请对号入座

——《崔自默美学笔记》（38）

崔自默

[主题词] 自私 冷酷 暴力美学 以恶制恶 复仇心理

雁滩黄河大桥下有人落水，大桥上千人观赏着，唏嘘声嘲笑声不绝于耳，这让我想起很多年前鲁迅《药》里一群伸长脖子观瞻“血馒头”的民众，我们教育与觉醒的愿望，都坚持这么年了……

正发生着的令人伤心惨目的情景，还远远不止这一幕，可想而知。救人于危难，应该说是起码的道德、基本的良知，然而，事不关己高高挂起、自助多福、枪打出头鸟、为什么是我、还有那么多人站着呢、人民警察干什么呢等等念头纠缠着，于是最终袖手观赏……是什么样的哲学观与人生观、价值观、文化观，养成如此这般的劣习？

事出有因，事非一日之功，冰冻三尺非一日之寒。平日里，在公共场所随意吐一口痰，胡乱一声怨恨与牢骚，本为陌路却彼此心存芥蒂，眼光敌意、一触即发，这些都反映出一种不正常不友善的生存环境、病变心态。个体伤害群体，群体报复个体。不曾替别人着想，怎能期待别人为你负责？

个体的自私与失序，酿成集体的冷酷与麻木，悲哀。

提倡学习雷锋很多年了，却是只是一天风热，究竟成了口号，沦于形式。让百姓吃上“放心肉”，这还能叫新闻么？这不是起码的健康要求么？无数个体既然缺乏自觉性、自主性，只好加强监督机制，并提高执行力，事实上，得过且过，监督乏力，于是恶性循环。

院子里，到处张贴着“不允许遛狗”的招牌，但不断有人置若罔闻，还指着招牌念叨一番。墙上一句“不允许遛狗”，却没有明确的法律条文作支撑，是一刀切的武断做法；但是居民我行我素，置若罔闻，却是对集体游戏法则的挑衅。正好有戴红袖圈的人过来，与遛狗者相互打招呼，装作不知——我忽然想到，假如大家能够互相提醒，形成人民群众广泛的统一战线，力行监督机制，逐层剥离那些装模作样的客套与人情，也许，事态会迅速扭转，良性循环，受益的还是大家。等着吧，等到什么时候呢？也许一定要街上站着警察端着枪来执行法律，才无可争议、俯首帖耳。

收缴玩具枪支，我看到新闻联播上有国外的这个消息时，极为欣慰。打斗场面、暴力美学、英雄主义，是娱乐大片的主要内容之一，多么低级、庸俗，无聊、荒唐！从小灌输暴力情绪，仇恨、报复、复仇，其意何在？人类也许有打斗的天性，但随着走出原始与野蛮，走进现代与文明，不再血腥，温顺多了，可是偏偏不断涌现反动的好事者，他们从儿童起就不断教育启发他们，提醒暗示他们，以恶制恶，以暴制暴。谁也不愿意首先放下武器，因为你放下屠刀，敌人可能会立即捡起来。不将猎枪对列强，他们会变本加厉，奈何？战场是一个合法的杀人场所，杀人越多越英雄，奈何？人与人之间如此，国家与国家之间尤其如此，自己不动手，却搅和别人互相争斗、伤害平民无辜，看看历史上国际政客的表演，比娱乐大片精彩多了。

复仇心理，成为欣赏对象，终其一生，冤冤相报，就为完成一件恶事，莫名其妙！人啊，人。

如果不做一些愚蠢的事，那就几乎没有什么有意义的事可做——这也许就是人类伟大的文明史。

成就英雄需要代价，地球上不盼望很多英雄的涌现；但是，平安与平和却总是可以的、需要的。该孙子时却装英雄，该英雄时却装孙子，无奈啊。

扯得太远，就意识淡薄了。一些人喜欢背着身听着，很多情节似乎与他毫无关系，可是一旦遇到好事，却立即转身过来，对号入座，当即争抢。假如是麻烦事困难事，则起身甩手逃离，装糊涂。人家都糊涂，就我清醒，出什么事我都扛着，那还了得？

舍身取义是大的目标，假如做不到，那就设身处地，做些力所能及的小事。不要妒恼怨恨，伤人害己。说你呢，别装糊涂！“请对号入座”，留意察省，有则改之，无则加勉。