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在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

(2017-12-06 06:56:54)
标签:

旅游

光绪

诗词对联

汽车配件

趣事

分类: 第五轮

九江  庐山老别墅
(2011. 11. 18)

 

后庭宴

 

战败定约,九江开放,纳凉避暑庐山上。

教士独把生意寻,官员同意黎民挡。

清廷再遇艰难,终获地宽林广。

建房别墅,只把家乡仿。

风雨数十年,景成人俱往。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

            

景点介绍

庐山近代别墅群,坐落于江西省九江市的庐山上,是庐山上的一道亮丽的风景。

牯牛岭满岭的庐山松,清碧犹如漫天翡翠。蜿蜓的长冲河,潺潺犹如满耳欢歌。那错落有致、建筑畸形的幢幢别墅,浮沉在波峰浪谷中,那深红色的、青绿的铁皮屋顶,像朵朵鲜艳的蘑菇,散落在青苍的山谷里,静谧和空灵,冷色和暖色,竟是如此美妙地融合在一起。庐山近代别墅群的建筑风格,产生出特有的风韵。每一座别墅,都是单体建筑,建筑的格局、式样、风格,注入了原别墅主人所在国籍的本土文化的影子,别墅主人审美趣味和爱好的影子。别墅单体追求阴凉地势,使得别墅处于自然的随意状态,但正是这种随意状态,却造成了一种有机的自然生长的群体环境关系,产生了浑然一体而又生气勃勃的景致。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

             

【历史背景】

1894年,清政府在甲午海战中败北,李德立乘机请英国政府再次施加压力,这一招果然奏效,这一次,已经焦头烂额、自顾不暇的清朝政府终于屈服了。18951129日,英国驻九江领事与浔阳道台双方签订协议,了结了这场十年未决的土地纠纷案。根据协议,李德立以极低的价格租得长冲谷一带,共约4500亩土地,租期居然长达999年。得到庐山的李德立想给这个地方取一个英国名字,那里原来的名字叫牯牛岭,于是,李德立给它取了一个英文名,Cooling,也就是凉爽的意思。

李德立请来教会的英国工程师甘约翰来主持制作庐山的规划图。还请来了德国的工程师李博德为他建造梦想中的别墅世界。这些高手的加入,使得庐山别墅的开发,从一开始就呈现出较高的水平。在当时的欧洲,十分流行建筑与自然的巧妙结合,他们将建筑不露声色地镶嵌在景物之中,从而实现人居与自然天衣无缝的融合。

 

【历史的感悟与启示】:

    签一个租期为999年的合同,这不是开玩笑嘛!既然已经向清政府施加压力了,还不如把租金降低点,把租期缩短点呢。这笔买卖,不知道是李德立忽悠清朝官员,还是被清朝官员忽悠了。

 

【旅游趣事】:

   酒店就在庐山老别墅区对面不远。在庐山的最后一天,决定到这片别墅区溜达溜达。早晨的庐山,显得那么宁静。别墅区里没几个人,当然也没几栋开门的别墅,大多是在外面的牌子上看看是谁住过的。转悠了将近一个小时,差不多都转到了,就会转了酒店,退房离开。

 

 

洛阳  真不同饭店

(2013. 11. 19)

 

百年饭店国内罕,

牡丹燕菜天下传。

本是寻常食材料,

美味尽出汤水间。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

              

景点介绍

“真不同是洛阳市真不同饭店有限责任公司的注册商标。是中华老字号、中华餐饮名店、中国驰名商标、国际餐饮名店,洛阳市主要接待窗口 现坐落于河南省洛阳市老城繁华商业区。真不同饭店为著名作家李凖题写。民间有不进真不同,未到洛阳城之说。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

              

【历史背景】

真不同饭店始创于1895,迄今已有百余年历史。其前身是于记饭铺新盛长,创始人为于庭选,于保和。1947年定名为真不同饭店

 

【历史的感悟与启示】:

    这是一个真实存在的“百年老店”,可惜,相关的材料太少了。

 

A品牌的故事】:

