闲话房地产之一：家与舍

在古时，几代几十代人在一个地方定居，所谓落地生根开枝散叶，形成家族村落，所以家代表了稳定，代表了四世同堂，也代表了依靠，不是每一代人都要大兴土木造房子，只要有家就有地方住。家不仅是一套房子，还是一个可以长期居住和依赖的地方，所以在古人看来，无家可归和流离失所是十分悲惨的事情，修身、齐家才能治国平天下，所谓成家立业，是有先后顺序之分的。

房子是家的载体，有自己的房子才能称得上是“家”，否则就是“舍”。舍是临时栖身之所，如宿舍，客舍。舍是个很简陋的临时住所，所以谦称自己的家叫“寒舍”。家大舍小，所以比自己大的就称家父家兄家姊，比自己小的叫舍弟舍妹。

家和舍的区别很大很悬殊，舍之低档，以至于鸡舍鸭舍。所以客居于舍，简直是寄人篱下，是凄惨、是无奈、是悲情，这就是舍给予我们的印象。我们还有词叫舍得、舍弃，“舍”之不重要竟可随便弃之不要。

现代生活，迁移成了常态，我们要离开祖宗的老屋，到城市落地生根。有一套自己的房可以称“家”，租房只能是“舍”了。

如果你不能有一套自己的房子，你与城市就不会有任何的相互隶属，而只是一次萍水的相逢、露水的姻缘。所以无论专家们如何地呼吁大家租房，给房地产的火爆泼点凉水，改变购房者的消费理念。可是你叫几千年的对家的根深蒂固的观念更新，去迁就委身于“寒舍”，这容易吗？建设部的统计说城镇的住宅私有率为81.62%，证明了我们对家的观念是如何的顽固。据说这个比例已高于发达国家，在经济最发达的美国，住宅私有率也仅仅只有6成左右。可见并不是我们很发达，而是我们的历史和文化决定了我们的消费取向。

房子是融入一个城市的最根本的方式，而不是户口，是安定与否的标准，所以古人说：有恒产者始有恒心。如果你在城市连套房子都没有，谁会相信你会在这城市好好干下去呢？如果你仅仅有“舍”，谁知你会何时就“舍”之不顾了呢！