传说天子很重情---唐朝二十五(代宗,大历年间)

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锡惠公园天下第二泉长沙杜甫江阁商丘八关斋西塞山桃花洞及钓鱼台大理南诏德化碑 |
分类: 第七轮 |
江苏无锡
(2017. 11. 19)
茶圣评水是第二
天子封泉为亚军
饮之如饴
【景点介绍】:
惠山泉位于江苏省无锡市西郊惠山山麓锡惠公园内。
二泉亭上有景徽堂,在此可品尝二泉水烹煮的香茗,并欣赏泉周围的美妙景致。从二泉亭北上有竹炉山房、秋雨堂、隔红尘廊、云起楼等古建筑。听松堂也在二泉亭附近。亭内置一古铜色巨石,称为石床,光可鉴人,可以偃卧。石床一端镌刻"听松"二字,为唐代书法家李阳冰所书。皮日休在此听过松涛,留有诗句:"殿前日暮高风起,松子声声打石床。"从二泉亭登山可达惠山山顶,纵眺太湖风景,历历在目。
【历史背景】:
惠山泉为唐大历元年至十二年(766-777)无锡令敬澄所开凿。
相传唐代陆羽评定了天下水品二十等,惠山泉被列为天下第二泉。随后,刘伯刍、张又新等唐代著名茶人又均推惠山泉为天下第二泉,所以人们也称它为二泉。
清乾隆皇帝计量各地名泉,量得惠山泉水为每量斗重一两零四厘,仅比北京玉泉水稍重略微,御封为“天下第二泉” 。
【历史的感悟与启示】:
从唐朝到清朝,过去了一千年,这泉水评价的方法也进步了不少啊!--- 从感觉评定改数据测量了!是水的密度越低口感越好么?
【旅游趣事】:
湖南长沙
(2008. 11. 10)
清平乐
出峡离蜀,踏上归乡路。
辗转漂泊湖湘处,
贫病居舟无助。
戏称茅舍江阁,
无食犹自高歌。
一世未得唐惠,
却自心系家国。
【景点介绍】:
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫所建。杜甫江阁位于湖南长沙河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带的一部分,与橘子洲、岳麓山隔江相望,距天心阁不足一千米。江阁园林区占地6000多平方米,建筑面积3800多平方米,主阁共分四层,高18米。2002年长沙市政府决定正式修建,2005年9月19日整个建筑全面建成并通过专家验收,随后向市民进行试开放。
【历史背景】:
据史记载,唐大历三年秋,杜甫友韦之晋调潭州剌史,投之待至而韦卒,甫以贫病之身客居长沙。初,甫寄舟中,泊南湖港。近港之驿楼,迎别友人之所也。甫两别刘判官,诗云“杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿”、“他日临江待,长沙旧驿楼”。后移居湘边佃楼,或在长沙小西门一带,自称“江阁”。诗圣杜甫,晚年两度驻足长沙,曾寄居江阁,在长沙留下诗作五十余首。
【历史的感悟与启示】:
【旅游趣事】:
河南商丘
(2014. 03. 11)
朝廷无力控强藩,
以藩制藩安定难。
一战未能造名将,
鲁公书帖千古传。
【景点介绍】:
八关斋位于商丘城南500米处,进入院内,可以看到一座造型优美的八角亭内,有座八棱石幢。石幢高3.2米,每面宽0.5米,上面有颜真卿晚年撰写的《宋州八关斋会报德记》。
【历史背景】:
唐朝大历七年(公元772年),河南节度使田神功为保卫睢阳,同叛军大战两天两夜,经殊死拼杀,终于救出睢阳全城兵民,保住了睢阳城。但田神功却因苦战成疾,生命垂危。睢阳百姓自发设“八关斋会”,捐粮捐款,请1000名僧人赴会祈祷田神功早日康复。一时,香供摆满郊野,经声佛号昼夜不息,四乡百姓云集,车马塞道。颜真卿有感于此,亲自撰写一篇 900多字的短文,题为《唐宋州八关斋会报德记》,刻于石壁。
【历史的感悟与启示】:
【历史的映射:A品牌的故事】:
湖北黄石
(2019. 04. 14)
钓鱼地何论湖鄂
意境美在于诗词
景如丹青
【景点介绍】:
桃花古洞在西塞山北侧临江的陡壁间,洞高约3米,上圆下方,形如庙门,入内2米处被钟乳石封闭。洞门刻有“桃花古洞”四个字。1985年,去古洞必经之险道“一线峡”被拓宽,并安装了90米长的铁链护栏,以保障游客安全,洞下是古钓鱼台。
【历史背景】:
为西塞山传神写照的唐代隐逸诗人张志和,号玄真子,婺州金华人。肃宗时官待诏翰林,才高志洁,不谐于时,乃去官泛游江湖。唐大历九年(774),张志和拜访颜真卿,真卿以舟敝漏,请更之。志和曰:“愿为浮家泛往来苕霅间”。当时,诗人就日夕泛舟徜徉于景色清丽间,以真情实感写出了这一带青山碧水,烟波迷蒙,桃红鹭白,风雨垂钓的美景逸情。郡志载张志和作《渔歌子》共五首,独以第一首最负盛名。
【历史的感悟与启示】:
景色是不错,可看钓鱼台的位置和样子,在那儿钓鱼和“玩儿命”差不多。真不知道张志和怎么就找到那种悠闲、安静的感觉了!
【旅游趣事】:
云南大理
(2015. 09. 15)
事急人气 兴兵犯境能怎样
地小兵疲 屡败唐军又如何
国微力轻
【景点介绍】:
大理市太和村西面的南诏太和城遗址内,矗立着一块黑色的古碑——“南诏德化碑”,被誉为“云南第一碑”。碑高3.97米,宽2.27米,厚0.58米。正面刻碑文40行,约三千八百余字,目前仅存残破碑文256字。碑阴刻书41行,详列南诏清平官、大将军、六曹长等职衔和姓名。经过千百年的风风雨雨,碑文仅存八百余字。碑文相传为南诏清平官郑回所撰,唐流寓南诏御史杜光庭书写。碑文主要颂扬了阁逻凤的文治武功,并叙述了南诏、唐朝和吐蕃间的关系,以及历次战争的缘由和经过,表明了叛唐的不得已和希望与唐和好的愿望。该碑对研究云南民族史、西藏地方史都是宝贵的实物资料。
【历史背景】:
碑立于公元776年,是南诏王阁罗凤被迫叛唐投吐蕃以后,为说明“阻绝皇化之由,受制西戎之意”不得已叛唐而立的。
天宝九年(公元750年),南诏王阁罗凤按惯例赴云南(今云南驿)谒见时任云南(今姚安)太守的张虔陀,而其妻竞受到张虔陀的侮辱,阁罗凤十分愤怒,上表控告,但朝廷不置一辞,于是阁逻凤起兵问罪,杀张虔陀,攻城夺地数十处。第二年,剑南节度使鲜于仲通统兵8万攻打阁逻凤,阁罗凤派人前去陈述原委,“切陈丹款,至于再三”,表示愿再置府城,归还俘虏,但鲜于仲通狂妄自大,“褊急寡谋”,不许讲和,“唯言屠戮”。阁罗凤面临强敌毫不畏惧,当机立断,联合吐蕃,大败唐军于西洱河,鲜于仲通“逃师夜遁”,损兵6万。南诏受吐善封为东帝,立国号称大蒙。唐王朝不接受教训,天宝十三年(公元754年)又遣大将李宓率兵10万出击南诏。经过激战,唐军覆没。这即是有名的“天宝战争”。
【历史的感悟与启示】:
【旅游趣事】: