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《说战国第五部》:第九章法先王法后王2

(2018-10-22 11:56:06)
标签:

教育

历史

时评

文化

分类: 说战国

胡乱黑瘦了许多,几乎每个人都在以此来取笑他。

他的心情持续不好了好几天,这才逐渐从金风玉露的事情中走出来。

这一天胡乱来上荀子的课,因为来的时间早,就跟李斯聊起来。

“以后我就叫你老墨吧?”李斯嘲笑胡乱。

“那好啊,那下次我就到你家去扶贫。”胡乱笑着说。

随便聊了几句,李斯突然想起什么来。

“对了,宋钘死了,你知道吗?”李斯问。

“啊,宋钘死了,怎么死的?”胡乱很是惊讶。

“据说是自杀。”

“为什么要自杀?”

于是,李斯把他所知道的宋钘自杀的事情说了一遍。

宋钘是在昨天晚上死的,因为人们是在今天早上发现他的尸体的。

宋钘死在一个小树林旁的小溪边上,人们发现他的时候,他是裸体。剑还在手上,脖子上都是血。

所以,人们认为他是自杀。

他为什么要自杀?为什么要裸体自杀?没有人知道。有人怀疑他是因为受到了公孙龙的羞辱而自杀的,不过这经不起推敲,因为在辩论会之后宋钘并没有任何异常,他甚至拿辩论会上自己的失常开玩笑,并且说他和公孙龙还是朋友。总之,这事情跟公孙龙没有关系。

事实上,在宋钘自杀前的一天,他还高高兴兴地与朋友喝酒,完全没有要自杀的迹象。

那么,这会不会是谋杀?

从现场看,谋杀的可能性不大,因为现场没有打斗的迹象,宋钘的衣物也都整整齐齐地叠好放在边上,并没有撕扯的痕迹。更重要的是,宋钘没有任何仇人,不存在仇杀。他也没有钱财,不存在谋财害命。他也没有情人,也不会是情杀。

“那么,他究竟为什么要自杀呢?”胡乱问。

“其实,他这种人活着也很没劲,死了还是个解脱,没什么不好的。”李斯没有回答胡乱的问题,反而挖苦宋钘。

胡乱瞥了他一眼,他知道李斯就是这样的人。

不管怎样,宋钘的死就成了一个谜团。

 

荀子今天课程的主题是“法先王还是法后王”,不过在开始上课之前,荀子还是先问了问胡乱这一趟苦难之旅的状况。

“小墨子,说说你的感受吧?”荀子取笑胡乱说。

胡乱于是把这一趟的过程简单说了一遍,说到金风玉露的时候表示有些惋惜,至于其他的就没有做什么评价。因为他担心自己所说的会成为荀子抨击墨子的口实,自己今后没法见墨子。

“黑土总是以为自己受苦就可以换来天下人的幸福,唉,没头脑啊。”荀子还是没有放过抨击墨子的机会,实际上不管胡乱说什么,他都会抨击墨子。荀子师徒都称墨子为黑土,意思是又黑又土。

“没错,作践自己,傻。”李斯跟了一句。

“不过,我倒觉得不管怎样,至少他在实践自己的学说。”胡乱忍不住要为墨子辩白一下。

李斯瞪了他一眼。

“小胡乱子,你这点我同意,这也是黑土让我佩服的一点,唯一的一点。”荀子倒没有反对胡乱的说法,他看看韩非说:“我们儒家就存在这个问题,坐而论道可以,实践不够。韩非,你知道上次我为什么派你去参加辩论吗?”

“不,不,不知道。”韩非依然口吃着回答。

“因为你口吃,而且本身就不善于言谈,所以我知道你去一定是要输的。可是为什么我还要派你去,而不是派李斯去呢?”荀子问。

韩非摇摇头。

“因为,你身为王子,高居人上,完全不知道世态炎凉人心险恶,所以,我要让你去体会什么是屈辱,什么是无助。”荀子说,一边看看李斯,意思是李斯在这方面没有问题。

胡乱现在恍然大悟,原来荀子还有这一番苦心。再想想韩非后来被李斯暗算,就觉得荀子确实有先见之明,不过还是没有能够改变李斯和韩非的命运。

“人,必须要多一些历练,多一些挫折,才能够真正认识到这个世界。不错,黑土确实有很多的历练,可是层次太低,他完全不懂的国家的运作。如果他能够放下身段去某个国家做一段时间的官,他的观点就会有所改变。”荀子接着这个话题说,胡乱感觉他说的很有道理。

“想当年我在齐国的时候,算是对国家的运作有了直接的了解。不得不说,管子的那套东西非常实用,对我有很大的启发。不过,管子也就是管理国家的好手,对于礼并不重视,所以他的那套无法拯救天下。”

胡乱知道,荀子经常提到自己在齐国的经历,那是令他骄傲的过去。

“而鸡精经理呢?他除了说仁义,有过什么实际的经验吗?没有。他根本就不知道国家怎样治理,更谈何天下?他以为治理天下就像吃顿饭喝个酒一样简单,如果真有那么简单,你以为君王们都是傻瓜?”荀子又开始抨击孟子,这是每天必不可少的一件事情。

不过胡乱知道,荀子说的是有道理的。

 

今天的内容是:法先王?还是法后王?意思就是效法古代的王,还是效法近现代的王?

