一个舞蹈编导，首先考虑对角色外部情态的捕捉，这无可非议。但如果没有能力对形成外部情态的内在情感作深入发掘；如果没有意识对形成内在情感的思想依据作有效开拓。那无论付出多少努力，呈现出来的作品都是浅薄的。在我看来，浅薄的美，比浅薄更可悲；而浅薄与浮华是绝配。

我们做儿女的时候，哪怕在父母风华正茂，事业有成之年，除了向他们提出一些财物的请求，或作一些生活上的沟通之外，对他们的精神世界和事业成就基本漠视或者肤浅应付。现在，他们永远离开了，我们却常常会涌现与他们对话的冲动和深深的遗憾……

如果写成人歌词没点才情，那最多耽误自己；若写儿歌也没点才情，那真是误人子弟。

我师傅于沙的词“黄昏骑在牛背上”，如果有好心人将它改成“牧童骑在牛背上”，错是没错，但失去的不仅是时间，失去的是诗意，是文学，是美感，是读者的想象空间……

如果说，理想是对今生负责的；那么信仰，就是对来世负责的。理想可以改变现实，而信仰支撑理想。

喝彩，原指旧时赌博掷骰子时呼喝作势，希望中彩的情形。后泛指高声叫好。就像足球场上数万人合唱，齐呼加油。喝彩，是戏曲表演在漫长发展完善中自然生发出来的一种观剧形态。是开放式表演，自由抒发的戏曲美学的自然延伸，是演员和观众相互激励，是剧场效果最直接的表现。看大戏，中大彩，都是人生的惊喜，也都值得为自己喝彩。戏曲的喝彩，中断于封闭表演的“样板戏”时代，从那时候起，表演和观演产生了距离，戏曲艺术开始走向深度衰老。事实上，球迷文化和戏迷文化，都是竞技艺术得以长盛不衰的土壤，不论现代剧场如何戒备森严，不论现代社会如何界定礼仪，都不应当把喝彩视为文明的糟粕。其实，喝彩还是资深戏迷身份的象征，什么时候喝彩，该怎么喝彩，喝彩的节奏的强度怎样，都有不少讲究，都不能给表演添乱。不信，你去喝一个试试，说不定人家给你喝个倒彩。

一个人初学写诗的时候，就可以写出很漂亮的小诗。写一段时间后，就可以写题材较大的诗。再过一段时间，就可以写长诗、组诗、朗诵诗、叙事诗。但写了大半辈子以后，也许就再难写出灵性、隽永的小诗了。小诗，是检验一个诗人的成色的唯一标准，哪怕他名气再大，拎不起四言八句，一边玩去。