加载中…老知青自驾游（十二、甘肃之天水伏羲庙、木门道武侯祠、祁山武侯祠、礼县）
(2024-01-24 15:45:19)
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D12（2023年8月23日）晴
清晨，充满田野气息的清新空气令老知青心旷神怡。
太极殿槛窗雕刻“龙凤吉祥”图案，栩栩如生，表现力龙的动势与雄姿，凤的华贵与妩媚。是我国古代木雕艺术的隗宝。
门缝中拍摄的“木门道”石碑。碑文由我国天水籍著名文学家、书法家，有“神童”之誉的霍松林先生撰写。
祁山堡堡门。门前楹联“隆中一对鼎足三分天下事瞭如指掌，前后三表祁山六出老臣心惊泣鬼神”。
洗漱完毕，老知青来到街上吃早餐。大家发现麦积镇的早餐还挺有意思的。看似普通的薄饼卷菜，其实是万物皆可卷。这可乐坏了爱吃菜的吕氏姐妹。
吃罢早饭，老知青驱车前往有着8000年历史的天水市。天水市，位于甘肃省东南部，因“天河注水”而得名。（相传，秦末汉初，长期征战加上干旱致当地民不聊生。一天夜里，忽然狂风呼啸，雷电交加，一道金光从天而降，大地震动，裂开一条巨缝。只见天河之水倾泻而下，注入裂开的巨缝中，形成一湖，名曰“天水湖”。此湖，“春不涸，夏不溢，四季滢然。”人们说这湖与天河相通。后来，汉武帝听说此事，便将湖旁新设的郡赐名“天水郡”。从此，便有了“天水”之名。）
麦积山距天水市区很近，不到9点钟，老知青已来到位于城区的“伏羲庙”山门前。伏羲庙，原名太昊宫，俗称人宗庙，始建于明成化十九年（1483～1484年），是中国最早的祭祀人文始祖伏羲的庙宇，也是中国最大的伏羲祭祀建筑群。
天水“伏羲庙”及庙前街景
伏羲庙坐北朝南，院落重重相套，宏阔而幽深。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿等古建沿纵轴线依次排列层层递进。通过此次参观游览方对伏羲老祖有了些初步的认识。
走进伏羲庙，远古文化之风扑面而来。说实话，老梁我以前对这位华夏始祖也不甚了解。伏羲，华夏民族人文先祖，三皇之一，即太昊。伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落。伏羲以蛇身、鹿角、鹰爪、鲸须等，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而生。
伏羲仰则观象于天，俯则观法于地，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦。并教民结网渔猎，提高生产力，教民驯养野兽，野兽变家畜。伏羲定姓氏、定婚嫁，实行男聘女嫁，男女对偶制，结束了原始群婚状态。伏羲创制琴瑟，作乐曲；尝百草，制九针
，而成为中华民族音乐、医药、针灸的传世人。伏羲始造文字，分地域、地区任命官员管理社会，伏羲逐步将中华民族从原始社会带入了较为文明的社会。
大家来到庙宇的后院，一株凌霄正在盛花期。盘旋扭曲的老干枝头挂满了花香浓郁，花色艳丽凌霄花。火红色的凌霄花为园中古老的文化带来勃勃生机。
老知青走出伏羲庙已是午时，又到喂肚子的时候了。从《大众点评》上得知，在伏羲庙西边不远儿有家包子铺，据说是家百年老号。得，就吃包子啦。
包子铺坐落在一处仿古建筑中，店铺不是很大，但很干净，经营的包子品种也很多。本来老知青没指望景区内的包子有多好吃。没想到，他家的包子还真好吃，包子馅也很有特点，竟然还有辣味的，不错，不错。但最令大家没想到的是便宜，四个人一顿“大餐”才花了20两银子。哈哈！
木门道武侯祠
吃饱喝足，大家继续赶路。 下一站，位于甘肃礼县的“祁山武侯祠”。可大通车跑了没多远，也就四五十公里吧，导航将大通车导进一条峡谷，并显示即将到达武侯祠。正在老知青纳闷之际，车窗外的路标也显示此处即“
