这组照片是去年冬天公司组织去751（毗邻798）参观第三届中国国际建筑艺术双年展拍的，看到了备受争议的王开方的作品，这位仁兄据说也是建筑师，但其搞的雕塑更有名，让其出名的就是他的乳房系列。其实搞艺术的通常需要不要脸，这不是骂人，因为有些艺术需要用平常人们不大好意思的东西搞搞新意思，其实这类作品看的多了也就不觉得很牛了，不信你如法炮制用小鸡鸡造型来个“棍儿”系列，别人肯定觉得没劲。抛去作者想要表现作品承载的含义，我个人还是比较喜欢这套多奶系列的造型、颜色和质感。我想，对于一个雕塑，没有意义只有造型、颜色和质感能让你喜欢，也足够成功了。

王开方作品的展室一端。

王开方作品的展室另一端，其实王开方还有属于自己特色符号的“舌头系列”，地上的红布也是件作品。

著名的乳房系列之一……“烟儿”，一组烟儿有几个，这是其中之一。

看这张照片脑里蹦出“愤怒的葡萄”这个词组。

表现汶川地震的雕塑，王开方这样解读：作品上半部分呈现地震时大地的分裂和漂移，虽然肢体破碎，但脊梁仍然坚挺;下半部分形似泪水、血汗、乳汁和脚足，表现压埋且顽强的生命。

局部～

这条舌头的学名是“话语权之红色”。好作品要起个好名字。

这条叫“话语权之哈哈镜”。

实际比例的“话语权之哈哈镜”在环境中的感觉。

关于这张照片从网上摘的这段给了很好的介绍：“……地震雕塑的作者和厂区负责人的摩擦从10月22日布展起就开始了。王开方的助理小耿回忆，22日当天，他们把巨大的雕塑用卡车运进厂区装置好，然后去拉其他的参展装置，但很快接到厂方电话，要求其立即把这个雕塑撤掉，原因是认为这些雕塑不雅甚至有伤风化。‘等我们傍晚回来的时候，雕塑已经被厂区的保安强行拆卸了，很多部件散落在草坪上，一些玻璃钢的外皮还被磕坏了。’后来，经过主办方与厂区负责人的协调，厂方最终同意将雕塑继续展出，但条件是主办方、厂区和作者要签订一份三方合同，将雕塑的下半部分用红布掩盖起来。无奈之下，王开方提出用白布或黑布掩盖，表现对死者的哀悼，但厂方坚持不许出现祭奠的象征，坚持只许用红布。除了地震雕塑，王开方其他一些牵扯到乳房造型的装置作品也被厂方勒令撤掉。助理小耿愤愤地说，厂区指责代表母性的乳房符号不雅，但厂里派来强行撤展的保安和工人却显得很粗鲁……”