曾鸣词言(第45辑)

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够不够朋友,不能看他对你怎样,而要看他对人怎样;能不能合作,不能看他有没有能力,而要看他有没有诚信。与自私的人在一起,你将永远是他人;与小人在一起,你将时刻被算计。
创作,高于生活可以,高于历史不可以。历史是已经沉淀了的生活。
“诗情画意”非实指“诗言情、画写意”,而是泛指诗画交融的审美境界。诗书画一体,是中国艺术的核心特色。马致远《秋思》 “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”这就是用诗写的画。齐白石《蛙声十里出山泉》则是用水墨作的诗,画中既无蛙,山泉何来声——但这就有了诗的联想。而一件能够引发人们作“诗画”联想的作品,则一定是一件好的艺术品。
去台湾转过一圈,印象温馨、平实的细节很多。其中有一件难忘:那是乘大巴路经一海边公路,导游说,前面有一段路夜间没有路灯。一看果然无路灯装置。问为什么。答曰此路段为海龟、海蟹夜间上岸产卵必经之地,有路灯便会惊扰它们。而且汽车路经此路段时,也会关闭大灯,缓行而过。社会和谐、可见一斑。
不描红,不抹黑,真实的生活在中间状态。
时光不能倒流,一个人可以怀念从前,但不可以消遣从前,更不能绑架从前。大家已经离开从前很久,故,聚拢来的只能是现在,而现在已经完全不同。越是拥有一个共同的从前,越是显现出现在的不同。从前,适合折叠在各自心底,不宜作为常聚的请柬。从前可以温故知新,不可以翻新。否则,反而有可能渐渐遗失那个从前。
追星族,被商业裹挟的一代。他们主要所追逐的,并非来自于“偶像”的艺术之光、人性力量、价值取向和情感的温度。而是来自于一种被商业包装而成的虚幻的生活方式、身份认同与群体标签。而一但这些虚幻的商业影像被现实击破,他们遗失的,便不仅是自我,而有可能是这个世界。这就是一个“娱乐致死”的时代。
艺术让灵魂永生,“娱乐”让生命速朽。
那时候的夜,安静且干净,人们对它怀揣着一种既期待又惶恐的感觉。而现在的夜,已经演变成了一个比白昼更为躁动的商场和秀场,人们对它的感觉却简单起来,要么期待,要么惶恐。如果说,人的作息规律也是一个生态系统,那么,这个系统遭受的破坏程度更加严重。描写夜之美的诗歌已近绝迹。当下的夜,也破坏了一个特有的“夜美学”意境。