武侯祠”。孟队按路标指示，将大通车开进主路旁 上山的岔道。车行至半山腰，一座青砖灰瓦，肃穆古朴的小庙映入老知青的眼帘。大家下车，走上前去，只见铁将军把门的山门门楣上悬挂着一块蓝底金字的横匾，上书“武侯祠”三个大字。
大家进不了祠，只好扒着门缝往里瞧。只见古木参天的院中有一石碑，上刻“木门道”三个大字。木门道何意，老梁我也是回京后查阅资料方才得知。
木门道（俗称：峡门），位于天水市西南的牡丹镇木门村附近。古道东西两面雄山对峙，壁立千仞，峡谷中仅有一小道可通。大有一将当关，万夫莫开的气概。相传，这里森林茂密，木材资源丰富，是当地人将其砍伐的木材贩运进城的必经此路，也就是通过峡门运送木头的路，故名木门道。
三国时期，诸葛亮曾在木门道设伏射杀曹魏大将张郃。《三国志·张郃传》记载了这段历史：“诸葛亮复出祁山，诏郃督诸将西至略阳，亮还保祁山，郃追至木门，与亮交战，飞矢中郃右膝，谥曰‘壮侯’”。
当地民众为纪念孔明先生在此立祠祭拜，史称“木门道武侯祠”。据说，该祠始建于明洪武年间。具体何时以无从可考。
造访木门道武侯祠可说是老知青的意外之喜，但未能进祠，只能遥拜，终是有些遗憾。临行前，老梁我倒是觉得山门两侧的楹联“古道映斜阳，纵一脉秋云，两山翠屏，难赋诗愁，问村边牧童，可知诸葛否？小溪荡曲岸，觅三国遗韵，十里红叶，堪作画本，看天际归雁，又过木门耶。”倒是道出了老梁我此时的心境。
二拜孔明先生后（五丈原武侯祠是一拜，接下来的旅程还会有三拜、四拜……。），老知青继续驱车前往预定目的地——祁山武侯祠。
途中，老知青路过一个叫盐官镇的地方，当时没在意，事后得知此地盛产盐，自古官家就在此设置盐官。据说，遗留的古盐井今日还可产盐。未能目睹古盐井，也算老知青一个小小的遗憾。
过了盐官镇不远，就来到了祁山武侯祠。不过，祠前正在修路，道路泥泞，异常难走。多亏了我们孟队车技高超，这才将大通车开进了武侯祠前的停车场。谁承想，当众人来到祁山堡堡门前，又见铁将军把门（堡内武侯祠正在修葺）。难道老知青又要遥拜孔明先生。
正当老知青一筹莫展，准备离去之际，一位福星由天而降。来的是位文质彬彬的年轻人，自称是祁山武侯祠修缮工程的策划。年轻人见老知青是由远方前来拜祭孔明先生的，便十分热情地告诉大家：“别着急，两点钟（此时已是午后一点半）修葺武侯祠的工人上班，就会打开堡门”。老知青闻言踏实多了，见时间尚早，便与年轻人攀谈起来。
这一聊不打紧，老梁我可是受益匪浅。年轻人对武侯祠及礼县的历史典故，逸闻趣事门儿清。听着年轻人娓娓道来，老梁我的“学问”也蹭蹭见长不是。（说笑了）
祁山武侯祠
聊天儿，过得快。功夫不大，工人已将堡门打开。老知青告别了年轻人，进堡，沿新修的盘
山石阶，迂回曲折来到祁山堡堡顶。 祁山堡为宽阔平川上突起的一座孤峰，是三国时蜀汉丞相诸葛亮统帅三军，挥师北上进攻曹魏的营堡。该堡位于祁山中部，西汉水北岸，高数十丈，周围里许，四面如削，高峻奇拔，营堡只西南有门可入城堡。祁山堡地扼蜀隆之咽喉，势控攻守之要冲，是蜀魏必争之地。
《三国演义》中，诸葛先生六出祁山的故事正是发生于此。
即将修缮完工的祁山武侯祠，就坐落在祁山堡堡顶。据《礼县县治》记载，祁山武侯祠早在南北朝时就已史建。不过，最初武侯祠是建在山脚下，直到明万历年间，才由礼县县令将武侯祠迁至堡顶。
走进略显杂乱（因修缮所制），但仍不失肃穆古朴的武侯祠，老知青开始三拜诸葛孔明先生。但令老知青略感遗憾的是正殿殿堂又是“铁将军把门”。大家只好从门缝中一睹孔明先生的真身。殿堂正中的诸葛先生羽扇纶巾，神态自若，一派宁静而致远的超然情态。据传，这尊塑于明万历年间，有着四百多年历史的诸葛先生造像能躲过“文革”浩劫，是当地百姓在“文革”期间将正殿用作盛放粮食的库房，被埋藏在粮食中的诸葛先生造像才幸免于难，保留至今。正殿内楹联“托孤苦老臣鞠躬尽瘁师六出，识时真俊杰和吴敌魏三分。”就是诸葛先生一生的真是写照。（楹联由左宗棠幕僚，清甘肃五都知州谢威风先生题写。）
