韩家胡同是一条与百顺胡同平行的胡同，原名韩家潭，东西走向，东起陕西巷，西至五道街，其西口与铁树斜街、堂子街、五道街汇合相通。关于韩家潭的由来，有两种说法，一曰：传说明末韩姓家族居于此,宅内花园有一大水潭。故得名韩家潭。二曰：明代此处地势低洼，凉水河一条支流在此积水成潭，故名寒葭潭。清代因内阁学士韩元少（本名韩菼，字元少，生于明崇祯10年即公元1637年，卒于康熙43年即公元1704年，江苏苏州人。康熙十二年状元。）在此居住，改称韩家潭。1965年改为现名。由此可见这条胡同的历史至少有3百余年。

  

韩家胡同全貌                            翻建后的李渔故居

韩家胡同是一条有着丰富文化底蕴的胡同。他是国粹京剧的发源地之一,它孕育和催生了京剧的问世。1790年，乾隆80寿辰，由著名演员高朗亭率领的“三庆班”率先进京为乾隆祝寿。这也是历史上第一个进入北京的徽班。当时三庆班就下榻于韩家潭（后迁百顺胡同）。而国粹京剧正是由这个南方的地方戏徽剧演变而来。继“三庆班”之后又有许多剧团和戏剧名家寓居于此。如以谭富英为团长、裘盛戎为副团长的太平京剧团；而梨园界自己的组织梨园公会(公会相当于现在的行业协会）就设在韩家胡同36号；著名的戏剧评论家李渔也曾寓居于此，并建“芥子园”，后改为http://baike.baidu.com/pic/5/11457936615426016_small.jpg广州会馆。时有“人不辞路，虎不辞山，唱戏的不离百顺韩家潭”之说。

李渔（1610—1680）字笠鸿，号笠翁，浙江人氏。著名的戏剧家、戏剧理论家、文学家、艺术家。其代表作有：戏曲理论《闲情偶寄》、剧本《笠翁十种曲》、小说《无声戏》、画册《芥子园画谱》等。其所著剧目《风筝误》、《除三害》等已流传至今，且久演不衰。李渔故居据说在95中院内，但已无踪迹可寻。经多方询问，才在院内一施工队领导处得知，李渔旧居房屋多以夹心墙（碎砖）所筑，且年久失修，并无保留价值，但为了后人能够到此寻遗，施工队还是保留了一所北房，并进行了翻建。借此感谢施工队为北京的传统文化所作的贡献。

       

说到韩家潭就不得不提韩家潭的妓院。韩家潭的妓院以‘南班’妓院为主。所谓‘南班’就是以江南妓女搭班的妓院。江南妓女北上京师为京城风月场带来一丝清新之风。‘南班’姑娘不但有色，更加有才。她们不仅能歌善舞，还擅笙管丝弦，更有能者琴棋书画，诗词歌赋无一不精。不似‘北班’姑娘则除床笫外无他技能，除偎抱外无他酬酢。纵观中国历史，除北宋名妓李师师是洛阳人，属北方外，其余名妓均属江南人氏。明末四大名妓李香君、柳如是、陈圆圆、董小宛无一不是江南美女。就连清末民初京城名妓赛金花、小凤仙也都来自江浙。

韩家胡同21号是一座保存尚好的清吟小班(一等妓院）。整座建筑是一幢坐北朝南的二层小楼，小楼东头有清末书法大家李锺豫（李锺豫字毓如，江苏扬州人，因眇一目，自号了然先生。光绪中叶曾官户部郎中、尚书房行走。擅长赵字书法，旧京市廛商号匾额多出其手。善指绘梅兰竹菊，名噪京师。颐和园“佛香阁”是其手笔。）所书“庆元春”石雕匾额。一家妓院居然拥有朝廷大员所提匾额，简直不可思议。不过，由此可见“庆元春”绝非一所普通妓院而已。这座小楼共有四块匾额，除招牌“庆元春”外，西头有两块，上书“又有佳肴”、“以宴嘉宾”。第四块在小楼大门上方，已无字可寻。从西头的两块匾额看，这座小楼又像是一处饭庄。是妓院？是饭庄？我个人认为“庆元春”更像现在的‘洗浴中心’集餐饮、娱乐……于一身。当我穿过门洞，走进小院，不觉眼前一亮，北面楼上一盆盛开的鲜花映入了我的眼帘。那火红的花朵，不由我想起了“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”的千古佳句。

 

 

韩家胡同32号也是一家妓院，不过是一家二等妓院（茶室）。比起21号院，可就逊色多了。

  

精华与糟粕、高雅与风骚、艺术与风月并存，就是韩家潭(韩家胡同）的真实写照。