写诗就是说话，就是说别人一般不太会说的话；作词也是说话，就是说人人都会说的话。不同的是，话都在那里，只不过被诗人和词人说了。

写歌剧和写歌词，好比写散文和散文诗，虽有异曲同工之处，但思维基本不在同一边大脑游荡。前者如百花园里植奇葩，气象大于想象；后者如螺丝壳里做道场，立意大于思想。术有专攻，融合为上，左右逢源者，必为大手笔。

“舞台事件”与“戏剧行动”，是一部戏剧发生与发展的双引擎，不可偏废，相辅相成。舞台事件大于戏剧行动，戏剧行动促成舞台事件。前者是导演应面对的首要命题，后者是演员应面对的首要命题，而两者都应当是编剧面对的首要命题。不同的是，这些事件与行动，在编剧心目中是“如此发生”，在导演心目中是“怎么发生”，而在演员心目中是“即将发生”。

鲜花无雅俗之分，她们自然绽放。人有雅俗之分，他们有时不遵循自然。自然包括自我、自由，也涵盖自律与自省。若基于此，一个活得自在的人，必然是一个崇尚自然的人。这样的人，雅俗共赏，敢恨，敢爱。轻松，畅快。

写诗，宜内紧外松，内紧是指动笔前认真应对，找准感觉。外松是指写作时遵循文气、诗境。这样的诗，对得起自己，对得起他人。有温度，且好读。

各个国家的坏人都是一样的，各个国家的好人各有各的优异。所谓社会共识，就是决定好人的标准。

有人因为工作开心，有人因为生活开心。我这人不同，我把工作当生活，把生活当工作。所以我怎样都开心。不是没心的心。

无论贫富尊卑，男女老幼，过年，为何总能带给国人翘首以盼与欢欣，不在于别的，而在于放下与回归。在过年的这段时日里，你不放下人放下，人不能归心已归。故，过年的人文意义在于清零。做人，同理。

在配合“中心任务”主导下，在汇演、调演、评奖、重点工程、政策扶持体系中形成的生产方式所面临的最大问题，是对艺术与规律缺乏足够的诚意与耐心。

导演的每一分权力，都应当源自于综合整合能力。导演的每一分权威，都应当源自于责任与创意。

离婚的重要原因，也许不是因为不爱，而可能是因为不堪其爱。

夫妻，哪怕白头偕老终其一生，其核心本质，还是由两个家庭出生的人整合成一个家庭的。故夫妻之间，可以有是非对错，性格差异，观念之争等等，但不应当轻易以亲情、爱情的名义，绑架道德批判、品行判断。因为双方都没有这个“先天性”权利优势。

广州建城二干多年，长时间处于天高皇帝远的状态，故广州人不迷信权威，只相信神灵。广州的城市雏形，是从如西关大屋，东山豪宅等无序发育起来的，故广州城市多中心并存。有人说，广州是一座说不清的城。我看，说不清，才意味着多种可能，如同窑变和包浆的物件，才有可供把玩的无限妙趣。

物以类聚，人以群分。具体到微信群，因为多以书面语言、思想观念、信息分享、茶余饭后等内容为常态交往方式，故更适宜于以行业、职业，兴趣和某个特定主题分群。否则，话题互动性不强，观念透明度不高，价值认同度不够，久而久之，必形同虚设，形而下之，成一营销广告群。