在正殿两侧排列着20位跟随诸葛先生南征北战的文臣武将造像。但令老梁我不解的是，一般情况下都是文东武西，或文左武右分儿列之。唯此处，文臣武将混列之。
祭拜完诸葛先生，老知青来到祁山堡的瞭望台上，南眺观阵堡、诸葛柏，北望点将台、藏兵湾，旷野之中隐隐传来金戈铁马之声。三国古战场壮哉矣。
老知青在下山的山间小道上还遇见一件有趣的事。只见三四头小毛驴排成一行，往山上运送砂石等建筑材料。随行的赶驴人告诉老知青：“修缮武侯祠的原材料全靠这些瘦小的小毛驴运送，每头驴的负重大约200斤左右。”由此看来，小毛驴也是为传承中华历史文化，修缮祁山武侯祠出过大力的功臣。
辞别了祁山堡，老知青驱车直奔礼县县城。礼县位于甘肃省东南部，是秦人、秦文化的发祥地，素有“秦皇故里”之称。
祁山堡距礼县县城只有二十多公里。转瞬间，老知青已来到县城的大街上。老知青一边逛街，一边寻找当地的好吃的。逛着，逛着，老梁我竟在一条不起眼的小巷中发现了一座古庙。走至近前，只见山门门楣悬挂一横匾，上书“城隍祠”三个大字。
礼县“城隍庙”
老梁我走进高大的山门，才发现这是一座“过路式山门戏楼”。所谓山门戏楼就是山门下半部是山门的大门洞，上半部分则是唱大戏的戏台子。人们是行路、看戏两不耽误。
老梁我从庙内介绍及查阅资料得知：该城隍庙史建年代不详，但据《礼县县治》记载，明万历四十六年（1618）进行了重修。以此推算，该庙最起码有小四百年历史。您别看城隍庙庙小，山门、正殿、后殿、东西偏殿、钟楼、鼓楼是一样不少。正殿供奉一尊纯铜城隍，金光闪烁。有关这尊城隍造像，还有一个小故事。据看庙人讲述，这尊铜城隍是由礼县籍海外华侨捐赠的，原造像在1958年大跃进时被炼了钢铁。
走出城隍庙，已是夕阳西下时，古戏楼的好戏就要开锣了。戏是看不上了，还是继续踅摸好吃的吧。功夫不负有心人。老知青终于找到一家卖热面皮的店铺。
“热面皮”是礼县最具特色的小吃之一。说起面皮，好吃的朋友并不陌生，且很多地方都能吃到。不过您吃过的面皮，大都是凉面皮。这热面皮吗，大多数朋友别说吃，听，可能也是第一次。吃热面皮是礼县人于上世纪90年代发明的，经过不断地摸索与改良，终成今天礼县人最为喜爱，并引以为傲的吃食。吃礼县热面皮讲究两个字热和辣。热，不仅面皮要热，就连盛面皮的碗也要热；辣，面皮的灵魂全在辣上，讲究香而不辣。
在礼县，经营热面皮的店铺与陇县卖羊肉泡的店铺一样，是过午不候。能在晚饭时找到卖热面皮的实属不易。老知青还真是有口福。不过，当加好辣椒、面筋和调料的热面皮端到面前，老梁我还是被满碗的红色吓了一跳。浅尝一口，筋道爽滑的面皮香而不辣，好吃得很。
夜深了，西北初秋的夜已让老知青略感寒意。
行程：麦积山→天水市→礼县
礼县：150公里
景点：天水伏羲庙（4A）、木门道武侯祠、祁山武侯祠、礼县城隍庙
住宿：龙庭宾馆（标间90元/间）
伏羲庙前的“开天明道”牌坊，檐楼三架，两级庑殿顶。
太极殿，又称寝宫，始建于明嘉靖二年，依“前宫后寝”之制。
太极殿槛窗雕刻“龙凤吉祥”图案，栩栩如生，表现力龙的动势与雄姿，凤的华贵与妩媚。是我国古代木雕艺术的隗宝。
正殿中的壁画，讲述了伏羲老祖对中华文明的贡献
正殿前的香炉
龙马献河图
正殿天花镶嵌伏羲六十四卦卦象图，将装饰和伏羲氏的业绩紧密结合，别具特色。
凌霄花
庙藏珍宝
“人面蛇身”像，据说是伏羲与女娲的化身
百年包子铺
木门道武侯祠
杂草中的文物保护碑
正殿，门前楹联“祁山诸葛列地营六出三分鼎，铁笼姜维一箭千古雄。”
文臣武将廊
运送物资的小毛驴
祁山堡北边山上的点将台
祁山堡南边山上的观阵堡、诸葛柏
武侯祠老匾，由陇上书坛泰斗顾子惠先生撰写
武侯祠前正在修路
礼县“城隍庙”的“过路式山门戏楼”
不知是钟楼还是鼓楼
城隍庙正殿
礼县名吃“热面皮”
这隧道，够长的吧
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