偶然看到司徒雷登《在华五十年》，讲到几段值得记录的事情。一是教会学校汇文学院与Peking University，不是京师大学堂延续的北京大学；二个是“燕京”，一个历史悠久寓意深刻又得到多方认可的好名字Yenching University；三是司徒雷登骑驴骑车地四出京郊选校址，到清华园Tsinghua找朋友一聊，说就在对面吧，于是把陕西督军陈树藩的地界买下来。这就是燕园了。历史生动又有趣。

司徒雷登办学四件事，一是遵循基督教宗旨，二是确立学术标准和职业课程，三是加强同中国社会的关系，四是稳定的财政来源和硬件设施齐全。财政百分之百来自私人捐助，没有一分钱来自政府。燕京大学是传教大业中的一部分，在有限的时期释放了无穷的力量和精神的火花。

（这本的封面素雅清淡，另一版本用着古代的仕马图，对不上近代主题）

还有些很好听的中文名字，每个都有段生动的故事，比如陆志韦Dr C. W. Luh，司徒雷登Stuart；竹幕bamboo curtain；王汝梅（黄华）；以及校训来源，人本来不是受人服侍而是要服侍人，必晓得真理，真理必叫你们得以自由，得出“因真理得自由以服务”。对比眼前竞争激烈的高考，始终未明的一个问题就是当年清华，燕大等学校怎么招生呢。曾国藩家后代十七人就读燕园，考试么。

渴望独立、团结、和平、繁荣、民主，同样的期望，不一样的时代。眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的，那会是什么呢。在“别了司徒雷登”之外，还有很丰富的故事。