中午看百家讲坛钱文忠解读《弟子规》信之四，听到一个故事，受益匪浅。

　　见人善    即思齐    纵去远    以渐跻 
　　见人恶    即内省    有则改    无加警

　　南瑕子不食鲵鱼
　　昔者南瑕子遇程本子，本子为烹鲵鱼。南瑕子曰：“吾闻君子不食鲵鱼。”程本子曰：“乃君子否？子何事焉？”南瑕子曰：“吾闻君子上比，所以广德也；下比，所以狭行也。比于善，自进之阶；比于恶，自退之原也。《诗》云：‘高山仰止，景行行止。’吾岂敢自以为君子哉，志向之而已。”孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”

——摘自《说苑·卷十七杂言》

附一：记得去年 看百家讲坛莫砺锋教授讲《杜甫草堂》，谈到杜甫的文化意义，其中曾经有这段话：

　　宋代理学，尤其是南宋的理学家对于历史人物的评价是非常严格、甚至苛刻的。朱熹就是这样，我们看一部《朱子语类》，里面不受到他批评的历史人物是非常少的。在他们这种非常严格的道德标准的审视之下，很多历史人物都被他们无情批评。但是朱熹认为中国历史上有这样五位人物是伟大的，他把这五个人称为“五君子”。这五位人物，
　　第一是汉代“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮。。
　　中间是唐代的三位：一个是杜甫，一个是颜真卿，一个是韩愈；

　　最后是北宋“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。

　　为什么他们得到了朱熹的高度赞扬？朱熹说得很清楚，关键在于他们五个人的共同点是都有一颗伟大的心灵，他们在道德上面，在人格上面，都有伟大的建树。朱熹的原话这样说，他们都是光明正大、磊磊落落，这样一种在人格上面成为楷模的人。

附二：廖建平所著《君子人格论》中提到：

　　君子比德古人多以物做比：
1.以禾比德
2.以玉比德
3.以水比德
4.以莲比德
5.以泉比德

　　君子人格的基本品德
一、守仁
二、行义
三、尊礼
四、明智
五、忠信
　　君子人格的其他重要品德
一、谦恭
二、诚实
三、节俭
四、勤奋
五、勇敢
六、公正

　　君子人格的培养途径
君子人格培养的认知途径——“学以致道”
君子人格培养的他律途径——“以友辅仁”
君子人格培养的自律途径——“自省”与“慎独”