这个美妙的天人合一的场景一定会让你意识到，我来到了一处令人陶醉的深山古刹。这里每日充溢的只是悠扬的诵经声，和那个不知有汉，无论魏晋的地方依稀仿佛。在这里也许会找到生命来去的理由，那个一直困惑了你的形而上的秘密。时间在这里好像凝滞了，古老的建筑流动成音乐，是那种高山流水的撞击叮咚之声。

    大灵岩寺位于济南长清区万德镇。我喜欢前面这个“大”字，透着一股盛唐的景象。

    灵岩寺是第二批全国重点文物保护单位，世界自然和文化遗产泰山的组成部分。这里已经是泰山之阴，要知道，泰山其实有很大一部分位于济南市。

    天王殿。

    钟楼与碑刻。
    大雄宝殿。从有些纷扰的千佛山兴国禅寺过来，这里似乎有些安静，却透露着更深的禅意，一对经幢后面的香火缭绕，僧人目视着远方，口中诵经不断。

    礼拜五花殿遗构。

    沿山门内中轴线，依次为天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、五花殿、千佛殿、般若殿、御书阁等。现存殿宇多为明清形制，但保留了不少宋代构件。另有各种碑刻题记，散存于山上窟龛和殿宇院壁，共计420余宗(件)。内有唐李邕撰书《灵岩寺碑颂并序》及浮雕造像、经文，北宋蔡卞《圆通经》碑及金、元、明、清各代的铭记题刻等。

    千佛殿。平缓，出檐深远。因殿内供置众多佛像得名。此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉祐和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。

    千佛殿最著名的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。

    对于宋朝，如何看待它绵延400年，同时疆域却又较小。如何看待宋朝的历史地位，这里有两种截然不同的声音。陈寅恪对其评价最高：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。现在很多知识界人士对宋朝也念念不忘，宋朝的思想是活跃的；宋人的知识是全面的，不光儒学；宋朝的科举也是最先进的。一言以敝之，宋朝的政治体制在我国古代是最为民主的，以法治国。宋朝的文人得到尊重，文化空前繁荣。

    这些宋塑一反窠臼，侧重写实，清姿秀骨，细致入微。令人梦回宋朝，和他们一起寻究义理，问道自然。

    辟支塔，始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉祐二年（1057年），历时63年完工。“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈典型的宋代风格。曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。

    慧崇塔，建于唐天宝年间（742-755）。方方正正，简朴古拙。单层重檐亭阁式石塔。高5.3米，面宽3.74米。

    墓塔林中部为一南北甬道，北端建构一砖石结构，单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔）。

    墓塔林，灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装饰。塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。

    依山就势，绿树红墙。

    鲁班洞。实为灵岩寺早前山门。

    这座始建于东晋，距今1600余年的古寺，象一位出神入化的智者，向人们娓娓诉说。它已经融化在青山绿草之中，成为自然之一。人们习惯了它的存在，有如日月星辰。

    地藏殿，老寺的旁边，新建建筑。

    圣像馆。

    袈裟泉。因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。济南七十二名泉之一。

    灵岩胜境。进入灵岩寺的第一道山门。