西湖之美，人见人智，今天听了王水法说西湖，觉得蛮有特色的，故记录如下：

杭州西湖是2011年的6月24日在巴黎召开的第35届世界遗产大会上，被成功地列入了世界遗产名录的。西湖完全具备了“三性一价值”(真实性、完整性、可读性和突出的普遍价值，是世界文化遗产评选活动的重要标准和主要依据)。还有人说西湖早该是世界遗产了。结果我们从开始申遗到最后敲定，一共花时15分钟的时间，这在申遗的历史上都是少见的。有人说，西湖申遗成功无非是靠它的美丽，因为我们西湖无山不清，无水不绿，无绿不翠，无花不艳，西湖是到了极致。西湖最强大的力量不是在于它外在的美，而是在于它内在的文化。一个景区乃至于一座城市是不是有魅力，不在于它的经济总量，而在于它的文化含量。但是文化这东西，看不见摸不着，而中西文化的差异又那么大，要用中国的语言来解释西方的道理，那是非常困难的一件事情。

而西湖它是一本书，它是一幅画，它是一首诗，你光看不行，必须细细地读，慢慢地品，才能够得其要义，,西湖事一草一木皆文化，一砖一瓦有故事，一堤一桥是传说，一山一水为奇观。杭州是双遗城市，西湖湖中映双塔，雷峰塔和保俶塔，一胖一瘦相视而望，湖面镶三岛：湖心亭、阮公墩、三潭印月，奇妙的三岛景观，一池三山，佛教中的蓬莱、方丈和小瀛洲，小瀛洲的西边有三个池形成远山近水大背景，雷峰塔一景观九景，九景看一景，经砖堆叠而成的故事，诠释生活与哲学的道理；三潭印月，三个潭，每个潭有5个孔，映射10个月亮，天上一个湖中一个，32个月亮，加上人们心中的月亮就是33个月亮，99版人民币一元就印有三潭印月的图案，所以她也是中国最值钱的景观之一。湖中筑三堤，苏堤白堤和杨公堤，白堤是白居易则无从考证，苏堤是苏东坡修筑，杨公堤是元代太守杨梦英修筑，两堤三岛，两塔三桥，湖上通三桥，桥的背后都是一个个爱情故事，中国四大经典爱情故事两大以西湖为背景，白娘子和梁祝，还有两个天仙配和柳毅传书，鹊桥会和孟家女，他们有争议，但西湖这两个绝无争议。西湖三怪，长桥不长，断桥不断，孤山不孤。断桥不断肠断，长桥不长情长（18相送，10米变成180米），孤山不孤人孤。

海峡两边同属中国，苏堤两边湖还是西湖；晴湖不如雨湖，雨湖不如雾湖，雾湖不如雪湖，雪湖不如月湖，月光下一片宁静的西湖，西湖10景中有两景带有月字，三潭印月，平湖秋月，从一个侧面呈现了西湖的精致美。中山公园里有一副对联，采用叠字写就，那是一个西北才子写的，他在杭州住了5年，甘肃人，

中山公园"天下景"亭叠字联:

"水水山山处处明明秀秀;

晴晴雨雨时时好好奇奇。"

把西湖山光水色、晴雨景象尽收联中，耐人回味。这副叠字联也是回文对，读成:

"秀秀明明处处山山水水;

奇奇好好时时雨雨晴晴。"

西湖四绝，设计景观是人类智慧的结晶。四字景物，10景全是四个字，四季景物，10景中就有四季景。春有苏堤春晓，夏有曲院风荷，秋有平湖秋月，冬有断桥残雪；仰看双峰插云，俯瞰花港观鱼，远听南屏晚钟，静听柳浪闻莺，日看雷峰夕照，晚听南屏晚钟。8字10景。春夏秋冬，远近日夜。可以用妙联记忆法记春花秋月荷，晚云夕残柳。10景中前面两字写实后面写意。柳浪闻莺，苏堤春晓，春晓对秋月，闻莺对观鱼，曲园对断桥，夕阳对晚钟，三潭对双峰。

杭州与苏州同是天堂，不同的是杭州市一个真山真水园中城，杭州出家门就跨入西湖，公园中的城市；苏州是假山假水城中园。私家园林和皇家园林的区别。远山近水入画图，有山就有秀气，有水就有灵气，有树就有生气，有文就有雅气，有特就有人气。

西湖既有生态之美更有文化之美，就像一个女孩子，现在世界上漂亮的女孩子很多，聪慧的女孩子也很多，而要做到既漂亮又聪慧，这就是凤毛麟角，而我们西湖就是这样一个既漂亮又聪慧的女孩子。

西湖有四个美打动国际专家

西湖有四个美：一个是格局美，做人要有大格局；第二个是精致美，精致和谐；第三个是典雅美；第四个是归宿美，就是心灵的归宿。

格局美就是以自然山水为依托，由植物、地形来组织空间，使周围的景物恰到好处地点缀于山水之间。西湖的格局美从大的格局讲就是一句话，三面环山一面城的城湖格局。千百年来西湖始终保持这样的格局。西湖这种格局没有受到各种各样的干扰和影响，有效地防止了以城压景的现象。