    2013年末,河南漯河HK公司与A品牌取得联系,希望成为A品牌经销商。当A品牌负责河南省业务的区域销售经理HLHK公司拜访的时候,HK公司的老板Z先生向自己的员工说:“我们就是要和A品牌这样的‘百年老店’合作……”这是HLGW九年多以来,第一次听到有人用‘百年老店’来形容A品牌。其实,A品牌的历史还真与真不同饭店有点相似:经过几次改名,才有的今天的A品牌。真正的“百年老店”不是A品牌,而是A品牌的拥有者 --- G公司。A品牌最早的前身是R品牌汽车电子,随即经过两次收购 --- 每收购一次,就把收购者的名字要放在前面。因为第二次收购是被A品牌火花塞完成的,于是就有了新的A品牌。1916年,当欧洲大地战火纷飞的时候,美国的汽车市场上也打得不亦乐乎。这一年,S先生收购了B品牌整车、C品牌整车和A品牌零件等,成立了G公司。从此以后,A品牌就作为G公司的一个零件品牌,出现在了世界汽车舞台上。

 

 

北京  浏阳会馆故址
(2015. 10. 27)

 

死 未必能唤万众

活 或许更救苍生

旧习难除

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

              

景点介绍

浏阳会馆即谭嗣同故居,位于宣武区半截胡同。分前后院。谭嗣同在戊戌变法时曾住在会馆主房北套间。自题为“莽苍苍斋”。他的许多诗文、信札都在这里写成。 

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)
                            
 

【历史背景】

谭嗣同(1865—1898),字更生,号壮飞,汉族,湖南浏阳人,清同治四年二月十三日生于北京宣武门外烂缦胡同。中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年变法失败后被杀,年仅三十三岁,为世称“戊戌六君子”之一。与康有为,梁启超等一起从事变法和参与新政。1898918日夜独自到法华寺袁世凯住处,争取袁支持变法。926日被清兵逮捕,28日在菜市口就义。

 

【历史的感悟与启示】:

    谭嗣同死得虽然壮烈,但觉得有点莫名其妙,完全是自己的书生之见。中国的老百姓是以成败论英雄的,以自己的鲜血能博得同情,但很难唤醒百姓。还不如活着继续为变法图强出力呢!

 

【旅游趣事】:

   在老宣武区的地面上转悠了一上午,就开始往地铁站溜达,准备回家了。走到一条胡同口,正瞧见一个院子门前有“浏阳会馆”四个字,心里就琢磨:这难道是谭嗣同住过的地方?果然,一抬头看见院门旁的墙上还镶着一块牌子,上面写着“谭嗣同故居”五个字。进了院门再看,可一点也看不出“故居”的痕迹了 --- 完全就是一个大杂院。这也没什么好看的了,走吧!

 

 

汕头  存心善堂
(2016. 03. 07)

 

本为朝廷责任

却是商家完成

善在心存

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

              

景点介绍

汕头存心善堂原址位于汕头市外马路57号。始建于清光绪二十五(公元1899年)是一组三座并列相连的庙堂式建筑,面积约2500平方米。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

                             

【历史背景】

早在光绪十四年(1888年)汕头埠已有了同济善堂,但随着大量流动人口涌入汕头,以及光绪二十五年(1899年)鼠疫在汕头埠(时潮汕地区还有潮阳棉城,海阳县庵埠)集中爆发,汕头埠单一的善堂的慈善行为捉襟见肘。同年,潮阳棉城棉安善堂社员赵进华到汕头埠打工,看到汕头埠街边无人收埋的流民贫民遗尸很多,便从棉安善堂念佛社请来了大峰祖师木雕像,并由士绅李泰丰出面向当时的同济外局借地,设坛办起存心善堂念佛社。后李泰丰逝世,由赵进华继任。不久因同济外局要收回所用场所,善堂暂迁移至华佗庙内。后首先由于元兴洋行的商人倡导,得到当时汕头埠郭丽州等四十八家商界名流支持,由他们出面作为善堂司事筹办建堂,并得到了官府的重视,光绪二十七年(1901年)由澄海县(时汕头埠属澄海县管辖)正堂出示晓谕,于汕头埠营盘角择地一区,东至义冢(今张园内街),南至水沟(今外马路 (汕头)),西至顺兴街高墙,北至乞食寮前(现存心小学)建存心善堂,并先后筑造义冢多处。时由袁忠信负责募捐、赵进华负责督建,并得到怡和洋行萧犀珊、太古洋行林邦杰、南记洋行林兆龄、元兴洋行萧展初、同泰洋行薛子珊、光兴洋行陈吉六等绅商支持,于当年兴建,人力方面由玉峡宏志善堂、存心老社以及汕头埠近郊的达濠、华坞等地社友助工。建设历时三年,至光绪三十年(1903年)落成,建筑面积1000多平方米。

 

【历史的感悟与启示】:

    站在现代角度看,善堂所做的这些事情,完全是政府该承担的职责啊!

