的够全的:玉皇、王母、三清......都享受着香火。也搭着这会儿肚子饿了,一下子联想起早晨在酒店餐厅里喝的一碗粥 --- 三四种豆和两三种米熬在一锅里,结果阴历阳春三月喝了碗“疑似腊八粥”。看来这是河南人的特点:善于把有关系没关系的给“一勺烩”了,做饭如此,建庙也如此。

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