【太原】皇庙“万寿宫”
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分类: 【晋善晋美】 |
太原皇庙,又称“万寿宫”,位于太原市上马街皇庙巷,始建于公元1373年(明洪武六年),是明太祖朱元璋三子朱棡被封为晋王之后修建的祭祀先祖和庆典场所。现存建筑占地面积12000平方米,目前中国明代地方藩王所建皇庙中,仅存太原这一孤例。
皇庙是祭祀、庆典的地方,尤为重要的是京城的新皇帝等级、巡幸、上谥,葬陵、册立、冠婚等大事和晋王府的喜庆大事都要在这里奉告祖先。清代承袭明代礼制,皇庙依然作为供奉列圣功臣之所,并更名为“万寿宫”。
皇庙是一处宫殿式的古建筑群,前后三进院落,前院豪华壮丽,中院(主院)气势磅礴,后院古朴简洁,是古代皇家建筑的精华。中轴线主题建筑自南向北依次为照壁、宫门、前殿(享殿)、中殿(寝殿)、后殿(祧庙),两侧为东西厢房。前殿面宽五间,中殿面宽三间,后殿面宽七间,均为单檐歇山顶,殿顶黄色琉璃瓦覆盖。
黄色琉璃和龙的图案代表了皇家的最高等级和独享的特权。现存为清代建筑。明、清各代虽有修葺,但总体布局和砖木结构还保留有明代的特色。
《明史》载,明太祖朱元璋三子朱棡在明洪武三年(1370)封为晋王,洪武十一年(1378)就藩太原,住在今精营街一带的晋王府。按礼俗,在确定王府地址时,应在其府第的东南方向先建祖庙,以祭告就藩礼。按此推算,太原皇庙比北京的太庙早建48年,具有很高的文物和历史价值。
只有这样,朱棡才能在洪武十四年(1381)为纪念母亲高皇后,扩建唐代的白马寺为崇善寺。因为对于“儒佛兼尊,孝行尤笃”的朱棡来说,先建皇庙,后扩建崇善寺,是符合古礼的,也是符合情理的。
皇庙的建制,在中国封建礼制中是孝道观念的反映,它要求人们对祖先“事死如生,事亡如存”《中庸》,帝王及皇族尤重此道,便于上行下效,以利统治庶民百姓。
前院照壁面阔五间,宽22米,高约10米,黄琉璃筒瓦庑殿顶,下承黄琉璃须弥座。壁面四角用黄琉璃龙形装饰,明间有圆形高浮雕黄琉璃蟠龙数条。两侧各有飞龙两条,作戏珠状,体态矫健,形象十分生动(今废)。
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凡斗拱、额、枋均采用黄琉璃砖经雕刻砍磨而成,仿木结构形式。檐下密密地排列着40攒单翘斗拱,拱壁间又饰以黄琉璃浮雕蟠龙,黄琉璃垂莲柱把前檐部分分割成五间,构思颇为奇巧。
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凡斗拱、额、枋均采用黄琉璃砖经雕刻砍磨而成,仿木结构形式。檐下密密地排列着40攒单翘斗拱,拱壁间又饰以黄琉璃浮雕蟠龙,黄琉璃垂莲柱把前檐部分分割成五间,构思颇为奇巧。
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垂莲柱的柱头莲花瓣向外翻出,吉祥草图案翻新,在统一中又有变化。
民国期间,为纪念为民国捐躯的先烈们,皇庙成为“昭义祠”,后又改为“关岳庙”,奉祀三国时蜀将关羽和宋代名将岳飞,称武庙。民国十一年(1922)为山佑大学使用,民国三十年(1941)前又为并州学院和并州中学使用。
解放后,市邮电局、市残疾军人疗养院、假肢工厂、市橡胶机带厂相继占用,经逐年拆除、改建,庙貌严重破坏,现仅存古建筑殿堂30余间。
庙后道路是官员参加祭典时规定下马、下轿或上马、上轿的地方,故称“上马街”。
按照专家的考证,在明代,皇庙不仅是皇家朝拜祭祀活动的场所,后来还发展成皇家传达诏书和同各省协商要事的重地,这样的皇庙在全国各省无论规模大小都有一座,但随着时代的变迁和发展,各省的皇庙都已销毁待尽,太原的皇庙由于保存完好而成为目前全国唯一的一座皇家庙宇和全国唯一的明代皇家祭祀建筑。
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宫顶一律采用悬山式顶,上覆黄琉璃筒瓦,凡垂脊、瓦口、滴水都饰以浮雕式龙形图案,正脊高耸,两角有大型的龙形吻兽,张开大口咬住正脊。
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皇庙虽在修整中,不得进入,但仅从照壁的规模,就可想见那时的胜景。。。烟囱,如今是不多见了,尽管看着煞风景,也算一并留念吧。。。万寿宫,等待修复后重见!
宫顶一律采用悬山式顶,上覆黄琉璃筒瓦,凡垂脊、瓦口、滴水都饰以浮雕式龙形图案,正脊高耸,两角有大型的龙形吻兽,张开大口咬住正脊。
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皇庙虽在修整中,不得进入,但仅从照壁的规模,就可想见那时的胜景。。。烟囱,如今是不多见了,尽管看着煞风景,也算一并留念吧。。。万寿宫,等待修复后重见!
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