开封城地面上最老的建筑是繁塔，当地人念繁为po，由是故，名从主人，国语亦应读“繁（po）塔”。不过载我的出租车司机似乎也搞不清它的读音，国语为数不多地屈从于地方，也是一件有意思的事。

          繁塔所在是开封老城的东南角，如果城墙还在，就在东南城墙交角的前方，本是安逸清幽的选址。无奈何陇海铁路从开封城斜刺穿过，插在繁塔北边的土地上，一下使得繁塔的所在变成边角料，终日机车嘶鸣，人声嘈杂，风水宝地遂成鸡肋。繁塔变得尴尬，如果不是如此重要的文物，恐怕早就灰飞烟灭了。

          好在繁塔的价值实在巨大，并不因为局促一隅而泯灭了光芒。它体型属于矮穷矬一类，但因为独特却成就了永恒。建于北宋开宝七年（974），位于北宋四大皇家寺院的天清寺内，终日与梵音木鱼为伴，下部有繁台，故得名繁塔。它是北宋早期六边形佛塔的代表作。

          繁塔的造型确是独一无二，三层塔顶之上，在巨大的平台中间凸起体量极小的屋顶，上置砖砌塔刹。

         这样的屋顶使人怀疑繁塔原初的模样本非如此。也许上面应该还有几层，逐渐收分，像其它塔一样，变成尖尖的浮图，那才是我们心中理想的模样。也许在岁月的递嬗中，上面的几层被外力毁坏，于是又成为今天的模样。这样的争论数百年来从未停歇。

          繁塔塔身嵌满佛像砖，此种法式在河南为数不少。但繁塔塔身的佛像砖几乎嵌满，造型各异的佛像布满通高30多米的塔外墙上，且室内也有相当数量，总计近7000块。每一块砖上就是一座佛像，虔诚之心跃然砖上，令人感慨。

         繁塔计三层，每层向上内倾，逐层地面受窄。在层檐处收分急促。檐下为双杪斗栱，密列于墙外，反叠涩砖陡削上抟，直抵双杪斗栱承托的平座。

         门前的简介上示出繁塔内部结构。从外檐看，繁塔为三层；内部转折石梯直达其上，中间处有巨大的穹顶，渲染出深邃幽远的氛围。我们在室外所见的屋面小塔，就是中心穹隆的结顶。穹顶是砖混结构的常见做法，砖块叠涩而砌，抵抗水平载荷。

          繁塔院门，现面向东方。

         进入院内，但见草木繁茂，环境清幽，别有天地。路边设宣传栏，向游客介绍佛像砖的掌故。繁塔佛像砖造型有佛、菩萨、罗汉、乐伎等108种。

         菩萨有文殊、普贤、观音、准提等，其中以观音变化最多，有四臂、六臂，以至十二臂。
         四臂菩萨。

          坐佛、十二臂菩萨。体态丰满，颇有唐风神韵。

         佛像 ，结跏趺坐，斜披袈裟。

          坐佛。

          坐佛。          塔首层正门朝北，对面立一块石碑。           经文出自宋书法家赵安仁之手，字体方正庄重，铁钩银划，兼容欧柳。

         经文四周雕刻莲瓣花纹。技法精妙，毫无雕琢痕迹，有如模制一般。

         宋代乐伎菩萨优雅的手势，使人想起描摹音乐最美的诗。吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。           局部彩色佛像砖。