因为姥爷的伞寿，特别请了一周的假回老家给老人家祝寿。来去匆匆，回来已有一天，可是老人家的身影犹在眼前。

    从小在姥爷身边长大，故此一直与老人的感情最深，犹胜母亲，更因父亲从小不在身边，所以这种隔代人的感情又很像父爱，自幼成长于老人身边，可以说今日之点滴成就都要归功于老人家孜孜教诲。考学及至后来工作，离家计16载，更加之自己的同志身份，无颜以对老人盼望自己成家立业的殷切目光，终于与故乡渐行渐远，每两三年才匆匆回家一次，每次也是匆匆逃离。但老人一直像牵住自己的长线，总会在寂静的夜里让自己梦回兴安。

    这次回家共计一周，主题当然是祝寿，我的家族在故乡本就是个大家，亲友甚多，更有远方至亲辗转车程前来祝福，在家的几日，始终高朋满座，以至于我不得不借住舅舅家里，虽然每天都早早赶回家里，可是终因亲朋往来穿梭于家中，终未能多陪陪老人，一想到昨日临行告别时抱着孩子般哭泣的老人，心中悲痛难以。

    老人一生俭朴，刚正不阿，清正廉洁，教子严慈，给与我实在太多太多，而如今老人年至耄耋，我却不能全孝于膝边，更无法使老人四世同堂，承欢膝下，有负厚望，实为终生大痛！只盼望他老人家福寿双全，颐养天年。

    在家的前几日，都在忙碌为老人筹备大寿，老人年事已高，思维已有些迟缓，特嘱我代他写答谢辞，加上舅舅的贺寿辞以及自己代表孙辈的贺寿辞。殚思两日，终成三稿，特别老人自己的答谢辞，每思及老人一生坎坷艰辛，让我难以置笔，几易其稿，终成数言，却无法达万一之意。撷其一二，以志纪念：

    一、姥爷的答谢辞：

    ……

    老朽痴度春秋八十，经两个世纪，历新旧社会，一生投身国家及民族建设，清廉自守。凡教书育人，兢兢业业，不敢忘为人师表；凡建设农业，事必亲躬，自是殚心竭虑；凡编史撰志，旁证博览，时时笔耕不辍。晚年寄情于山水之间，怡情自乐，渐渐已知天道。

    老朽一生育两子一女，均过天命之年，下有隔代六人，各已而立，亦可谓子孙盈堂，承欢膝下，天伦之乐，可享天年。至此，老怀弥足，人生无大憾亦！

   而今已至耄耋之年，残烛微光不足以照世人，然微火星光足可以慰亲情，老朽自当奋蹄扬鞭，再燃晚霞！

    ……

    二、仿他人诗作，为舅舅的祝寿辞写七律一首，以彰老人生平：

    寿逢八秩显春葩，曾经沧海育芳华。

    不惑双逢云和月，筚路蓝缕化妍霞。

    子孙兴旺皆贤孝，如今但祝福寿长。

    山水寄情钓翁乐，当信人生二百年。

    三、自己手书古人寿联以贺寿：

    祝之以米，期之以茶

     有两层含义：

      字面解：米代表丰收富裕，茶代表健康长寿；祝福老人家身体健康，生活愉快，福寿绵长。

      古意解：“米寿”为八十八岁寿，“茶寿”为一百零八岁寿。祝福老人健康生活到八十八岁、一百零八岁。

    祝福您，我的姥爷，“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承”。我将沿承您的思想财富，以期绵绵。

    不肖孙叩首祈福。

注：伞寿、米寿、茶寿皆寿辰别称，皆因书法形似而来，“伞”草书形为“八十”，故八十岁也成伞寿；“米”形为“八十八”，故八十八岁为米寿；“茶”的草字头形为“廿”，意为二十，下面也形似八十八，二十加八十八为一百零八，故一百零八岁为茶寿。此类别称，皆可以搜索而尽知。