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“争时”

(2012-01-11 16:53:01)
标签:

司马迁

化境

货值列传

《史记》

财力

杂谈

分类: 观察

“争时”

 

司马迁《史记》中的《货值列传》篇写道:“无财作力,少有斗智,既饶争时。”这句话被很多人人引用作为理财经营的座右铭,当然是对的,没有财力的时候,两手空空就只能靠出卖自己的体力攒钱,而当财力稍微积累了点但还不够的时候,做不了大事情,可以考虑用自己的智慧来赚钱,成为脑力劳动者。而一旦你的财富积累到了相当丰盈财大气粗的时候,你不用拼体力流血流汗了,也不用算计小聪明绞尽脑汁勾心斗角了,这时候需要时的把握好时机,与时俱进,大获全胜。

 

我不懂理财,用句比较时髦的话说是财商不高,估计这辈子也就这样一个靠工薪过日子的人,算不上寒士—倒不是钱多而是说不够“士”的气节和抱负。因为财商不高,所以对上述司马迁大人所说的话到底是不是真理,在实践中能不能得到印证也就无从谈起,无从判断。但是,如果把这句话套用到其他方面,把这个“财”替换成其它东西,那么,这句的含义就变得比较直观,比较通俗了。

 

比如说艺术创作。当你的艺术积淀还不够,功力还不逮的时候,你做出来的东西就基本上是一个工匠,一个靠自己的体力来完成一项工作的人。书法,绘画,摄影等等都可以作为例子。这时候,所谓的“财力”就如同艺术修养和功力,没有就是没有,只能完成一个没有灵魂,没有艺术性的东西,你可以写出一幅字,画成一幅画,拍出一张照片,但是这些都称不上作品。到了有了一定的积累,有了一定的功力,能够用上自己的智慧,通过自己的思考达到一些目的,得到一些好的效果,虽然远不能随心所欲,还没有登上艺术的殿堂,但是已经有了极大的改观,有了进一步上升的平台,相对来说,它已经脱离了仅仅作用于自己的体力的阶段,已经让人的智慧发射出光芒。

 

最后一个层次自然是艺术的修养和功力到了很高的境界,不说已臻完美,已达化境,但是的确应付自如,洋洋洒洒。而这个时候,并不等于就是成功,起码不是说完美的艺术作品就手到擒来,出手就是经典,不是的,这时候,需要的做的事情是等待,是把握,瞪大眼睛,把自己的全身心的去体悟感受这样的机遇,一旦这样的曙光出现,牢牢抓住,紧追不舍,把自己融化在这样的境遇中,做出不朽的创作来。

 

“争时”两字说起来容易,做起来殊难。不然,说出这样至理名言的司马迁也不至于落到那不田地。何为“时”?如何认得清,抓得住?何为“争”?如何“争”?无有财力,争也无用,有了财力,还需要再“争”。既是“时”,那么稍纵即逝是其主要的特征。无“时”争也无用,有“时”时争的技巧也至关重要,争得不巧,鸡飞蛋打也不是没有可能。

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