中华文明源远流长，涌现了无数的风云人物。历代宰相，可说多是杰出的人才。他们像流星一样，照亮了天空，然后便沉入大地，化为尘土。明代隆庆年间内阁首辅高拱，是河南新郑人；嘉靖四十五年，由徐阶所荐，拜文渊阁大学士。进入内阁后不久，反而与徐阶渐生隔阂。隆庆元年五月辞归养病，隆庆三年冬被召回，至六年罢官。前后两次在阁时间为四年。万历元年，被张居正替代之后告老还乡，于万历六年卒，葬于新郑城北。他的墓茔就在新郑市北的阁老坟村。

　　顾名思义，阁老坟村就是因为高拱墓所在而兴。村庄的北部是大片农田，麦穗沉甸金黄，更远处连绵的树林土台，是郑韩故城的北城墙，高拱墓遗存就紧挨着故城的土垣。

　　沿田埂向前逡巡，但见墙垣下有墓碑清晰，最高大的那块便属于村里历史上地位最为尊崇的高拱首辅。

　　郑韩故城，沧桑而沉默，无语望苍穹，逶迤壮观。郑韩故城的城垣均是用土夯筑而成，一般高为10米左右，最高可达16米。古老的土垣距今已迈两千年。

　　国保碑，凝重而忧伤，像一位遍知古今的说书人，热切地询问着来往的行者。

　　沿着故城墙根，蹑足潜踪，探访高拱阁老墓。

　　高拱墓就在城墙根下。

　　高拱墓现今是河南省重点文物保护单位。这个保护已然来的有点迟缓，但未为晚也。据《新郑县志》载，原墓地南北长250米，东西宽约150米，由南向北有石坊和拱形大门楼，门前有一对石狮。二门内有神道石刻仪仗。后边是拜台，左右有厢房。最后是祀祠大殿，殿后60米有墓冢，上圆下方，高8米，周长95米。冢四周有5棵柏树，意为"五龙捧寿"。如今，墓园建筑早被破坏，只剩下一抔封土，几缕轻尘。但他依然是珍贵的历史遗迹。

　　看着杂树丛生，无人会以为这里曾是一位叱咤风云的大明首辅的墓庐。2008年竖立的《重修高拱陵园碑记》后面，甚至连墓丘都没有。

　　“新郑人功之高者，莫若黄帝；业之韶者，莫如文襄；有千年之功者，享千年之祀；有百年之业者，受百岁之报。明相高拱，生于正德六年，字肃卿，号中玄。河南新郑人。祖居高老庄村，光禄寺少卿，高尚贤之子，自幼聪颖，生性忠直。风骨伟岸，仪表堂堂。三岁善对，八岁长诵，十七岁乡试夺魁，二十九岁进士及第，取庶吉士。三十岁任翰林院编修，三十九岁任裕王讲读官，颇受倚重。嘉靖四十五年，因内阁首辅徐阶荐，任礼部尚书兼文渊阁大学士，参与枢政。裕王即位，是为穆宗，改元隆庆。元年，晋少保兼太子太保，礼部尚书，武英殿大学士。旋晋少傅兼太子太傅，武英殿大学士。因与徐阶政见不合，退居故里。隆庆三年，穆宗召拱还阁，兼掌吏部事。继荐张居正入阁。至是，雄才伟略得以施展。拱熟读孔孟之书，精研王廷相之说，倡导务实政治，推行吏治改革，力扫官场积弊，用人德才兼备，规定官员回避本籍，五十岁以上者，不得任府州县官，主张开启海运，实行对外贸易，倡导整饬军队，实行职业化制度化管理，建立军事学校，军官从士兵中拔取，抚防相济，边陲宁谧。上述大政诸端，提高了政治效率，促进了经济进步，减轻了百姓负担，缓和了边疆矛盾。拱居官清廉，隆庆四年，河南巡抚李邦珍为新郑修城，拱婉词拒绝，两次通书，恳请县令严束高氏家族，违者必惩不贷。隆庆六年，加柱国，晋中极殿大学士。穆宗崩，张居正为内阁首辅，改革仍秉拱之治国方略，公回故里，志不得酬，才不尽纾，发愤著述，有《春秋正旨》、《问辩录》、《本语》等，万历六年去世，享年六十六岁，葬于新郑县城北阁老坟村，万历三十年，赠官太师，赐谥文襄。”

　　另有一块《高拱之碑》，文中称高拱为“社稷名臣救时宰相”，为人峭直，有时与对他有推荐之恩的徐阶相颉颃，实乃憾事。后又与自己推荐入阁的张居正发生龃龉，致被罢官。明代官场，实乃阴险危殆之地。

　　想要看清高拱墓全景，就得离开故城垣，走进麦田。在麦田里北望，墓碑、树木、荒城、旷野，尽收眼底。

　　高拱墓前，维余三块碑。后面的树林，是墓丘，也是城垣。

　　墓丘封土，尚有青砖砌筑的矮墙，从青砖的体量和砌缝的有机浆料，显系旧物件。也许这是高拱墓难得的明朝遗存。

　　社稷名臣，救时宰相，终归于黄土。当年和徐阶、张居正的政争，现在看来是那样的无趣，似乎毫无意义。