加载中…220.诸暨白塔湖湿地及枫桥古镇游记随想
(2020-07-05 08:35:41) | 分类： 游记随想 |
江南梅雨季节，天空连日阴沉,降水连绵不断,时而大到雷暴雨，时而小至细微雨。诸暨白塔湖湿地水势丰盈，一片汪洋。孤岛，受黄泥浊水围困，成了绿点；湿地建筑，被水雾笼罩，迷迷茫茫；湖与田，若隐若现，秀色隐没。这块湿地为农耕渔业兼有的河网平原，有78个岛屿，形态各异，湖内河网交错，自然曲折，呈现出“湖中有田、田中有湖、人湖共居”，水陆相通，但在淫雨霏霏时没法在游人面前充分展现其魅力。
白塔湖湿地区域的耕地有5.5万亩,林地2.9万亩,水域0.5万亩，植被覆盖率为28%，其中湿地公园规划面积约为1,2万亩，是诸暨最大的湖畈和生态湿地（杭州西溪湿地9万亩，其中湿地公园1.7万亩,水域面积占70%），主要有桃花岛、紫薇岛、木芙蓉岛、薰衣草岛、水生植物展示岛、爱心岛、芦苇荡、塔湖鹭影、鹭鸟保护区等景点，是典型的江南鱼米之乡、水乡泽国。它位于诸暨市北部，其地势三面环山，是低洼之地，为浦阳江流域的一个天然湖荡。
浦阳江（又称丰江、浣江）流经诸暨，在茅渚埠分为东、西两江。主流西江往西北流至石家(祝桥)，左汇五泄溪，折北流经姚公埠，经江西湖上蔡至湄池与东江合流。东江自茅渚埠分流后至上沙滩会高湖斗门江，北流至大顾家，右纳枫桥江至湄池，与西江会合。东、西江会合后，北流经萧山闻堰小砾山，从右岸汇入钱塘江。以前浦阳江为独流入海的河流，经由西小江（据传相对富阳大江而言，故名。源出萧山临浦镇附近麻溪,在绍兴钱清汇杭甬运河），至绍兴三江口（今斗门镇）入海。因它引发洪涝灾害频繁，有“小黄河”之称。为平洪减灾，明朝天顺年间（公元1457-1464年）在麻溪建起临浦坝（麻溪坝），拦断西小江与浦阳江，凿通碛堰山口，浦阳江才改由现代河道进入钱塘江，在小砾山南侧形成富春江、钱塘江、浦阳江交汇的“三江口”，浦阳江成了钱塘江的支流。
白塔湖湿地也是钱塘江流域保存相对完好的湿地之一，其公园被认定为国家级的湿地公园，2013年7月31日正式对外开放，这一带的文明可追溯到春秋前。越国开国之君无余，是夏王少康之子，公元前2058年在诸暨埤中建都，有象征国家政权性质的社稷、宗庙、税赋等，管理体制比较完备。“埤中”就在今白塔湖附近一带，可以说，是这里放射出了诸暨文明乃至越国文明的第一缕曙光。到第39代越王句践继位，千余年间，越王长期居于这块会稽山腹地之中（先后在今诸暨境内的埤中、大部、句乘三处建立都城）。绍兴城始建于越王句践七年，时值句践在吴国经受三年凌辱后回国之初。句践采纳了范蠡诸臣的意见：越国要实现报仇雪耻、东山再起、称霸中原的目标，必须把都城从封闭的会稽山区迁到开阔的平原上来。故，越国都城从诸暨迁往绍兴。
距离 白塔湖十余公里的诸暨枫桥古称“大部”，越国中叶之都城曾建于此，这一带历史悠久，文化厚重。
早在五、六千年前的新石器时代，枫桥先民就在枫溪（又名枫江、枫桥江）两岸繁衍生息,从建制于夏商算起，距今已有四千多年历史，可与於越（越国或越族之别称）齐名,是於越文明的发祥地之一。汉末三国以后人烟更是稠密，为商贾云集，物阜民丰的富庶之地，且名人辈出，文化昌盛，枫桥文化占诸暨半壁江山。
枫溪有二个源头。东源黄檀溪，西源白水溪，二源在枫桥镇南大竺园附近会合，始名枫溪。隋朝时，曾在枫溪渡口架桥建驿站，称之为枫桥和枫桥驿，枫桥地名即由此来（另有说法是唐时大将尉迟恭在枫溪渡口架桥建驿站）。唐代，绍兴郡称越州，金华郡又称婺州，枫桥镇刚好处在“婺越驿道”隘口，桥埠为枫桥江航运起点，婺、越山货土产，如金华火腿、绍兴香糕等均在此集散，故而一向有“婺越通衢”之称。民国34年（1945年），国民党军李默庵部进驻枫桥，以“枫桥有碍交通”为由，下令拆毁石桥。因而，如今枫桥的“桥”已经不是原来的古桥了。
古镇的核心是枫桥老街，主轴是枫桥江流域。枫桥老街有纵横二条，呈十字分布，两街均长千余米。纵向的和平路，西起五仙桥至学勉路，横向分两段：大部弄段（即青年街）南起采仙桥北至十字街口，新街段南起十字街口北至枫桥大会场。据史料记载，老街形成于魏晋南北朝时期。宋时枫桥老街已形成上、中、下三市繁华局面。上世纪三十年代中期，老街已商铺林立，大小店铺300多家，仅米店就有48家，日销白米四、五万斤。随着时代的变迁，枫桥老街成了在绍兴地界有名的货物集散地，“上有柯桥，下有枫桥”由此而成名。枫桥老街建筑多为砖木结构，内多设有小天井，既采光又通气。楼上临街立面为木栏与裙板，并置有木格花窗，十分古朴典雅。上世纪五、六十年代老街上的店额古迹基本保存完好。如枫桥大庙（原名紫薇侯庙）、紫阳宫、大东公学、同德堂、颐和堂、聚春园、北春阳、老民生、海角寺、五仙桥、恒丰烟店、董承酱园、偁山别墅……因自然损毁和历史原因，古迹古店今已荡然无存，只有大庙里的“三位相公”空守庙门。如今的老街店屋老旧，店铺零乱，人气冷落。曾经船筏畅流的枫桥江溃堤霉苔，江中旱草露石，两岸断垣残壁与砼结构楼宅错落无致，很不协调，亟待重整，目前正在逐步恢复完善之中。
