走马观花 文殊院

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分类: 东游西荡 |
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文殊院门前照壁
首先来到文殊坊路口,就见到这个牌坊
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从这个塔可以看出文殊坊和佛教的关系
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据网搜,文殊坊是以佛禅文化、民俗文化为主题,以川西街院建筑为载体的,充分体现老成都人文历史精髓的都市文化休闲旅游胜地。
端着相机,一路扫去。
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这个门楼上写着“肈第”。网搜后得知,“肈第”二字,乃是四川军阀刘文辉的手笔。“肈第”,即石肇武的府邸,他是刘文辉的干儿。军阀混战时,石肇武被擒。刘湘为“俯顺民情”,将石肇武在邛莱正法。现在肇第的宅院已经不复存在了,但由于“肇第”的大门很有代表性,于是便将这个门楼拆下来后一砖一瓦按原样从鼓楼南街搬到了这里。
进门正面是这幅不知是何时的四川省城街道图。
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它的背面是这幅寺院分布图。
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后背紧靠后面的一堵墙,才能分两次拍成这样。
继续扫过去。
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成都会馆,据说是西南地区顶级的私人娱乐会所。
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这牌坊肯定是新建的。
到了文殊院。照壁前面已经贴出了。门脸不大,门票也不贵(5元)。
和很多寺院不同,进门处就是‘天王殿’。这里供奉的是笑口常开的弥勒佛。他是佛主的法定接班人。
进去后回头看:
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这后面供奉的是‘阿弥陀佛’。
两旁柱子上的对联: 到此无二心只知念佛; 个中证三昧全在当人。
佛龛旁的对联:长伸手接娑婆客相随同路,久立地等世上人打伙偕行。
这幅对联与刚才在昭觉寺见到的略有不同,那里是:‘久立地等世上人一齐同路;长伸手接娑婆客打伙共行。’
阿弥陀佛也叫接引佛,他的职责就是接引人们去到西方净土极乐世界。
第二进的殿堂是‘三大士殿’。
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殿内供奉观世音菩萨、文殊菩萨与普贤菩萨三大士铜铸金相。
殿外墙上有文殊院的介绍和导游图:
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看了导游图后,决定先游外围园林,转一圈再看中轴线的各殿(主要原因是刚在外面买了一大个的烤红薯,想先找个僻静处吃完再游)。
左边的长廊
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这里小鸟很多,寺院经常给鸟儿喂食,所以都不怕人。
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在一个水池旁,看了半天乌龟(我在吃烤红薯)。
继续,拐个弯已经到了寺院最后的文殊阁。它是近年新建的。
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殿内正进行佛事活动,很多上了些年纪信众在唱经。相机挂在胸前,没拿起来就悄悄直接拍了两张照片。
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又走回前面。
这是第三进的大雄宝殿。门口的匾额上书“南无释迦牟尼佛”。
殿中央是尊释迦佛铜坐像。两旁为铜铸二尊者。在佛前为三十二臂铜铸观音像。殿两旁壁上挂着十八尊罗汉画像。
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门前的对联好长:
遮那妙体显法界身,示现九十六种大人像,使阿惟越致行、住、坐、卧,举首低头,顿证文殊实智圆极果;
华藏庄严等太虚量,垂成八万四千随行好,令补特伽罗见、闻、觉、知,擎拳合爪,超出信相权乘获净因。
旁边长廊有间客堂。
客堂为寺院日常工作的管理中心,负责对外的联络,宾客、居士、云游僧的接待,本寺院各堂口的协调,僧众的考勤和纪律,各殿堂的管理,以及寺院的消防、治安等。客堂集外交、内务于一体。
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这里一幅对联很有意思:
林下刺广谨防挂破衣裳,石头路滑切忌翻倒脚跟。
客堂里面
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里面柱子上对联:
生死海从这里参透何须朝南看北;涅盘乐向个中理会且莫指东画西。
画两旁对联:
莫嫌淡泊来相处; 若怨清贫去不留。
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大雄宝殿背后左中右横联:慧日高悬,建正法幢,甘露飘香。
竖联:菩提树下睹明月豁然开悟成正觉;舍去王宫入雪山日食麻麦六年行。
前面有一根经柱。
第四进是说法堂
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门前一对麒麟。
有几幅对联:
转根本法轮,三学以毘尼为首;趋菩提正道,无我乃般若之门。
于一毫端见宝王刹;坐微尘里转大法轮。
在右侧有一个鱼梆,是和尚每天吃饭时候必须要敲的东西。
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第五进的藏经楼
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藏经楼前摆着三大士画像,红烛齐照,香烟缭绕。
不过和前几天,LP来时相比少了很多了。
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下面是23日我LP来时的情况:
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她来那天正好是菩萨生日:农历二月十九,
而农历二月廿一是普贤菩萨圣诞 。 我来时已是廿三了。
藏经楼前的对联:
教有万法,体性无殊,不可取法、舍法、非法、非非法;
佛本一乘,根源自别,故说下乘、中乘、上乘、上上乘。
微妙法门即心是佛;无上觉道主善为师。
孤迥迥峭巍巍坐断古今名利语;净祼祼赤洒洒直超天地圣凡踪。
这幅对联大有意思:
两手把河山大地捏扁搓圆洒向虚空毫无色相;
一口将先天祖气咀来嚼去吞进肚裏放大光明。
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再后面是韦驮菩萨
对联:
金刚体童子心三洲感应; 菩提智解脱德六时吉祥。
再走回前面东边,这里是千佛塔。
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千佛塔的周围三面,建有一个环绕长廊,称为“碑廊”。长廊的壁上以及石碑上,刻有清代以来皇室、仕宦、名人赠寺的题咏、佛语墨迹及文殊院历代大师的真迹的石刻等碑文。
碑上都罩着玻璃,反光。挑了几幅碑文,相机扫过。
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文殊院基本游览了一遍,又回到三大士殿前。
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门前的这幅对联比较有名,在其他寺院也有,比如,武汉的归元寺。而且对其含义也有不少不同的解释。
见了便做做了便放下了了有何不了;
慧生于觉觉生于自在生生还是无生。
将网搜的一个释义附此:
上下联结合起来看——
准备离去时,见旁边有个架子摆了一些小册子。一看是免费赠阅的,随手拿了三本小册子,就转身出门了。
本来还有另外的计划,实在是走不动了。回到宾馆,LP还没从重庆回来。拿出小册子看看。
是宗性法师(70后,文殊院住持)的《佛法与人生系列讲座》中的三本(讲座系列共六本),分别是:《生命的归宿》、《佛弟子的基本生活准则-奉行五戒》和《佛弟子的基本人生修养-力行十善》。
边看边等。LP终于天黑后回来了。她到重庆后,先是坐公交游了半个市区,到朝天门码头后,在那里高处感叹壮观,发了俩小时呆,再打出租到火车站,坐和谐号回成都。
就这样,这次成都之行,基本结束。
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