2007年去西藏时在路上拍到一位虔诚的朝圣者。以前只在影像资料里看到过虔诚的信众磕长头，当一位满怀神圣庄严表情的男人，衣着褴褛，满脸污秽，一步一磕头，一步一匍匐地经过你的身边的时候，你得承认，你一定会受到震撼的。这是一种追求，一种寄托，一种依赖，一种平静的接受，一种不可转移的执著。很奇怪我会把他与犀利哥联系在一起，我想这种联想大约不仅仅是外形的，也绝不仅仅是眼神透出的光芒。或许在所谓的正常人看来，这种冥顽执拗都有些不可理喻，不可思议。但是从他们那里看过来，我们的善变、浮躁、狷狂可能也是不可思议的，不是吗？

说到人的正常与不正常之分，我想起了潘石屹《我用一生去寻找》中说到的一件事。德国有一个人在网上发布消息，说想吃人，问有没有自愿报名的。结果还真有，而且一家伙有20多人报名，这些人表示我愿意让你吃掉。然后商量好，签好合同，这个人就把其中的一个人杀了，把肉放在冰箱里面。等到当地警察破案抓到他的时候，他已经把20公斤的人肉给吃了。

这事让人听起来毛骨悚然，匪夷所思，真得好像美国恐怖电影中的情节一样。不过，更让人不可思议的是，在审判这个食人者的时候，法官居然感到为难，因为他不是故意杀人，他与那些自愿被他杀了吃掉的人签有有效协议，还有彼此之间相互来往的E-mail可以佐证，他并没有强行杀死那些人，那些人是自愿被他杀，自愿被他吃掉的。查查他的脑子，医生又认为这个人的精神是正常的。在这样的情况下，德国的法律无可奈何，只判了他5年刑。服完5年刑这个小子又出来，又在网上发布消息要吃人。

潘石屹在说完这个故事之后惊叹，互联网能把藏在全世界最偏僻角落的有着最古怪想法的人都挖掘出来，联系在一起，平静地达成如此可怕的协议，足见互联网的巨大能量。潘石屹的惊叹诧异的确很现实，互联网的特有的隐蔽性使得这样的事情发生发展很难被外界察觉。可能很多人都知道有人发布消息，想要征集被吃掉的志愿者（可怜的志愿者！），但是一般的人，或者绝大多数正常的人都不会相应，也不会把这样的事情当成真实的可能发生的事情，即便是那些整天检测掌控的网络警察们，看到这样的消息估计也都会付之一笑，仅仅觉得林子大了什么鸟都有，好玩好笑而已。所以这样的事情一旦成了真，被觉察的几率还是比较低的，我不知道德国的这个吃人狂魔最后是怎么败露的，按照正常的情况，一般都可能是在查处别的案子时牵扯出来，或者是这个狂魔自己想张扬，想挑战法律才有可能使得案子大白于天下。这其中，互联网扮演了杀人吃人保护伞的不光彩作用，如果没有互联网，这个狂魔在现实中恐怕很难发布这样的征集消息，也不可能最后达成协议，最后完成吃人的残忍之举。这里的互联网实在是把可怕的双刃剑：它既为大众提供各种有效的服务，提高效率，完成此前不可能完成的任务，同时也为那些犯罪分子提供了可以利用的平台和有效的保护。正像任何发达的高科技成果一样，我们在享受科技进步的成果的同时，也埋下了戕害自己，后患无穷的种子。

从这个案例中，我们还可以得到这样的启发，就是我们的法律在科学技术日新月异的今天，随时都可能遭遇尴尬，面临盲区，德国法律治不了这个吃人狂魔，只能关他五年，此后他又可以享受吃人的美味了。我不是法律专家，德国的法律是不是真的有这么大的漏洞，是不是还有其它可以选择的途径来惩罚这样的犯罪我不知道，但是，这的确在警示人们，应该加紧完善法律，加紧堵塞相应的漏洞。不要让好人不知道坏人有多坏的遗憾继续下去。