——关于作为书法家的柴岩柏

                                              崔自默

近日，我读到柴岩柏先生的一些书法新作，其中比如《心经》、《长恨歌》、《兰亭集序》，用笔乃是他一以贯之的干净。

用笔能“干净”，看来此一要求不甚高，我以为实则大不然。惟用笔干净，则痛快、则风骨、则清爽、则雅壮。先贤如“书圣”王羲之的书法，用笔就干净；再往后，只要是大家，一定纸面干净。至于后来，比如明清人书法，也许因用了软锋长毫，意趣似乎多了一点，但牺牲了通篇的气息，邋遢、迷乱、毛糙。

柴岩柏用笔“干净”，大概也与他的人品格调与行为习惯一样。他是好军官，规矩、诚信、朴实，总之厚道。他们一家人都厚道、善良、智慧，所以吉祥、和谐、幸福。“苟非其人，虽工不贵”，作为老友，我钦敬他的为人，更喜欢他的书法，欣赏他的书法，珍重他的书法。

音乐、诗歌、文章、雕刻、绘画、建筑、舞蹈、电影等等以及收藏、鉴赏诸种，柴岩柏都喜欢、都涉猎，这些养分与见识，都会自然地融入他的审美感知，然后自然地体现在他的书法上。线条的艺术，是中国书法的最高妙所在，能干净利落，那是“技进乎道”的象征，是大艺术的符号。

章草与魏碑，是柴岩柏书法的基本结构，再参以其他碑帖，熔铸为属于自己的风貌。古人论书，特重“沉着痛快”二字，严沧浪论诗除了“优游不迫”，也拈出“沉着痛快”四字，以此四字来描述岩柏先生的书法，亦颇妥帖；那绝对是才情与功力的集合，缺其一则枉然。

我曾写过《用志不分乃有神》、《柴岩柏写意》、《书家柴岩柏写意》等文字，来品评柴岩柏的书法；不管如何切题与立意，总会涉及他的心态、追求、境界。作为军旅书家中佼佼者、有影响的大家，他之于书法，从创作时间上论算是业余的，但就纯粹的“艺术意欲”而言，却是绝对专业的。专心即专业，这是我一贯的主张。

惟其专心，始能透彻理解、刻苦用功、日有进境，也方可乐之不疲、修心养性、安身立命。“人生如白驹过隙”，能安身立命的，不应该是物质的条件，而是精神的寄托。

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柴岩柏书《心经》

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柴岩柏书《长恨歌》

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柴岩柏书《兰亭集序》