演唱《杨柳青》的演员

图片选自秦安强的博客 http://qinanqiang.blshe.com/

    第二，为什么说这是反原生态的？
    和声，这是之前大家都意识到的问题。可是来自左权的一个老师讲：“不加和声山西的一关创不过去。”我们是喜欢自己的民歌，还是取悦于评委？如果这几个歌手都喜欢摇滚，干吗一定要报原生态呢？
    我个人认为这个组合对刘改鱼唱红全国的《亲圪蛋下河洗衣裳》，完全是个颠覆。原本民歌的情调、意境、情趣，经过改编，全部丧失，小巧的，可爱的，单纯到极致的那份山里姑娘、小伙两情相悦的美，经过处理和技巧的丰富化，歌词成了口水，音乐不伦不类。丢掉传统，自己也没有时尚起来，毁了民歌，毁了热爱民歌人的口味。
    远在杭州的亚妮看了电视直播，气愤地打电话给我说：“看完这个所谓左权民歌的表演，我杀人的想法都有了。如果我不了解左权民歌，我不了解左权唱民歌的人，我不会这样激动，但是，在我近一年的拍摄左权民歌的电影过程中，我领略了什么是左权民歌，我领略了左权真正唱民歌的人的风采。万万没有想到他们就这样来糟蹋自己的民歌。”
    单纯而直接的表达，率性而细腻的歌唱，这是左权民歌的神韵。田青说：“在这五个人里还是有一个男声一个女声不错的，如果他俩做个干净而纯粹的民歌对唱，分数至少在95分以上。”
    第三，好的没出现，不好的，为什么居然就发生了？
    拿今年在左权县最受欢迎的“春暖桃花红——春晚”吧。就是一台娱乐节目，如果把它作为一个孤立的现象看，确实也没有什么可以挑剔的，在老百姓中受到了极大的欢迎，就非常可喜可贺。可是，一个县里，集中宣传、文化、广电所有优势，打造了这样的一个东西，与其说是给观众看，不如说是给自己看，是这些部门领导的一起公开自慰行为。老歌手，新演员，本土的，外地的，都有了，令人眼花缭乱，但惟独看不到对艺术的尊重，对传统的尊重。
    不尊重传统，不尊重艺术，中央电视台春晚都这样干，左权县的春晚这样干就成了理所当然。即使这样的春晚也可以有，但是，正是有了这样的春晚，对元宵文艺就构成了威胁。一个地方不可能在短期内有多个兴奋点，所以传统的闹社火就更加平淡。而今，左权小花戏彻底地堕落成了团体操。哪里还能看到小花戏？
    2002年4月，我写了一个《呸，哪里来的民间》。开始了我和左权文化“革新派”的长达六年的角力，我真的不是针对某个个人的，我批判的是一种潜在的无意识：把传统毁掉，然后谓之创新，新的没有创成，传统也不见了。
    拿“开花调组合”的演出来说，报了原生态组别，但是基本对原生态没有一点起码的认同。
    和声，绝对不是一个技术问题，是一个观念问题，认为多个声部比一个声部好听，或者说比一个声部高级、科学、先进，这是在思想里存在的想法。
    歌词，认为原先的不好，要重新组织，结果将原来有的好的，都消解掉了，新的天才般的表达又没有写出来，最终让所有的专家都失望，让所有热爱民歌的人都失望。
    《亲圪蛋下河洗衣裳》，在刘改鱼老师那里多么美妙的一首歌，年轻一代毁成了《小亲圪呆》。就如同合唱比赛里，刘改鱼当年演唱多么有魅力的一首《土地还家》，让山西省专家和太原师范学院的女学生给唱成了无法忍受的《杨柳青》。这哪里是一个组合五个演员的错，是整个山西地域上主流观点的无知和愚昧。是既没有艺术感知能力，也缺乏对传统有虔诚心的人在毁灭文化。“文化馆”，就是没有文化的人在的地方，“文化局”就是把有文化的人统统开除出局的地方。
    田青恼火，亚妮愤怒，占明失望，王彬委屈。他们四个是我的老师和朋友，他们激动与悲伤，我都尽可能理解。因为大家都爱左权文化，爱左权民歌。虽然一切都回到了原点，但是如果清醒过来，一切还可以重新再来！
                          17:02 2008-3-24
                          11:24 2008-3-31