Ｄａｙ０２

　　７月１６日，行程６００公里，从辽宁朝阳到河北涿州，竟然用了１０个小时。

从牛梁河到司马台往北京方向，通过４个安检站，其中两个武装设岗，依次通过检查耽搁了１个多小时。

从司马台进京高速距离北六环１公里处发生严重交通事故，堵车将近２个小时，不成想上了六环再次遇到交通事故，堵车又是将近１小时，４个钟头就此报销。

　　还没到涿州，天已经黑透了，而世友和肖姐下午４点半就已经从北京到达涿州，入住汉庭酒店等待同我会合。

无论怎么说，老朋友相见非常高兴，明天我们将开始一同旅行，第一站是郑州。

Ｄａｙ０３

７月１７日，行程６００公里，从河北涿州到河南郑州，入住维也纳。

若不是急于赶路，我更愿意住在安阳而不是郑州。

安阳有殷墟和妇好墓。

我是直觉主义者，对殷墟和妇好墓有种特别的感觉。

后来果然看到有关报道，说是通过DNA技术检测对殷墟古人类遗骸的人种和族群有了新的发现。似乎可以理解为，超越了中华或华夏这一限定的概念。由此不妨可以猜想，妇好有可能是一位异族王后。

考古与历史的关联，历史有可能为考古提供线索，考古有可能成为历史的佐证。

考古可以划分为自然科学考古和人类文明考古，我感兴趣的是生命的起源和人类文明的由来！对于所谓中华文明的考古和历史，我对春秋战国时期以前更有浓厚兴趣。之后不过都是个人野心膨胀和没完没了的争权夺利，完全非同于在宗教信仰引领下的文明发展。

这个话题与高原上的２１９无关，或许这次旅行归来我会有新的认知和想法。

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　　虽然离开朝阳，却忍不住还是想多说几句朝阳。

朝阳古称龙城，三燕故都。

朝阳遗存有辽代的南塔和北塔，特别是北塔，周边没有高层建筑遮挡，巍巍壮观。

第一次到朝阳，曾夜访北塔，塔尖直指北斗七星柄端，不知是天然巧合还是建造设计的独具匠心？

关于双辽塔，百度搜索条目若干，引用其中一段文字介绍：千古殊胜，两佛舍利同出一城，世界至今唯独朝阳。中国当前出土佛舍利的塔共有七座，其中两座在朝阳，北塔出土释迦牟尼佛舍利，南塔出土燃灯佛舍利。南塔石宫出土的佛舍利铭记碑上明确记载：大契丹国霸州居第东南，在兴塔庙，下置石宫，藏释迦佛舍利一尊，锭光佛舍利十八粒。时间为辽代统和二年，年号辽圣宗，即公元９８４年。经专家鉴定，这是世界仅存的有明确文字记载的燃灯佛舍利，极其珍贵。

提起佛陀释迦牟尼几乎家喻户晓，说到燃灯佛恐怕知者不多。百度搜索有文字介绍：燃灯佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一，出生时身边一切光明如灯，故名燃灯佛。燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记，预言他未来将成佛。《金刚经》有云：善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼……依照佛教劫世理论，燃灯佛为过去庄严劫佛，距今至少２９００亿年（劫为时间单位）。……农历每年８月２２日为燃灯佛圣诞，根据劫世理论，燃灯佛生在过去世庄严劫。他曾预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛，成佛时间是公元前五世纪，距今两千多年。燃灯佛是九十一劫前作的授记（预言），按照佛经上最保守推算方法（一劫为４３亿２０００万年），师生俩的那次谈话至少是在３９００亿年以前。

那么问题来了，难道宇宙形成都远在燃灯佛之后？燃灯佛舍利又是如何保存下来的？

我是直觉主义者，凭直觉我相信燃灯佛曾经真实存在，但这一切却需要另做解释。

所有资料由刘宁女士整理，部分图片由张世友先生提供，在此表示感谢。