千年古镇枫桥历史信息量弘大，难以忘怀的有王冕、杨维桢、陈洪绶三位圣贤。在“三贤”身上令人折服的不光是他们文学艺术的高深造诣，更重要的是他们高洁的人格品质，不畏强权，尚义任侠，不失民族气节，不失苍生为重的崇高精神。
如王冕以诗明志：“冰雪林中着此身，不同桃李染芳尘”；“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。他的诗词传世700余首，多反映社会矛盾和民生疾苦，对元朝的黑暗腐败统治表示了强烈的不满和反抗；处处以天下苍生为重，事事唯民生疾苦为先。他的故乡在枫桥的“郝山下”（属今天的桥亭村），桥西的“八亩塘”，旧为一片荷池，相传，王冕儿时就在此地“牧牛、临摩荷花”，此一典故广为人知。他的隐居处九里山“白云庵梅花屋”遗址尚在。
又如杨维桢，入仕后，忧国忧民，清廉勤政，在天台任县尹期间，他目睹盐民的悲惨生活，为民请命，以“欲投印去”的勇气请示朝廷减轻盐赋；他蔑视权贵，三拒张士诚的厚禄之邀，以蹈海死耳之铁骨谢绝朱元璋之征召。
再如陈洪绶不慕高贵，以画济贫，接济的贫寒之士竟有“数十百家”之多；1646年，清兵攻陷绍兴，将他掳去并威逼其作画，他因严词拒绝险遭杀害，逃离后隐避佛门，削发为僧。
难以忘怀的还有在抗战期间的1939年3月31日，当年身为国民政府政治部副部长的周恩来，由绍兴途径枫桥前往诸暨视察，在枫桥镇的“战时中学”（今枫桥大庙）发表了著名的“团结抗日”的演说，而被当时媒体广为报道。会后，枫桥商会在“战中”食堂请周副部长用餐。当时桌上有“清汤越鸡、扣肉”等枫桥名菜。席间，周先生与乡贤言谈甚欢，乡贤取出著名的“枫桥香榧”招待周公一行。周吃了几颗，便称赞道，枫桥香榧味好，“应该广为播植”。到达诸暨县城后，周先生拿出银元五块，作为餐费请当时的诸暨县长夏高阳转交枫桥商会，并表示了感激之意。
值得一说的是枫桥主要特产香榧（其他特产有茶叶、越鸡、笋干、板栗、干菜、毛竹、香梨、茭白、桐油等），无论产量还是质量，都占绝对优势，所以，枫桥是名副其实的“中国香榧之乡”，诸暨城因此顺理成章而成为“中国香榧之都”。北宋政和元年（1111年），香榧就已经列为贡品。枫桥产的香榧以“壳薄、肉满、松脆、香酥”而名闻大江南北，广受食客欢迎，一向被誉为浙中名产之一。榧树是一种长寿树及观赏树种，枫桥有“一人种树，三代受益”的说法，人称“三代果”。还有，榧树从开花、结果到成熟长达三年，此一习性为植物所罕见。榧树四季常青，树姿高耸，外观古朴苍劲，木质细密，耐腐而不扭曲，榧木乃是上等家具用料。因而，榧树经济价值极高，有“古、奇、珍、稀”之称。初到枫桥，满山遍野的榧树，构成了当地独特的景观。一般人只道香榧松脆味美，为一款休闲佳品。殊不知种榧人的艰辛，正因为香榧为“三代果”，一株香榧树上有“三代香榧”，所以采摘时须特别小心。现在枫桥香榧产地开辟了中国唯一的香榧森林公园，总面积约50多平方公里，以“古榧奇姿、林茂树古、重岩飞瀑、人文点缀”为主要特色，是集旅游观光、避暑度假、休养健身、科学考察、修习教育、生态环境及生物多样性保护于一体的综合性森林公园。
值得一说的还有上世纪60年代毛泽东对“小事不出村，大事不出镇，矛盾不上交”这一“枫桥经验”的肯定，使得它成为全国政法系统的一面旗帜，影响深远而被广泛宣传，人人皆知。
等等这些历史信息，其影响力不在唐代诗人张继写的“枫桥夜泊”之下。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗说的是彼“枫桥”，不是此“枫桥”，但人们期盼的是，诸暨枫桥应该有“枫桥夜泊”那样的吸引力，在不远的将来也成为一方旅游胜地。
附图：
诸暨枫桥江及两岸部分建筑（上六图）
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