交大还是男人的庙。还俗的没多少，得道的还没几个。修行的过程虽辛苦，但前途光明。虽然光顾这个版的“和尚”可能有限。但是还是可以有些建设性的交流。关于成长，关于感情。

1，学校里最重要的不是学业，不是感情，也不是什么职业规划。而是真正对自我的认识，以及认清自我以后的对自我积极的改造。变成一个你认为的你。通过参与各类活动，与人交流打造出积极乐观向上的性格。这个在以后的学习工作感情中，重要极了。

2，本科阶段还不是专精的时候，真正的兴趣也没有确定，所以尽量广博一点。多多尝试，多多体味。了解后才有比较，比较后才有认识。原来没有兴趣的事物，也应该去主动了解一下。一般都会有新的发现。

3，男孩的关键字是成长为一个男人。首先，要学会担当责任，不能肆意而为。责任心的关键是要自知、自立、自强并自觉把别人的福利放在自己的肩上。其次，在于思考的频率和深度。多多看书，多多思考。对一些根本问题最好有自己独立的思考和理解。先不要人云亦云，后来才能所见略同。

4，了解并理解自己的不成熟，懂得不成熟的时候该做什么，不该做什么。学会理性，学会有耐心，这点对于感性的年轻人来说很是重要。不要一触即发的冲动，不要义无反顾的疯狂。不要太愤青，不要太痴情。

5，成熟固然是重点，但也不要少年老成，或者经历点坎坷就装深沉。要懂得保护童心，这是快乐的源泉：跟孩子在一起时像孩子，跟狗一起时像狗。不要忘记怎么傻笑。

6，感情这东西不是生活的必须品。有机会可以尝试，但是要有分寸和原则。有分寸，该做什么不该做什么要知道；有原则，不要为了对方，失去自己。如果连自己都失去了，那对方如何爱你？懂得忍耐等待，懂得宽容理解，懂得放下自己的索取，这是感情最大的课。

7，如果觉得暂时找不到gf，那就多多交一些异性的朋友。最重要的是了解、理解并越来越懂得异性。不要一心学术，或者只跟哥们儿混在一起。对于异性的认识，越早越好。最怕对于异性脑袋里一片空白，偏见和矛盾就是这样播种的。当你可以不再仅仅为一个漂亮的外表有太多的念头的时候，当你越来越把性格契合和相处时自在感受放在前头，那么恭喜，你离一段真正的感情越来越近了。

8，价值观，世界观要相同。你会惊奇的发现有很多跟你不同的人。这是由他们成长的环境决定的。不是靠你一己之力能改变的。即使对方承诺改变，但你要了解改变根深蒂固的观念比移山还难。

9，双方成长成熟的阶段最好同步。如果你清楚的了解了对方和自己的差距。要么，你可以耐心的等待和教育；要么，就不要浪费自己的时间和对方享受青春的权利。

10，处女问题，关键是考察她对自己的态度，以及她对感情的观念。不是处女，但珍惜自己，相信感情，并且懂得放下遗憾。那么还是个好姑娘。如果这些都不懂得，处女又如何？

11，欲望要适度控制，不要掉进去。懂得美好的东西值得等待。尊重对方的态度。

12，女生中公主脾气常有，而懂得牺牲忍让的不常有，如果碰到，好好珍惜。女孩往往拥
有女人的成熟要等到生育之后，无私母爱的付出，让她变得成熟谦恭和乐于奉献。所以，我们也要有耐心。

13，女人是冲高回落，慢慢变得谦恭；男人是触底反弹，渐渐懂得执着。幸福是彼此交汇时的共鸣~

14，沟通的方式不只是语言。让自己成为有趣的人，多发现一点共同的爱好，和可以共同做的事。比如跳跳舞什么的。赞美对方时要诚心诚意，有理有据。提意见讲究方式方法，就事论事。有矛盾最好共同面对，讨论解决。有时候语言的伤害覆水难收，注意分寸。

15，感情里的男女是社会角色的扮演。男人要拿出点男子汉的气概，女孩子要有女孩子的体贴和贤惠。虽是表面功夫，但也很重要。然而在心灵上双方是平等的，彼此尊重的，避免大男子和大女子主义。

16，不要因为可怜对方而迁就自己。即使对方爱你很深，离开她也是为她能拥有被爱的幸福。长痛不如短痛。对方如果决定放弃，要拿出风度，不要死缠烂打。当然也要区分女孩子口是心非，有时候会说气话。

17，Never take anything for granted. 

写的时候正好看到一则写给在校女生的帖子，有感而发。一鼓作气写了17条。其实看看自己写的，又有几条是自己真正能做到的呢？就好像袁世凯临终前告诫自己的子女所说的话：“按照我说的做，不要按照我做的做。”呵呵。

昨日场景：惊天大出差，一日往返宁沪两地，体会了一把火车飞人的紧张感。时间都卡的很紧。往返车上一路睡。

今日小诗：

飞车梦

飞驰的列车，

我甜美的梦，

连接着生活和理想，

从梦想出发，

现实是终点；

或从现实出发，

最终达到理想的站台。

English Today，

What I Have Lived for

                             Bertrand Russell

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for
love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, in a wayward course,are over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge
of despair.

I have sought love, first, because it brings ecstasy-ecstasy so great that I would often have
sacrificed all my rest of life for a few hours of this joy. I have sought it ,next because it
relieves loneliness-that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over
the rim of the world into the co1d unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally,
because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the
heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might
seem too good for human life, this is what-at last-I have found.

With equa1 passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of
men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the
Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A 1ittle of this, but not
much, I have achieved.

Love and knowledge, so far they were possible, led upward toward the heavens. But always
pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in
famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their pain
make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evi1, but I can't, and I
too suffer.

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the
chance were offered me.