韩信不如一只苍蝇？

——《崔自默美学笔记》（19）

崔自默

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对我这组美学笔记，有朋友看了说：“我觉得怎么不像美学啊？”我回答：“你觉得的‘美学’是怎样的呢？”

我开始反省自己。这时，心中另一个“我”乘机站出来，对我大加指责，说：“你懂得美学么？我看你连起码的美学常识都不知道。”我跟“我”反驳，说：“你是小我，你认识的美学没错，但那是浅层次的，我不愿意说那些大家熟悉的玩意。”“我”斥责：“我看你说的才是浅层次的东西，那哪里是美学？美学应该是艺术哲学，而你说的都是一些莫名其妙的生活常识。”我辩解：“谢谢你的理解和鼓励。艺术哲学是什么？艺术哲学就是生活常识，可惜，我对生活常识并不怎么内行，所以才不惜时间来琢磨。生活是一本读不完的大书，常识其实就是大哲学。”“我”反问：“谁说艺术哲学就是生活常识了？”我回答：“不光我一个人这么说啊，先贤也这么说啊。”“我”问：“看来你也未能免俗，前人都说了，那你的开拓力在哪里啊？你写它干什么？”我说：“哈哈，你真行。数理美学和社会心理美学，我只是有这么一点想法而已，我哪里知道我的开拓力在哪里？等我不想写时就不写了。”“我”不语，我无言。

很多东西，我不知该怎么回答；因为，我想不清楚。

我在课堂上经常举一个例子：“我没有什么学问。我拿这个杯子，一撒手，它会掉下去，我不能让它漂浮起来。如果谁能让它漂浮起来，我就向谁磕头拜师。”

真正的学问，到底是什么呢？

把做学问当饭碗，于是，真就出现一些假大空的东西，人看不懂，所以特别像学问、被承认为学问；其实，就是一堆词汇和概念而已，不怎么实用。

很多学问，表现为生活常识。“楼下的风怎么这么大啊？”“你问我，我问谁啊？”实用的学问，很难把握。

热一杯牛奶，顺便打开电视，我喜欢看Discovery。画面是一只大蜥蜴正吃腐肉，恶心，闭眼睛躲避一下。胡蜂飞来了，动作利索，它围着一只漂亮的红色瓢虫转悠，我以为是在求爱。一会儿，胡蜂真地靠近瓢虫，不动了，伸出它的那根“播种机”，扎向瓢虫的腹部。瓢虫毫无知觉，胡蜂走了。不久，瓢虫大腹便便地倒下，在它的腹部，当初胡蜂播下的卵，变成幼虫，破壁钻出，然后作一个茧，就在瓢虫的警戒色掩护之下，开始孵化，成为新一代的胡蜂，震翅起飞。我惊愕。

我惊愕于胡蜂的学问。大自然中有多少这样的学问存在，我不知道。

对于学问，我并不是都感兴趣。自然环境中的社会人群里，各类学问更是变幻莫测，我之所以还有兴趣去思考和琢磨一些，仅仅为了保护自己，完成生存的过程。

胡蜂为什么不在人体里播种呢？蚊子和苍蝇也许考虑过在人体内播种，只是人有免疫力，有过敏反映，有药物治疗。人是有学问的。

人能使唤马和牛，把这些牲畜调教出来，为人劳动。马和牛竟然能听懂人类的语言，余、我、驾、辍、馀——，左、右、前、后、停，从先古就开始了。“礼失而求诸野”，先古人类的语言，从这些马和牛能听懂的呼喊声里可以揣摩出来。

外国人说外语，不懂得外语我们就听不懂。我们有学问，说汉语，人家外国人也听不懂。学问，原来又是一堆语言，一串声音。

胡蜂不说话，只行动，所以是“行不言之教”，是大学问。瓢虫没有办法，只能牺牲。

瓢虫是胡蜂的“粉丝”——这个结论，简直有些生猛。“粉丝”，本来应该是被善待的。“粉丝”的意义何在？

一个曾经登上珠穆朗玛峰的人，回答学生的提问，“你当时的感触是什么”，他回答：感觉到人生本身没有什么意义；人生只是个过程，意义被赋予在这个过程里。

不知有多少人想爬上珠峰。对于很多人，攀登珠峰是个理想、梦想、妄想。先不说没有能力爬上去，爬上去之后，得出的结论听起来竟然这么让人扫兴、失望。

知道了扫兴与失望，对于一个精神尚且正常的人而言，就有希望了。这希望，就好比一个在黑暗中摸索了多年的盲人，忽然一日能挣开眼睛，欣赏到眼前的普通风景——这对于他而言，是多么神奇、美妙。有了这普通而又神奇的经历，敬畏之心、感恩之心、慈悲之心，就会时刻存在。

苍蝇和蚊子应该敬畏、感恩于人类的慈悲，人类也应该敬畏、感恩于苍蝇和蚊子的慈悲。假如苍蝇和蚊子再生猛一点，像胡蜂对待瓢虫一样，播种于人类体内的血流之中，人类或许行走不了多远。

扯远了，还是回到眼前的现实吧。不管将来如何，眼前的路究竟还是要走的。

既然要走，既然要想走得快、走得远，总得有办法，研究一点所谓的学问。

学问不会空穴来风地自动萌发于我们的脑子里，也不能仅仅靠摔倒了再爬起来付出代价而总结经验教训，那么最好的办法也许是在近取诸身的同时，远取诸物。

苍蝇附骥，亦可一日千里——苍蝇飞不了那么快、那么久，但是它抓住了马的尾巴跟着跑，可以一日千里。苍蝇有进取心，而且善假于物，应该算是学问。

人当然不是苍蝇，那么人能向苍蝇学习么？学习什么？怎么学习？

苍蝇附骥，以谦虚的态度追随前辈，是好意，可是，偏偏在《菜根谭》里遇到这么一句：“苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。”如此看来，甘敢受跨下之辱的韩信，竟然还不如一只苍蝇。韩信啊，你真让人寒心。

为了达到目的，必然需要手段。手段，有正有负，有褒有贬。那么，我们还需要有目的么？“这个人有目的”，“这个人有手段”，这话听起来似乎有些消极，那么就换成积极的：“这个人有理想”，“这个人有能力”。

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