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曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

(2018-03-27 15:32:29)
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编剧曾鸣

分类: 曾鸣剧评

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

继去年《梦·中国》《海陆丰1927》之后,今年开春,又与王钧导演合作了第三台大型综艺晚会《杜鹃为你开》。晚会可以说是我涉足最多的领域,大大小小做过几十台。

说实话,做得有点腻了。

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气
曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

晚会是"短平快"的一次性产品,成就感不大,业界也不把晚会当回事。好在王钧做晚会不想油腻,想做得"拧巴"一些,高冷一些。这正合我意。

所以,我们的想法总能够一拍即合。他是学戏剧出身的科班生,我是个"万金油",导演要啥,好不好,我还算能整个啥凑合下。于是,他提出了做"浅戏剧"晚会的想法,前面两台,实践证明效果不错。

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

今年,我干脆提出了做"晚会剧",百度了一下,还没这个概念。

我们就按照这样一个臆想开工了。前天本子写成,感觉还是有些脾气的。演出效果,应当不会差到哪里去。

为什么要这样做,与前两台晚会不同的是,《梦·中国》主打的是思乡牌,《海陆丰1927》反映的就是工农暴动。基本上都只说那一件事。而这台要说移民文化,孝善文化,红色文化,精准扶贫,回归经济等。所以得这么“掰着演”,否则就“一锅粥”了。

另外,前面两台都在室内演出,虽然《梦·中国》现场观众达3500人,但《杜鹃为你开》不仅在广场演,观众也将达15000人。一般性串场,我们担心镇不住。

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

说真的,这是自讨苦吃的做法,一台晚会,连戏剧场景带歌舞诗、曲艺小品,写了七八千字,这个写作量,相当于两台。

不过,累并快乐着,晚会不能带来太多成就感,那就自己找点感觉玩呗。

于是,现在我们的晚会"主持人"就成了这么个范儿:他们的身份,介乎于假定性人物、主持人和演员本身。跳进跳出,真演,也不能真演。

这么做,不但给演员,也给人物造型出了难题,哈,折腾各位了,先道一声多谢。

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

读到我这段话,王钧在剧组群里说:首先我这个"拧巴"的师弟向师哥道一声辛苦,其次,作为"拧巴"的导演也跟各位道一声辛苦!

我这人没办法,在创作上就特别不愿意复制别人或者是自己,好不好都得多少折腾一下,有时候在别人看来是高射炮打蚊子,但我就是想蚂蚁跳在扁担上,高那么一点点也是高。

虽然别人把我们做晚会当成行活,但我偏偏每次都希望在夹缝里搞搞艺术实践,经常也把自己带沟里去了,同时也把兄弟们带进沟里弄得挺累!

所以,再次感谢各位沟友了!

 

《杜鹃为你开》人物定位浅析

 曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气


曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

智者,具有洞察秋毫,先知先觉的意思。中国人所言智者,即为智慧、高明、谋略过人之人。而西方则泛指聪明并具有知识技能的人,自然科学家、诗人、音乐家乃至政治家,也被称为智者。

杜鹃作为一个历史见证者和旁观者,是整个串联语境中具有思辨、诗意色彩的部分,她的跳跃性思绪具有"戏剧间离"效应。她基本自说自话,不参与更多"俗事"的讨论,不食人间烟火。

言者,古称"谏官",指规谏君过之臣。言者无过,要义在直言以劝正,谏言以悟人也。晚会中三位言者的身份具有不确定性,说什么的时候,就是什么。有时就是一个"提问者"

五个人物的身份都具有假定性,功能性和符号性。谨供服化设计,表导演参考。

曾鸣札记:玩一台“晚会剧”试下手气

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