鞍山  千山龙泉寺
(2016. 09. 08)

未在关外谋民利

何于佛前求地安

当佑何方

【景点介绍】： 

该寺位于辽宁省鞍山市东20公里的千山北沟东部，为千山五大禅林中现存最大的佛寺。寺院奇峰环抱，古松成林，向以历史悠久、建筑得体、布局与自然景色和谐而著称。相传龙泉之名来源有四，一曰毗户殿前石隙有泉，涓涓细流弯曲似龙，故名；二曰寺中心泉水常年潺流，如“龙涎吐水”，故名；三曰寺前为照山，后为靠山，左山为青龙，右山为白虎，泉出自小山脉以北佛堂基下，山与泉合名为龙泉；四曰唐太宗东徵，驻跸千山，钦过此水，故名龙泉。

据现存清朝重修碑记载，此寺始建于唐，历代均加重修。现有大小建筑二十幢左右。主体建筑坐落在山腰平台上。平台分为三层。第一层有法王殿、齐堂、客堂；第二层为观音庙和东、西配殿；第三层为大雄宝殿。这组建筑布局严谨，中轴线分明。其余建筑，山门、钟楼、鼓楼、藏经阁、弥勒殿、韦驮殿、毗庐殿、西阁、后殿、僧房等，则依山形地势，高低错落地分布在主体建筑群四周。

【历史背景】：

龙泉寺历史悠久，相传创建于南北朝（公元五世纪），距今已有1500多年的历史。到了唐代，僧众于极乐洞东北50米处悬崖下，靠陡壁筑堰造坪，修建一罗汉洞和一小佛堂，庙宇建筑初具雏形。相传龙泉寺开山祖师为唐真如法师（生卒不详）。

龙泉寺雄伟壮观的山门，上刻“敕建龙泉”四个大字。这是明神宗于万历三十八年（1610年）四月重修“龙泉寺”的御笔亲题，这些都是历代增修千山诸庙的历史印证。进入清代以后，龙泉寺依然风光无限。康熙五十九年翻修大殿，建天王殿。乾隆十四年（1749年）和乾隆四十八年（1783）年修建两廊及客堂和后佛堂。

 

【历史的感悟与启示】：

    神宗皇帝的御笔题字都能到这儿，却没有更多地关注这里。要知道，这块土地的大明纪年只到万历四十四年。

 

【旅游趣事】：

    从“天外天”往前走一点，就到了一个路口，一边指着向上的方向，写着“五佛顶”，另一边指着向下的方向，写着“龙泉寺”。对照了一下手中的旅游图，往向下的那条路走去。刚才是一路向上，现在开始向下，感觉轻松了不少。但这条路是从龙泉寺的后门进入，往前走参观寺庙总觉得有些“别扭”。一路走过去，出了山门，再往前走几步，就到了大路的路口，又该决策往那边走了！

 

 

北京  利玛窦及外国传教士墓地
(2016. 10. 25)

上帝福音 未能广布

自然科学 却见萌芽

西来使者

【景点介绍】： 

利玛窦墓在阜成门外北京市委党校宽大的绿色庭院中央，有一座小小的墓园，四周被透花砖墙环绕着，南墙正中有两扇灰色铁花棂门，墓园中植几株青翠的柏树。墓为土丘形，前立螭首方座石碑一座，碑额十字架纹饰，碑身刻中西文合壁“耶稣会士利公之墓”。墓地以砖砌花墙围绕，左右两侧分别有南怀仁、汤若望二外籍传教士的墓和碑。

【历史背景】：

利玛窦墓在西城区车公庄大街南。利玛窦（1552-1610），意大利人。明万历十年（1582年）来华，为天主教耶稣会著名传教士。万历二十九年至北京，进呈自鸣钟、万国舆图等物，并与士大夫交往，以传授西方科学知识为布道手段，同时把我国的科学文化成就介绍到欧洲。死后神宗“与以陪臣礼葬阜成门外二里沟嘉兴观之右”。

