祖籍山东恩县，1911年12月6日诞生在河北枣强的导师就要迎来百年华诞。感动之余，翻阅导师的《燕园问学集》、《晚晴集》等著作，回想1994-1997年间在燕园学习的难忘经历，翻看近十年前发表在《中国历史地理论丛》2001(4）期上的纪念侯师九十华诞的文章，记下几点新的感受。

一 知之者不如好之者，好之者不如乐知者。芸芸众生有各自的乐趣人生，侯师从德州、济南、通州到燕京大学、利物浦大学，求学辗转，探究古今，深入研究北京城的起源与演变，西北沙漠环境的演变，历史文化遗产的研究与保护，经历过多少社会动荡风云变幻，侯师矢志不移，“安生立命”，坚韧地追求自己的理想，并从中得到无尽的乐趣和无比的成就，从未表现过怨天尤人的念头，淡泊功名利禄，“从之所好”，实践着开朗乐观积极的人生。导师自己虽未提过修身养性、仁义仁爱的温良恭俭让的观念，但从坦荡、达观、仁爱的行动上，体现出大仁大德，如古语“先行其言而后从之”。

二 尽人事，听天命，学而知之。先生自幼体弱多病，小学初中两次留级，打球运动都怕同学笑话，只能跑步，游泳，跋涉，坚持日常的锻炼，作为兴趣和爱好，走向广阔的自然。人世间，可能有“生而知之”的圣人，有天资聪颖的神童，也有生于富贵的望族。侯师家世平凡，父母信奉基督教，侯师幼时也是看着听着《福幼报》、旧约故事书，天时地利都不比多数中学生强出多少。依着求真务实的信念，追求经世致用的理想，带着对社会对人生的责任感使命感，侯师一步一个脚印的走下来，在八十五高龄时还用“老牛自知黄昏晚，不带扬鞭自奋蹄”来自励，令人高山仰止。

三 谦虚勤勉，喻义轻利。“仁者，已欲立而立人，己欲达而达人。”君子无所争，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。仁者安仁，智者利仁。君子泰而不骄。出门如见大宾，“使民如承大祭”，在邦无怨，在家无怨。燕园内外，学界内外，无论亲疏，都推崇先生的仁慈谦虚，和蔼可亲，品德高尚。对外界的风云不是个人可以左右，但内心仁德的修行在于自身。出仕能济天下，归能独善其身，不迁怒，不贰过。能够从师先生，也属三生有幸。在领会学术之外，体会更多的是人生道理。