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人算不如天算——《崔自默美学笔记》下编（30）
(2008-05-01 16:23:37)
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关于数字(局部1)/水墨纸本/70x90cm/2008年/崔自默作
人算不如天算——《崔自默美学笔记》下编（30）
崔自默
关于数字/水墨纸本/70x90cm/2008年/崔自默作
[主题词]空间
宇宙有本元。人类的思维只是道源。道难圆元，或许原本就只是一个影子。
自然界周围，“有数存焉”，法网恢恢，无处不在。按照数的规律，人类的行为便可超越自我，改变时空，卫星上了天，潜艇深入了海底。
人类的进步，只是在寻找一个数的关系；然而这套数，是人虚拟的还是自然本在呢？思考它是什么、何时、何地、为什么、怎样、是否，也许都只是一种脑神经的运动。
寻找这个本元、实在，“Being”，“Being”，究竟或许只是一个声音。声音类似咒语，出于自然，所以有客观的力量。声音在人类这里，只是一些概念而已。文化和历史就是一些概念，人类为这套概念而奋勇献身，斗争不止。
人类有兴趣也有主观能动力去琢磨客观的宇宙问题，这本身就极有意思。于是，客观被主观化。圆可以变椭圆，阴阳可以转变。角度产生阴阳；影子营造空间。
方形的影子，可以为圆，那是有看不见的光源存在。看不见的东西，既是自然的玄虚与奥秘，也是人心的不古与阴暗。
人为自己设计了游戏，并日益把游戏规则复杂化。人类自负，不断逼近自缚的地步。也许消极的唯一希望，是呼唤小行星的再度光临，一切恢复平静。新的生命还会开始，也许还是人，那也没有办法。
选择权，不在人类。只要使用权，不要拥有权，大概是合理的。
最有意思的游戏也许是数字游戏。1935年，美国物理学家本福特在图书馆翻阅对数表时发现，头几页比后面要脏很多，这说明头几页被人翻阅的次数最多。他开始研究这一现象，结果发现只要数据的抽样足够多，那么以1开头的数字出现的频率最大。
原来，1到9的分布不均匀，这几个数字的权利并不一样。按理说，在首位上1到9出现的概率应该都是1/9，而实际上，1出现几率最大，占30.1%；其次，数字2占17.6%；随后依次减少，到9时只有4.6%。这就是“本福特定律”，也叫“第一数字定律”。
只要统计数字足够大，就都符合这一定律，除非是人为地做手脚。于是，监察部门根据这一规律来查假账，某些不法经营者伪造帐目到底也无处藏身。
聪明人虽然聪明，但不会超越数字的笼罩。
生活中到底有多少这样奇异的数字现象呢？它们究竟又有什么可利用价值呢？
我总是梦见尺子。尺子是人造的，人根据它来衡量高低长短。那么，尺子就可靠么？
一本书，一套书，一个书架，一个书房，一套房，一栋楼，一个小区，一个街道，一个城市，一个省，一个国家，一个地球，一个太阳系，一个宇宙，总是归于“一”。
那么，宇宙也许就不是最小的单元，宇宙之外还有什么呢？
道生一，一生二，二生三，三生万物。一是基础，一即一切。只要数字不断积累，“1”最早出现、循环往复、几率最大，它立于不败之地。
大与小，是相对的。数字不断增大，积累到9，进上一位，又回到1。银行存折上的数字，不能吃。把玩数字的快感，与孩童时期的拉屎兴奋一样。
那么，就要知足、少欲，因为“1”是根本，最重要，你进步再快、挣扎下去，还会迅速回归原始状态。心的回归，速度最快，代价也最小。
数字是自然的语言，要与自然对话，就只能用数字。真正的学问，看似混沌，但也一定有数字的逻辑。没有逻辑的语言，是糊涂的不可信的。不确切的知识，不是知识。
《易·乾》曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”“同声相应”是生活语言陈述，用科学语言解释就是物理学上的谐振现象。“同气相求”是艺术化的语言，是对知音的期求，用自然语言说明就是可以发生化学反应的物质之间的特殊关系。“水流湿，火就燥”，水火虽然不容，但“水火既济”，可以合作，产生效能。——然而合作得意之时，还需防患于未然。
黑暗与光明同在，黑影与光源共生。要想没有黑影，大概应该这样：一，没有光源；二，空无一物；三，变成瞎子；四，不分黑白。你看哪个最容易做到?
和则平，冲则动。太认真不行，不认真也不行。一命二运三风水，造化神奇，有数存焉。
迷信，是不知其所以然而然之；假如知其所以然而然之，则是科学。
科学与迷信，只是一墙之隔。隔墙有耳，不仅仅因为听觉的模糊与幻听，造谣生事大概也是需要的。“耳听为虚，眼见为实”，不对！眼见也未必为实，它可以是假相、幻象。魔术，就是这个道理。你不能相信你自己！
很薄的窗户纸，再大的风沙也吹不破，但禁不住小指头的轻轻一捅。
关于数字(局部2)/水墨纸本/70x90cm/2008年/崔自默作
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