博主按：花了一个上午，辑出历代名家吟诵温州大罗山之茶山景区诗词十余首，并附简介，与各位大罗山山友及诗词爱好者分享。

 

游赤石進帆海  謝靈運

首夏猶清和，芳草亦未歇。

水宿淹晨暮，陰霞屢興沒。

周覽倦瀛壖，況乃陵窮髮。

川後時安流，天吳靜不發。

揚帆採石華，掛席拾海月。

溟漲無端倪，虛舟有超越。

仲連輕齊組，子牟眷魏闕。

矜名道不足，適己物可忽。

請附任公言，終然謝夭伐。

據胡刻本《文選）卷二二。謝靈運《游赤石進帆海》，詩作于景平元年（西元423年）初夏。謝靈運《遊名山志》：“永安，安固二縣中路東南便是赤石，又枕海。”其地當在今溫州市甌海區南。誇溫州南郊、梧田、三垟一帶沼澤棋布，蓋為古帆海之殘跡。  《光緒永嘉縣誌》卷二： “帆遊山，在城南三十裡，吹台之支，南接瑞安界，東接大羅山。地昔為海，多舟楫往來之處，山以此名。謝靈運游赤石進帆海，即此。”

 

帆遊山  張又新

漲海嘗從此地流，千帆飛過碧山頭。

君看深谷為陵後，反覆人間未肯休。

據孟甫先生考證，張又新，字孔昭，唐文宗九年（835）任溫州刺史。《方輿勝覽》卷九記其“為守，自《孤嶼》以下賦35篇。”今存者有《孤嶼》、《遊白鶴山》、《帆遊山》，《華蓋山》、《羅浮山》、《謝池》、《吹臺山》、《白石》、《春草池》、《青嶴山》、《中界山》、《青嶂山》、《郭公山》、《泉山》、《百里芳》、《常雲峰》等詩。

大羅山  張又新

越王曾保此山巔，楊僕樓船幾控弦。

猶有舊時懸水在，鮫綃千尺玉潺湲。

 

羅山  智順

突兀危樓望晚晴，遙觀瑞氣重金陵。

羅峰日月瞻洪武，萬國山河屬大明。

文武再興龍虎地，衣冠重整鳳凰城。

鶯花二月春如錦，處處笙歌樂太平。

智順，即逆川大師（1319～1373），元末明初一代高僧，出遊四方，宣講佛法，廣募善緣，修建各地寺院山門，曾主持修建了溫州松臺山淨光塔、江心寺、茶山實際寺、平陽歸源寺等。據《逆川智禪師年譜》：逆川生於元祐元年（1319），卒於洪武六年（1373），享年54歲，7歲到實際寺拜即空為師，41歲（1359）回實際寺閉關，48歲又回實際寺專心著作，54歲圓寂後歸葬實際寺。

 

遊茶山詩  黃淮

清曉肩輿入翠微，溪流曲折護岩扉。

布金僦地徒成幻，卓錫為庵信不非。

翠竹黃花俱供淨，風聲鳥語總禪機。

碧潭龍女知人意。收入陰雲送客歸。

黃淮（1367～1449）字宗豫，號介庵，浙江永嘉人(現溫州市鹿城區)人，明朝首輔，他是明朝內閣初創期間的重臣，曆事太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝。官至“榮祿大夫少保戶部尚書兼武英殿大學士知制誥國史總裁”。著有《省愆集》等。

 

遊五美園  張璁

我有山東一畝宅，還憶山西五美園。

落日放舟循桔浦，輕霞入路是桃源。

不嫌老大無詩律，但得親朋有酒樽。

信是欲行天下獨，只因日月臥雲根。

張璁（1475～1539），字秉用，號羅峰，浙江溫州府永嘉（今溫州市龍灣區）三都人，明朝嘉靖年間重臣，“大禮議”事件中重要人物。後因避諱，由世宗欽賜名孚敬，字茂恭。官至內閣首輔。世稱“張閣老”，因在位期間清廉奉公，又被賜稱為“太師”。卒諡文忠。著有《禮記章句》、《大禮要略》、《羅山奏疏》、《羅山文集》、《正先師孔子祀典集議》、《金縢辨疑》、《杜律訓解》、《敕諭錄》、《諭對錄》、《欽明大獄錄》、《霏雪編》、《嘉靖溫州府志》等。

