担任一台综艺晚会的总撰稿，还是要几把“刷子”的。导演组要求要有原创性的戏剧、歌曲、曲艺、诗歌、舞蹈，有的还要高冷点，有的还要接地气点，等等，不是不可以找专业高手来写，但沟通成本和费用太高。人家没去采风，你去了；人家没来开会，你来了；关健是，用于文本创作的经费只有那么多，预算给你了。咋办，你总不能让导演去凉拌吧？所以，你得“鸭子上架”，包打包唱。如果不行，以后你就该干嘛干嘛去，离“中国式”晚会远点好，晚会并不好玩。玩晚会，成就感不大，但练练拳脚可以。

在印度人心目中，神当然是至高无上的；而在神性包裹中的人性，因为抽离了太多的不确定性，所以变得那么从容，坚定，充盈，坦荡，单纯与无畏。在神性照耀下的印度电影，却又在这定性中，展现出来了许多艺术的不确定性，时尚性和观念性。所以，神性的印度电影，带给人的就绝不仅仅是感动，还有一种与好莱坞不同的启示。这一点，对于中国影业就显得尤为实用，更加珍贵。

见不得好东西，也见不得坏东西，见到了就要分享，就要吐槽。性格决定命运，这也是我这人成不了气候的症结所在，宁可压着手头“正经”急活儿不干，也要把不相干，无厘头，无 利可图的东西写完。我这叫“磨刀耽误砍柴工”吧？

以前有一项罪名，叫做“对社会不满”和“阶级异己分子”。于是，明明是对单位制度不满，对单位领导不满，对个别执法者不满，对老婆不满，做出的过激行为，分阶级出身不同，统统冠之以上述罪名。所以，这个社会就成了一酱缸，什么都往里腌。 ​​​​