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鄂温克天下第一敖包敖包相会东北风的世界摄影 |
分类: 我行我摄 |
3.敖包建在山顶,从停车场到敖包要有一段距离,牧民从四面八方赶到这里,他们都拿着祭祀的用品,有多有少,有大有小,但虔诚的心情都是一样的。这天的早晨有点小雨,两位抬的祭品好像是羊,用塑料布盖着。
5.牧民们不时把写有文字的纸片抛向空中,感觉这应该和风马旗的作用是一样的。
6.他们围着敖包顺时针转三圈,说这样可以祈福消灾。
7.祭敖包最早应该起源于萨满教,后来藏传佛教进入了草原,现在都是喇嘛到现场诵经。
17.好多人离开了祭敖包的现场。
18.中间那位穿长袍的就是刚才那位喇嘛。长袍下还可以看到一点下面的喇嘛服。他们原来也是牧民。
19.还有好多人前来祭敖包,这位满头银发,很有学者风范。
20.学生,着漂亮的民族服装,我说给她拍照片,她快乐的向我招手。
21.在草原三天,经历了三次祭敖包的活动。这是巴音乌拉嘎查的敖包。这一天天气很好。
22.这个比较接近原始的敖包,石头和柳条。他们把树枝上扎上彩色的绸带插在敖包中间,感觉和风马旗的作用是一样的。
23.现在嘎查的祭敖包基本和一些活动结合进行,像摔跤、赛马、射箭跳舞等。他们都穿上漂亮的民族服装,享受这欢聚的时刻。看她们的装束。应该是布里亚特蒙古族,他们原来居住贝加尔湖畔,后来回到了鄂温克旗锡尼河两岸定居。
26.在这个嘎查(相当于村)祭祀敖包的现场和来的路上,见到很多带着孩子来的,有的孩子还很小。感觉出他们对传统的活动的重视和传承。这样好,在现在资讯特别发达的时代,文化、民族习俗的传承需要坚持。因为这是信仰,是一种寄托。
30.来祭敖包的大人和孩子都打扮的漂漂亮亮的,服装都很鲜艳。
31.第三天上午,我们还参加了一个家族的祭敖包活动。这的敖包就建在伊敏河畔,家族先人是清朝的将军,曾为保卫边疆立过战功。后人也都很出色,分布在市、旗的各个行业里。
32.当地的文化学者向大家介绍这个敖包和其家族的来历、传承。
33.祭奠虽然简单,但心情都是虔诚的。
34.家族中的老者。
36.依然是围着敖包转圈,这是不变的传统。
37.后人们跪拜,祭祀先人,祈祷幸福。
38.养育着无数生灵的伊敏河静静流淌,人们把祭品撒向大地、撒向河中。祈福家园草绿羊肥,风调雨顺。
39.祭敖包,一种古老的民族祭祀活动,它带着草原儿女对先辈和英雄的敬仰和怀念,带着对美好生活的憧憬和期盼,不断的在这广袤的草原上传承、发展。