荀子没有给出答案,而是问三个人的看法。

“法后王。”大师兄李斯第一个发言。

“法,法,法……”韩非又说不出话来了,指指自己的后面,表示法后王。

“小胡乱子,你呢?”荀子问。

“我不知道。”胡乱回答,他确实不知道,因为先王和后王有什么区别他根本就不知道,不过他隐约记得孔子的意思是法先王。

“恭喜你们,都答对了。”荀子挥挥手说,看上去很高兴。

李斯和韩非都笑了,得到老师的表扬不容易。

“圣明的帝王有上百个,我们效法哪一个呢?上古的礼乐因为年代久远而湮没了,即便有留存也与这个时代脱节了。所以,我们只能法后王,也就是现在统治天下的君王。舍弃了后王而去法先王,这就好像不管自己的老娘去管别人的老娘。要想观察千年的往事,那就要仔细审视现在;要想知道万物的原理,那就要弄清楚一两件事物的原理。所以说‘以近知远,以一知万,以微知明’说的就是这个道理。”荀子开始阐述。

然后,是提问时间。

“请问最老师,如今天下,谁是我们可以效法的后王?”李斯提出了一个问题,一个非常好的问题。因为不管法先王还是法后王,最终还要落到实处。

“让我困惑的正是这个问题,先王不可法,可是哪个后王是可法的呢?说实话,我还没有发现。”荀子的声音有些低落,远不及讲课的时候那样抑扬顿挫。

“秦王呢?”李斯小心地问。

“秦国虽然强大,但是有法无礼,不足效仿。但是,如果他们能够接受我们的主张,补上礼这一刻,他们倒是最理想的后王了。”荀子说。

这个话题到这里,就没有必要再说下去了。

胡乱一般不提问,不过这次他真的有一个问题要问。

“最老师,法后王的道理我明白了。可是,如果一个夷狄之邦民富国强,那么我们是法内王还是法外王?”胡乱的问题,就是想问问如果外国比中国强大文明,我们是应该学习他们,还是坚持自己。

“夷狄之邦无礼无义,怎么可能比中国强大富裕?”

“假设有呢?不仅仁义,而且强大;不仅强大,而且富裕;不仅富裕,而且公平。”胡乱不肯放弃。

“假设有?”荀子沉思了,他从来没有想过这个问题,他猛然一抬头,问:“小胡乱子,你的意思,是不是在后世真的有这样的事?”

“是。”

荀子的眼光有些黯淡下来,似乎他感到一些悲哀。胡乱曾经告诉他,战国时期的中国是全世界最文明最强大的。这样说来,中国终究还是衰落了,至少是被人赶超了。

“法外王。”荀子再说话的时候,他的眼中重新现出了光芒,语气则缓慢而坚定。

胡乱觉得荀子真的是一个非常好的老师。

 

胡乱在下课之后匆匆前往庄子家里去了,说实话,倒不是惦念庄子,而是很久没有见过巫姬,希望能够在庄子家遇上她。尽管金风玉露的爱情以悲剧收场,还是激发了他对爱情的向往。

结果,还没到庄子家,在路上遇上了公孙丑。

“你知道吗?孟子先生家来了一个大粉丝。”公孙丑远远地对胡乱说。

“大粉丝,什么大粉丝?”公孙丑突然来这么一句,胡乱有点发懵。

“滕国太子亲自登门请教,还要拜孟子先生为师呢。”

“哇,厉害了孟子老师。”胡乱为孟子感到高兴,顺口问。“那,你这是干什么来了?”

“就是专门告诉你这件事啊。”公孙丑说。

“你怎么知道会在这里碰上我?”胡乱有些好奇。

“嗨,我遇上谁就告诉谁。”说到这里,恰好有人路过,公孙丑大声说着话就迎过去了。“老刘老刘,孟子先生家来了一个大粉丝。”

胡乱知道了,这是孟子的营销手段,此时估计整个兰陵城都知道孟子家来大粉丝了。

“你有粉丝千千万,我有巫姬常挂念。”胡乱想着,疾速走向庄子家去了。

 

 

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