《论语全集之九》子罕篇详析4_草根博览

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《论语全集之九》子罕篇详析4

(2009-06-08 19:43:55)

标签：

子罕

译文

论语全集之九

丝棉

孔子

文化

分类： ◈文苑天地◈

《论语全集之九》子罕篇详析

   （bluexj博客综合讯)
    【原文】9•25 子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”(1)
    【注释】(1)此章重出，见《学而》篇第一之第8章。

    【原文】9•26 子曰：“三军(1)可夺帅也，匹夫(2)不可夺志也。”
    【注释】(1)三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。
            (2)匹夫：平民百姓，主要指男子。
    【译文】孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
    【评析】“理想”这个词，在孔子时代称为“志”，就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。这就是中国人“人格”观念的形成及确定。

    【原文】9•27 子曰：“衣(1)敝缊袍(2)，与衣狐貉(3)者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求(4)，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
    【注释】(1)衣：穿，当动词用。(2)敝缊袍：敝，坏。缊，音ｙùｎ，旧的丝棉絮。这里指破旧的丝棉袍。(3)狐貉：用狐和貉的皮做的裘皮衣服。(4)不忮不求，何用不臧：这两句见《诗经•邶风•雄雉》篇。忮，音ｚｈì，害的意思。臧，善，好。
    【译文】孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧。（《诗经》上说：）‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听后，反复背诵这句诗。孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”
    【评析】这一章记述了孔子对他的弟子子路先夸奖又批评的两段话。他希望子路不要满足于目前已经达到的水平，因为仅是不贪求、不嫉妒是不够的，还要有更高的更远的志向，成就一番大事业。

    【原文】9•28 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫后也。”
    【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
    【评析】孔子认为，人是要有骨气的。作为有远大志向的君子，他就像松柏那样，不会随波逐流，而且能够经受各种各样的严峻考验。孔子的话，语言简洁，寓意深刻，值得我们深入思考。

    【原文】9•29 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
    【译文】孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
    【评析】在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记•中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，成为真正的君子。

    【原文】9•30 子曰：“可与共学，未可与适道(1)；可与适道，未可与立(2)；可与立，未可与权(3)。”
    【注释】(1)适道：适，往。这里是志于道，追求道的意思。(2)立：坚持道而不变。 (3)权：秤锤。这里引申为权衡轻重。
    【译文】孔子说：“可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。”

【原文】9•31 “唐棣(1)之华，偏其反而(2)。岂不尔思，室是远而(3)。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”

    【注释】(1)唐棣：一种植物，属蔷薇科，落叶灌木。
            (2)偏其反而：形容花摇动的样子。
            (3)室是远而：只是住的地方太远了。
    【译文】古代有一首诗这样写道：“唐棣的花朵啊，翩翩地摇摆。我岂能不想念你吗？只是由于家住的地方太远了。”孔子说：“他还是没有真的想念，如果真的想念，有什么遥远呢？”