 

龍王廟  張璁

大羅山上謁龍王，人履巉岩畏太蒼。

雲氣不愁東海旱，巒屏可障北風狂。

精靈自合延千祀，德施還應溥萬方。

最是商家霖雨急，傅岩今日果誰當？

 

游臥龍潭  王叔杲

合遝神龍室，千尋石磴盤。

日光蒸巨壑，珠彩媚晴巒。

鱗甲街紋動，風雲竇影寒。

相攀騰八極，未就紫金丹。

王叔杲（1517～1600），字陽德，暘谷，明福建布政使司左參議王澈次子。永嘉場二都英橋裡（今龍灣區永昌堡）人。嘉靖三十一年（1552）以後，倭寇劫掠沿海，叔杲認為戰守不築營壘，進退無據，十分危險，建議築永昌堡，並董理共事，堡成，遂為一方屏障，使鄉裡獲得了安寧。嘉靖四十一年（1562）中進士，授常州府靖江縣知縣。嘉靖四十四年（1565）遂內召為兵部車駕司主事、職方司員外郎、武選司郎中等官。隆慶四年（1570），以部郎出守大名府。萬曆元年（1573），遂晉升湖廣按察使司副使，整飭蘇、松、常、鎮兵備。他自嘉靖四十二年（1537）至萬曆五年（1577），期間任內外官15載，政績卓著。著有《三吳水利考》、《玉介園存稿》。

遊五美園  王叔杲

龍潭西畔千峰聳，鹿苑猶傳五美名。

極目諸天惟鳥道，入門雙樹帶蟬聲。

山深樹古關靈勝，僧老心閑守戒盟。

群碓雨餘舂更急，禪居幸爾謝喧鳴。

 

遊五美園  孫衣言

訪梅來到茶山地，白髮才遊五美園。

古佛當門迎我笑，老僧聾耳向人喧。

桃花夾岸開避世，山鳥鳴春欲斷魂。

一杵鐘聲雲外響，夕陽無限滿前村。

孫衣言（1815～1894），清代官吏、學者、藏書家。字紹聞，號琴西，晚號遁披，齋名遜學，浙江裡安人 。道光三十年進士。授編修，光緒間，官至太僕寺卿，尋以及乞歸。生平努力搜輯鄉邦文獻，刻《永嘉叢書》，築“玉海樓”以藏書。有《遜學齋詩文鈔》。因極推崇宋代學者王應麟，尤為羡慕《玉海》200卷，遂名其藏書樓命名為“玉海樓”，由潘祖蔭書寫額名，並親自訂立有《藏書規約》管理“玉海樓”藏書。“玉海樓”藏書既精且博，與寧波範欽“天一閣”、南潯劉承幹“嘉業堂”合稱“江南三大藏書樓”。子孫詒讓，購書益富。著《甌海軼聞》、《永嘉古文詞略》、《永嘉內外集》、《遜學齋詩文抄》等。

 

鷓鴣天·茶山桃花  夏承燾

寒食山村煙雨疏，深淺春色曉晴初。

隔江一片紅雲影，看到斜陽明處無。

翻錦浪，趁輕鳧。小橋流水長菰蒲。

此中鄉味還堪憶，二月花時二寸魚。

《鷓鴣天》，詞牌名。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。雙調，五十五字，押平聲韻。前後片各三平韻，前片第三、四句與過片三言兩句多作對偶。全詞實由七絕兩首合併而成；惟後闋換頭，改第一句為三字兩句。通體平仄，除後闋首、次兩句有一定，及前闋首尾，後闋末句之第三字不能移易外，餘均與七絕相通。但應仄起，不得用平起。夏承燾（1900～1986），字瞿禪，晚年改字瞿髯，別號謝鄰、夢栩生，室名月輪樓、天風閣、玉鄰堂、朝陽樓。浙江溫州人，畢生致力於詞學研究和教學，是現代詞學的開拓者和奠基人，被稱為“一代詞宗”、“詞學宗師”。