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《叶问3》:以人性之真立宗师之身

(2016-03-03 13:31:35)
标签:

杂谈

                                                                           碟中谍/文

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       2008年,原创IP功夫大电影《叶问》横空出世。这个低调内敛,谦和幽默,儒雅温顺的武痴——叶问走入观众视野,他怕老婆,爱宅家,痴迷功夫,开宗立派,有情有义有担当。危难之时“为生存而战”,扛起振兴中华大旗,“打”出一片新天地。甄子丹以叶问角色走向演艺事业巅峰,影片也凭借良好口碑荣获当年香港金像奖最佳影片。

       2010年,《叶问》原班人马乘胜追击。《叶问2》高擎民族大义大旗,激荡民心,热血飞扬。这一集叶问在动荡历史洪流下被迫“为生活而战”,平内乱抗外辱,心系家国,捍卫尊严,传续武术精神,奠定一代宗师形象。《叶问2》票房口碑齐飞,一举突破2亿元,跻身当年票房TOP 10之列。

      之后,各种“叶问”跟风之作鱼龙混杂,充斥视听。现在来看也只有王家卫的《一代宗师》以时间的筹码祭奠了一个逝去的武林时代,隽永深邃,沐浴光辉。其他的都如过江之鲫,淹没于影海汪洋。时隔6年之后,正宗的《叶问3》王者归来,这次打出的口号是“为生命而战”,以上升到生命的高度来接续人物传记,引发观众满满期待!

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     《叶问3》讲的是五十年代的香港,叶问为了反抗南洋帮的贩卖儿童,联合九纹龙与南洋帮派展开斗争,最终打败了南阳帮派,破获了他们贩卖儿童的罪恶勾当。之后叶问潜心研究武学,授徒传拳,成为一代宗师……

      这一次,《叶问3》不再渲染民族情绪,不再绑架爱国情感,而是以回归人性、回归家庭的叙事视角,讲述一代宗师光环背后不被人知的凡人常态与生活困境,锅碗瓢盆,老婆孩子,家长里短,名与利,情与爱,苦与愁。叶问不再是一个神话,而是一个人,浑身沾满了烟火乡土,与观众平起平坐,没有距离。平平淡淡,返璞归真,晚年版的叶问继而更加真实,亲和,可信。

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      《叶问3》的文戏,是人生态度的一种镜像。一杯水,一句话,一抱拳,一承让,包容与谦恭,仁慈与关爱,无不体现叶问师傅看待世界,看待生命的武学修为,是一种“千帆过尽,唯有爱亲”的人生领悟。《叶问3》对于女性观众是有杀伤力的,因为这里的叶问是一位爱子的父亲,他会接送孩子上学,和打架的孩子家长道歉和解,向孩子言传身教做人的道理;他还是一位体贴暖心的好丈夫,和家人一起吃饭,被老婆误解扇耳光不震怒不还手,时时刻刻守卫妻子的安危,甚至放弃事关名誉的门户之争去陪护老婆度过最后的时光。人生路漫,长情为坚。以家庭责任为重心,回归生活本初,充满仁爱与宽容的叶问,为爱而战,用生命与陪伴塑造一个顶天立地中国居家好男人形象。

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      《叶问3》的武戏既有类同第一集以一敌十的突围战,也有形似第二集闪转腾挪的方寸斗,而与李小龙的师徒传承,以及和泰森拳拳到肉的致命较量更是展现了力度与速度的刚柔并济。最后一场张晋与甄子丹争夺正宗咏春名号的终极一战,更是全维度诠释了咏春拳法棍法的功夫精髓,摊、掌、膀、伏、抌、捶,“以打为消、连消带打”,迅、疾、猛、狠。

        你可以这样来看三部曲,第一集是青年派的叶问,踌躇满志,热血抗日;第二集是中年阶段的叶问,担起家庭责任,捍卫功夫尊严;第三集则是晚年叶问的心灵写照,牵系民生疾悲,尤爱身边亲人。叶问走下神坛,人格归位,从热血到止戈到不争,导演叶伟信以回归真实自我的母题探讨,折射一个人在名利,荣辱,国家,小家之间的生命体悟,透视一个人的精神觉悟与心路成长。

        这就是一代宗师精神气度的所在,也是叶问受万人敬仰的所在。

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