西湖的精致美，是以淡妆浓抹总相宜的精致和谐而誉满天下。何谓精致？我把它总结为应无尽无，应有尽有。西湖的湖面不大不小，湖水不深不浅，离城市的距离不远不近，晚上的灯光不明不暗，连西湖边长大的姑娘都不胖不瘦。杭州的男人以不瘟不火的态度，走出了风风火火的发展速度。

西湖的典雅美，不论从哪个角度来看，它都超凡脱俗，高雅隽秀。这是证明西湖文化核心价值的关键性内容。假如把西湖看作一盘棋，那西湖十景就是十个“棋眼”；假如把西湖比作一幅画，那么十景就是画龙点睛的神来之笔。

第四个美就是西湖的归宿美，西湖历来是文人墨客寄情山水的精神家园，也是社会各个阶层共同向往的人间天堂。为什么？这主要是中国人长期以来受天人合一的哲学理念和诗情画意的传统山水审美情趣影响的结果。有人说它是家园，那么家是什么？我的理解，家就是年轻的时候千方百计想离开，到了年纪大的时候又不顾一切想回去的那间小屋，那就是家。西湖就是我们向往的精神家园。

西湖就是用这种美，打动了那些要求非常苛刻的国际专家。

　一些鲜为人知的

趣闻轶事

世界遗产组织关于申遗的规定有六个环节，我归纳了一下，是这样的：拿到号子，递上本子，整出样子，查明底子，定好调子，捧回牌子。

“整出样子”这里有一个难题，就是雷峰塔是不是假古董的问题。专家说你是新塔怎么会是遗产呢？我们说雷峰塔不是塔，它是一个保护罩，就是要通过塔型构筑物的形式生动直观地传递当时的信息，要保护的是地下的内容，做了一些奠基，新旧对比。他们认为，这也是说得过去的，建雷峰塔就像一个鸭舌帽，作用是保护底下的脑袋。

还有件事，我们坐着船在西湖考察时，结果开到湖中间船就熄火了。这是从来没有过的情况。实在没有办法了，我就跟专家说：“你看西湖景观美不美？连船都流连忘返不走了。”由于惯性作用，船在湖面上打转，我就用手机发短信，通知第二条备用船开上来。

我继续跟专家说：“你要全面看西湖，就让你看一个360度的西湖。”

第二条船来的时候，我说：“请你上另外一艘船，换一种心情换一种景观。”

整个过程中，专家也知道出了问题，但是大家心里其实是心照不宣，所以语言的力量是非常大的。

西湖给了杭州六个字：

包容、知足、坚守

杭州是因湖而生、因湖而兴、因湖而名的城市，可以说西湖是杭州的根，城市的魂。也是我们杭州之所以区别于其他城市的DNA，因为世界上唯一不能复制的是文化。我们杭州就是精致和谐，大气开放，我认为可以体现在六个字上面，包容、知足、坚守。

西湖的细流不拒，让我们学会了包容。

西湖有外湖、里湖、小南湖、岳湖和西里湖五片水域组成，让我们学会了包容。西湖的总水量是1249万立方米，有6个口子进，9个口子出，常年保持恒定的水位。西湖文化有包容的力量，也有给人以宽慰的作用，体现了杭州人的文化自觉与文化自信。

西湖的波澜不惊，让我们学会了知足。

西湖始终是平缓不奇，波澜不惊的，体现的就是人与自然和谐相处、和谐共生。西湖的平淡、安静和包容，造就了杭州人那种低调、知足、和谐的人文精神。

我们经常批评杭州人有“南宋遗风”，过着小富即安的悠闲生活，两天不见西湖水，两眼汪汪淌泪水，这就是杭州人的西湖情节。但是在现代社会中，能够保持这样的人生态度那是难能可贵的，我们说低调不是低下，低头是为了看清脚下的路，让自己走得更加稳健。

西湖的流淌不息，让我们学会了坚守。

西湖从大海的母体分离出来已经活了两千多年，这说明从古到今，人们对美的东西总是极力推崇，并且代代相传。现在杭州不仅有最美风景，而且有“最美现象”。我们杭州发生的各种救人事件，已经将这种盆景扩大成了风景，这就是一种坚守、一种坚韧。

坚守是很难的，需要有很强的定力。人出生的时候都是原创，到后来慢慢都活成了盗版，究其原因，就是没有定力，坚守不住。在这样一种大的背景之下，能够保持住自己的定力，也就是守住自己的道德底线，这是需要有毅力的。

人生没有彩排，每一天都是直播，瀑布就是江河在走投无路的时候创造的奇迹。所以我们对认定的路就一定要迈小步、不停步，每天都有新进步，因为脚步到达不了的地方，目光可以到达，目光达到不了地方，梦想可以到达，只要有梦，就一定能梦想成真！