 

【旅游趣事】:

   正沿着外马路溜达,就看见马路对面有一片庙宇,旁边是一座古色古香的大楼。看上去香火还挺旺,隔着条马路就闻见味儿了。过了马路,到庙门口看见门上的匾额写着“大峰庙”三个字。咱也不知道这儿供的是什么神仙,再看看边上,并排着还有一座规模差不多的观音庙。甭管了,进去转转看吧!

 

 

天津  吕祖堂

(2008. 06. 12)

 

名托吕祖反清洋,

实是愚民欲称王。

近代潮流难阻挡,

神鬼妖狐怎帮忙。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

             

景点介绍 

吕祖堂(义和团纪念馆)位于天津市红桥区永丰屯如意庵大街,由供奉纯阳真人吕洞宾而得名。是目前我国仅存的较完好的义和团坛口,为全国重点文物保护单位。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

                           

【历史背景】

清光绪二十六年(公元1900)义和团运动兴起,著名的义和团首领曹福田在这里设总坛口,成为当时义和团活动的中心。l985年修复后建立天津义和团纪念馆

 

【历史的感悟与启示】:

    顺应历史潮流的运动不一定成功,逆历史潮流的运动一定不会成功。而这种潮流绝不仅仅是技术层面的,更多的应该在思想的层面。

 

A品牌的故事】:

    A品牌在今天的中国能做到这样,主要靠两点:一是进入市场早,二是经营模式新。上世纪末,当大多数零件厂家把目光还盯在整车厂的配套业务上时,A品牌已经开始了在售后领域的耕耘 --- 这也难怪,A品牌压根儿就没有自己的生产厂。也正是这一点,使A品牌在中国依然采用贴牌的生产模式。到本世纪第一个十年的后半段,当众多世界大牌汽车零件生产厂家也进入中国汽车售后市场的时候,A品牌感觉到了竞争的激烈。这些厂家除了有贴牌生产的模式外,还大多在市场营销的手段上做了很多改进 --- 越来越多地采用“渠道下沉”“开发终端”等手段。而这时的A品牌却还在墨守成规地沿袭着自己“大起订量、低价格”的营销模式。再加上一个胆小怕事的全国市产销售经理TSA品牌马上就出现了销售额连续三年下跌的局面。与经营模式相反,当网络上有什么新技术出现的时候,A品牌却是跟的很快 --- 出现微博的时候,很快A品牌就有了自己的“官微”;微信出现了,A品牌马上又注册了自己的公众号。在A品牌的很多人看来,只要品牌知名度出去了,自然有客户找上门来。殊不知,时代早已经变了,客户不是等上门来的,而是开发出来的。

 

 

青岛  德国监狱
(
2008. 07. 05)

 

德人殖民万里遥,

朝廷却把子民抛。

倘为中华耻辱记,

何以本朝仍为牢。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

              

景点介绍

青岛德国监狱旧址博物馆是一座集古堡式监狱建筑群、司法大队建筑为一体的特色博物馆,是全国现存最早的殖民监狱旧址之一。位于常州路25号的欧人监狱始建于1900年,旧址占地面积11.8亩,建筑面积8297.5平方米,包括各种建筑26栋,是一片以古堡式建筑为主体的极具特色的建筑群,作为一座典型的19世纪德国古堡式建筑,欧人监狱是我国目前保存最完整最早的殖民监狱。

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

                            

【历史背景】

1900年至1995年该建筑群一直作为监狱(看守所)使用,德国侵占青岛时期(1897年至1914年)为德国关押非中国籍人犯的监狱。日本第一次侵占青岛时期(1914年至1922年)为日本守备军囚禁场;1922年中国政府收回青岛后为青岛地方检察厅看守所;日本第二次侵占青岛时期(1938年至 1945年),字监房为日本海军囚禁场,日军在字监房增设了水车,字监房和工场为伪青岛地方法院看守所;1945年日本投降后为青岛地方法院看守所,其字监房关押日本战犯和汉奸;1949年青岛解放后为青岛市人民法院看守所;1955年为青岛市公安局看守所,1995年迁出。200412月,青岛市人民政府将其定为青岛市法制教育基地,2006年被公布为全国重点文物保护单位。

