“若要石门开，要等邵宝来。”－－－无锡二泉书院(市保)－2012.12.8
本博主去过的全国各地的《古代书院》文章随时更新，详见：我去过的全国各地的古代书院（一）。
你可能不知道的是，无锡惠山脚下的二泉书院，要比东林书院的历史还要悠久，甚至那副对联，最早也是源之于二泉书院。二泉书院，位于现今的惠山古镇，惠山寺的北面、寄畅园的西面，是无锡人邵宝在明正德十一年（1516）创办的，其创建年代要比后来的东林书院还早88年。
二泉书院建于1516年，现已被列为无锡市文物保护单位，从现在惠山上残存的海天石屋及听松坊书院遗址看，当时的范围很大。
“若要石门开，要等邵宝来。”这是我们无锡人耳熟能详的一句谚语。说的就是这位极具传奇色彩的二泉书院的主人。邵宝(1460～1527)，字国宝，号二泉，后人敬称其为“二泉先生”。而无锡的石门，位于无锡惠山的丛林间，是一处悬崖峭壁上劈出的一条隙缝，外观宛如双门合璧。传说中的石门深处藏有金银珠宝，只有邵宝知道怎么打开那沉重的石门。
据当年的无锡县志记载，邵宝是明代文学家，曾在江西、浙江等地为官，官至南京礼部尚书。他为人正直、居官清廉，人称“千金不受先生”，晚年他因得罪奸臣，于是告病辞官归隐家乡。回到无锡的邵宝，受秀美的惠山山水感召，便在惠山脚下的寄畅园旁创办了二泉书院，并在书院内讲学十五载，教授了无数门生，其业绩也被无锡的百姓所铭记在心。
是啊，二泉先生邵宝可真有福气，想不到他的书院在尘封了四百余年之后日前又重新修复开放了。只不过现在的书院已经听不到那朗朗的读书声了，只有那棵耸立在庭院中的老银杏和那些重见天日的珍贵碑刻似乎还在向人们诉说着昨天的故事。
据史载，时有海天亭、超然堂、点易台等十五景。邵宝在此讲学11年，教导学生“道德至上，功名次之。”邵宝病逝后改为祭祀他的祠堂，历史上屡毁屡建，最后一次修复在清朝道光年间，但面目全非。
在这春光明媚，白玉兰盛开的时候，当你走进这座古朴的书院时，你会闻到缕缕的清香，难说是花香还是书香。走进门厅，穿过君子堂，远远地看到那立于高堂之中的邵宝像，不由让你肃然起敬。那些老屋使你想起过去，怀念童年。时光在屋檐中流过，春燕在梁架间呢喃。那些散落于厅堂、墙隅、亭廊之中的碑刻，真草隶篆，铁钩银划，记述着先贤的事迹，书院的兴衰，惠山的风光，刻画着先贤的遗容以及那些难懂的八卦图，从中我们可以领略先贤的风采，体会到文化的力量，甚至能听到古人的脚步声……说不完的历史道不尽的风韵。冥冥之中，那潺潺的流泉在涧中倾泻，化作金石之声，游人到此访古探幽，回味无穷，正如邵宝所题：“涧石不随龙化去，云还与鹤归来。”一切都笼罩在霭霭山色，蒙蒙烟雨之中……
一、地图
无锡西门外锡山大桥旁惠山古镇内
二、顾端文公祠
而走进“藏书”门，就能进入了顾端文公祠，也就是顾宪成祠。
顾宪成，无锡东林书院的创始人。据说当年顾宪成是在邵宝的启发下，捐资重兴东林书院的，并在东林书院主持讲学，使书院名冠天下。顾宪成十分崇拜邵宝，尊称邵宝为师，在其去世后的第二年，顾宪成的后人即在二泉书院的旁建了一座顾端文公祠。
“生不能在一起，死也要在一起”，这足以看出顾宪成对邵宝的仰慕之情。而那副著名的对联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，原来也就挂在顾端文公祠里，这幅对联一直陪伴着二泉书院。后来东林书院修复时，被取走挂于东林书院内。
三、入口
从惠山古镇的寄畅园旁门出来，过一道甬道，就是二泉书院。现在的书院旁立有“2002年江苏省文物保护单位”石碑，书院的门厅上悬挂一块“二泉书院”匾额，是咸丰年间邵氏后人书写的，蓝底金字，十分古典雅致。
古人的书院，并非现今人们看到的图书馆，虽说大多数书院也会典藏许多珍贵的书籍。但其主要功能，还在于讲学、布道，类似于现代的高等学府，只是其规模小众一些。
四、内院
走进二泉书院，潺潺流水、叠山理石、轩廊碑匾，古朴之风与文化韵味扑面而来，古代人造园的匠心随处可见。书院现存的主体建筑，都是在晚清时期修复的，三进两院都是硬山顶带风火墙样式。
进门左右两侧门楣上砖刻着“洗砚?藏书”，其典故出于江西白鹿洞书院。据说这和邵宝当年曾主政白鹿洞书院有关，同时也点明了这座古代私家书院最重要的功能。
而类似的门楣砖刻在书院内还有很多，如在书院内的君子堂、超然堂及碑廊顶端的“月堀?天根”“吟松?咏竹”“观象?吞爻”等，都源自邵宝读易经后的深刻思考。并且这些门楣据说还是书院原十五景的景名，则是如今十五景已鲜见，人们只能通过这些名称来遥想书院当年的绝佳景致了。
步入“洗砚”门内，寸步之大，芭蕉绿竹掩映下有一块太湖石，顶端刻有一凹砚池，池内一汪泉水，以此来表达“洗砚”之意；
五、君子堂
二泉书院的正中有一座君子堂，它原本是书院的讲堂，据说当年邵宝就是在此讲学15载，聚徒授业、著书立说。现今堂前悬挂着一幅对联：“疏许立身一饭心常悬北厥，功存谙学半弓地已辟东林”，道出了邵宝与东林书院深厚的历史渊源。而“二泉书院”被冠以“东林先声”，也是由此而来的。
六、碑廊
沿君子堂旁的斜坡蜿蜒而上，是一条长约40米的长廊。走在长廊里，可以看到在墙壁上镶嵌着一块块碑刻。碑刻上的字迹或娟秀、或苍劲，各有神韵在其中，这些都是邵宝的门生们撰写的。据说这些石刻百年来一直掩埋在书院的墙缝地下，直到上个世纪末整修书院时才陆续被发现。
七、享堂
走过君子堂，来到享堂，门联上的“涧石不随龙化去，岭云还与鹤归来”，系邵宝亲笔手迹，出自邵宝“题十贤祠”诗，寄托了他超然世俗、寄情山水的人生愿望。堂内还有一尊邵宝像，身穿红色大袍，手执朝板，眼望远方，仿佛穿越历史在沉思，后面的“真士夫”匾额是对他最好的评价。
八、“点易台”
书院的最高处还有一座亭台，叫“点易台”。四百多年前，邵宝就是在此台上静坐点读易经，俯察仰观，在天地之间追求学问之真谛。而二泉书院附近的拜石亭中，还留存有一块邵宝亲笔手书的《点易台铭》四面碑。古老的碑刻，上面都是历经岁月风霜的痕迹，仿佛在述说着书院四百八十多年的故事。
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