 

【历史的感悟与启示】：

    同样是宗教人员，同样是远赴万里，玄奘是为了“学”，利玛窦是为了“讲”，或许这也是东西方的文化差异之一。

 

【旅游趣事】：

    很早就知道利玛窦墓在北京市委党校院内，可一直没有机会来。这天从玉渊潭出来，辨别了一下位置，就决定顺便去转一趟。一边往市委党校的方向走，一边心里嘀咕：“这地方能让我进去么？”到了门口，果不其然地被拦住了。我也没隐瞒，就直接告诉看门的想进去看看利玛窦的墓。大概看着我也不像坏人，而且一嘴本地口音，看门的让我拿出身份证，认真做了登记，就让我进去了。嘿！没想到还挺顺利啊！

 

 

新乡  潞王陵
(2016. 06. 22)

 

生获母兄宠

死有次妃陪

寄生之龙

【景点介绍】：

潞简王墓坐落在河南省新乡市北郊13公里处的凤凰山（系太行山余脉）南麓，依山据岭，四周泉壑幽深，时人称其为“头枕凤凰山、脚登老龙潭，左手揣着金灯寺，右手托着峙儿山”，景色十分秀丽宜人，是中国目前保存现状最好，占地面积最大的一座明代藩王陵墓。完全仿照万历皇帝在北京的定陵。现为国家AAAA级旅游景区,被誉为“中原定陵”。

潞简王墓由东墓区（潞王墓）、西墓区（次妃赵氏墓）和神道三大部分组成，共占地四百余亩，其整体建筑用材除极少数砖木外，几乎全部采用青石和白石，被当地百姓称为“中原石头城”。

【历史背景】：

墓主潞简王朱翊镠（1568年3月3日1614年7月4日），是明太祖朱元璋九世孙，明穆宗朱载垕第四子，明神宗朱翊钧（万历皇帝）唯一同一母弟。其陵墓建成于万历四十三年（1615年）。

 

【历史的感悟与启示】：

    这是透着大明朝要乱啊！这么明目张胆地“逾制”都没人管。一个社会的动乱，往往从最上层先露出蛛丝马迹。

 

【旅游趣事】：

   只有一趟公交车能到潞王陵，等了足足四十分钟才来车，上车一问才知道，这趟车一个小时才有一班。车穿过了整个新乡城，半个多小时才到地方。好在过了马路就是景区大门，景区很大，但游人却没几个。前前后后地一通转悠，突然抬手一看表。心里一动：既然公交车一个小时一班，那回程的车差不多该来了吧？看看陵园里的景点差不多都转到了，就赶紧往大门走去。真不错，到门口的车站等了五分钟，车就来了。

 

 

北京  隆长寺
(2016. 03. 16)

 

明朝建寺 清朝重修 原本合适

初为经厂 现为仓库 倒也相宜

古刹民居

【景点介绍】：

全名护国圣祚隆长寺, 是位于中国北京市西城区西四北三条3号的一座汉传佛教寺院。

该寺的钟鼓楼已遭拆除，其余殿宇均尚存。大千佛殿内的铜五方佛已迁移至法源寺供奉，其余佛像均无存。大殿前东侧的乾隆御制诗碑已被砌在房间内。天王殿、大千佛殿、前西配殿由西四日杂商店当作仓库，其他殿宇均为民居。

【历史背景】：

该寺原为汉经厂外厂，明朝万历四十五年（1617年）奉敕建寺。清朝乾隆二十一年（1756年）重修。

 

【历史的感悟与启示】：

    汉经厂是与番经厂相对应的，看来这大明朝的编制还真够全乎的啊！

 

【旅游趣事】：

   隆长寺很好找，但仅仅能从山门的外观上看出这里曾经是一座寺庙，从旁边的门进了院子，里面已经成了一个大杂院，但从房子的样子上还能看出寺庙殿宇的一丝痕迹。没有更多可看的了，就转身出了院子，又给山门拍了张照片，就继续往西走去。