要懂得放下，知足，因为不管如何努力，你做不到最大。实际上，世界上没有最大，因为循环往复，互相制约，这是造物的游戏法则。

找自己的缺点容易，找优点却难。所谓优点，是只属于自己而别人不具备的长处。找到并利用自己的优点，便可所向披靡。

我总是开着手机，生怕朋友有急事找不到你而耽误事、着急。旁边人说：“没有人追着给你钱。”我恍然大悟，这是真的，急着找你的，一定是求你帮忙、给你添麻烦的。

别人觉得你吃亏，其实你沾了便宜，才是真正的大智若愚，才是真聪明人，有福之人。

猴子在穿上人的衣服时，最像猴子，因为有了对比。

“不知歌者苦，但伤知音稀。”说了这话，又有点觉得后悔，因为我知道，真正的歌者是不出声的，只在心里唱，给自己听，正如真正的隐士，是外人不知道的，没有著名的隐士之说。

能干好的人，没有条件创造条件也能干好；不想干好或者没能力干好的人，有条件也用不上，甚至糟蹋资源。

发展，往往是在从无序向有序的转型期。现在外部环境都好了，但成材的机会却比过去少了。社会秩序好了，政策也宽松了，但最好的机会没了。

公家的有些东西，闲置着糟践着，没人在意，一旦有心人出来利用它，就会招来非议，假如出了效益，那就更可怕了。

地库擦车的人，期望每天能增加一两个客户，多擦车多挣钱，效果还真不错，于是，这么下去，他就丧失了走出地库寻找新生意的机会。

夸货的不是买货的。客气没有必要，否则是虚伪。

如如不动，不如动静自如。

钥匙不讲究材料，能开锁就行。

遇到不悦，态度恼怒的是一般人，能幽默处理的是非常人。

我虽然不是金子，但可以作为试金石。说我好的人，是好人；说我还可以的人，那人还可以；说我是坏人的人，一定不是好人。

无有庸凡，哪来圣哲？能辞懊恼，便得清凉。

“你不了解我”、“我还不怕你笑话我”、“别以为你自己最厉害”、“你这人不能算聪明”——这样的话都很有势能。

艺术讲究个性、差异性，不是坏事，因为就此可以在人群中开启出一条条彼此不太熟悉的路。地上的路，有的是随意走出来的，有的则是经心设计出来的，不能一概而论高下。不过，路毕竟是路，即便很有个性，成了桥，但还是让人走的。艺术追求个性、风格，但审美却有着共通性、普遍性；再有个性的人，也还是人。

幸福只是一种感觉。实际上真有钱与体会有钱的感觉，是有差异的。真正的幸福与体会到的幸福，却是一样的。

庄子在《养生主》一篇中讲庖丁解牛的寓言，是告诉人们一种在夹缝中行走的本事，否则即便在锋利的刀刃，也会在左右冲突中消亡。中庸之所以伟大，就是揭示出一种在混沌中允厥其中的理想，那是一种极难把握的能力。面对要么黑要么白的二难选择，一定会出现黑白颠倒的现象，假如明了黑白之间有灰色地带，有中庸之道可行，也许事情就会和谐一些、缓和一些。

我崇拜蟑螂，我讴歌生命。

事实胜于雄辩，除非你是一个无视事实的自以为是的人。市场说了算，只知道袖手旁观的看客，对演出效果起不到多大的作用。历史时光最有分寸感，会淘汰掉所有的不客观的言语。