 

【历史的感悟与启示】:

    殖民地时期,这是一座中国人都没有权利进的监狱,简直屈辱到家了。解放后居然还作为监狱使用,而且还一用就是四十年,这太让人难以理解了。

 

A品牌的故事】:

       BT担任A品牌全国市场销售经理期间,广东经销商JT公司可是个“了不得”的角色,其采购额占A品牌南区销售额一半以上,而且南区除此之外,也没什么像样的经销商了。BT是香港人,本身与广东人在语言、思想上就有相通之处。仗着自己的业务地位和与BT的关系,JT公司的老板X先生就有点不知道天高地厚了。有几次,A品牌内部的活动,也邀请了X先生参加;A品牌新进的员工,X先生也要拍着肩膀“勉励”一番。在圈内,X先生被戏称为GW公司的“副总经理”。2009 BT离开A品牌以后,继任者KZ虽然在情感上与X先生已经没那么近,但在业务上还能继续与JT公司合作。一年之后,TS又接替了KZ,在基本了解了业务状况后,还是没把JT公司怎么样,但心里把JT公司恨得痒痒的。直到2011年末,JT公司的指标完成率远没有达到标准,TS才对JT公司变了嘴脸,自此再也不会专程从上海到广州拜访JT公司。2012年,不但JT公司继续没有完成指标,还因为JT公司的业务下滑,两位A品牌南区区域经理受牵连离开了A品牌。从此之后,A品牌年度经销商会议上再也没见过X先生的身影。

 

 

北京  南海子麋鹿苑
(2016. 06. 10)

 

一朝消失神州地

百年回归故乡情

物种沧桑

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)

                            

景点介绍

南海子麋鹿苑位于北京市大兴区南苑至廊坊公路东侧鹿圈乡三海子,距北京城区14公里。占地60公顷,是我国第一座以散养方式为主的麋鹿自然保护区。

1985年建成的南海子麋鹿苑位于清朝皇家猎苑的核心地区。南海子有丰美的苇草,泥泞的沼泽,为麋鹿的栖息繁衍创造了良好的环境。在短短的8年时间,南海子麋鹿苑中的麋鹿已从20头繁育为200余头,成为仅次于乌邦寺公园的世界第二大麋鹿苑,南海子开始恢复了它特有的风貌。麋鹿苑还引进了豚鹿、梅花鹿、白唇鹿、马鹿、水鹿、鹿和狍等鹿科动物,使麋鹿苑逐步成为一个中国鹿科动物的研究地和博物馆。 

在世界的大潮中挣扎---清朝十九(光绪二十年至光绪二十六年)
                            
 

【历史背景】

早在清朝,为让这一珍稀鹿种得以生存,就在南海子内选定一处小海子,作为麋鹿散养区,并配有一整套完整周密的保护措施。但1865年被法国阿芒大卫神父发现,此后陆续运往到欧洲。1900年八国联军攻进北京,滥杀掠劫,猎苑毁于战乱,这里的最后一批麋鹿从此消亡,中国特产的麋鹿在中国已经了无痕迹。1900年前后英国贝德福特公爵从欧洲一些动物园中收集到18头麋鹿,放养于乌邦寺庄园,现麋鹿群已繁殖到600头。1985年英国乌邦寺公园塔维斯托克侯爵将22头麋鹿送还给中国,圆了“迷”鹿回家的百年夙愿。1987年,英国乌邦寺公园又向中国赠18头麋鹿,使南海子的麋鹿终于形成群落,不断繁衍。国家在北京专门成立了麋鹿生态实验中心,并辟出近千亩土地,建成麋鹿苑。

 

【历史的感悟与启示】:

    人打仗也就罢了,这群鹿招谁惹谁了。这坎坷的命运,一折腾就一百多年。

 

【旅游趣事】:

       天气不错,就决定出来溜达溜达。可一出门就有点后悔了:这天是端午小长假的第二天,该不会人很多吧?到了南海子,果不其然,游人乌央乌央的。那也没办法,半个北京城都过来了,总不能转身回去呀!顺着人流往前走,走过了半个南海子,才来到麋鹿苑门口。从地图上看,麋鹿苑有个北门,想着从这儿出去。可到地方才知道,有门是有门,可门外没有路啊!没办法,还得转回去,正好把南海子另外半边给转了。

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