二三子复于子墨子曰：“告子曰：‘言义而行甚恶。’请弃之。”子墨子曰：“不可，称我言以毁我行，俞于亡。有人于此：‘翟甚不仁，尊天、事鬼、爱人，甚不仁’。犹愈于亡也。今告子言谈甚辩，言仁义而不吾毁；告子毁，犹愈亡也！”

（译文：有几个弟子告诉墨子说：“告子说：‘墨子口言仁义而行为很坏。’请抛弃他。”墨子说：“不能。称誉我的言论而诽谤我的行为，总要比没有毁誉好。假如现在这里有一个人说：‘墨翟很不仁义，尊重上天、侍奉鬼神、爱护百姓，行为却很恶。’这胜过什么都没有。现在告子讲话非常强词夺理，但不诋毁我讲仁义，告子的诋毁仍然胜过什么都没有。”）

——《墨子》之“公孟”

十三

胡乱的手表还是被木匠师傅给弄坏了，现在只能当个饰物了。

虽然手表坏了，胡乱还是要参加墨家的苦难行军。一来，这是胡乱答应的；二来，胡乱也想体会一下苦难行军是怎么回事。当然，胡乱跟墨子说好了，参加苦难行军不等于加入墨家。

苦难行军的日子到了，胡乱提前来到了墨街，跟墨家弟子们一起做出发前的准备。

“来，把这一身换上。”禽滑厘过来说，顺手扔了一件麻衣和一双草鞋给胡乱。

麻衣很旧，上面还有一股汗臭的味道。

胡乱脱下了自己的衣服，换上了麻衣。他忍住麻衣的臭味，他知道只要适应了，就不会觉得臭了。

胡乱感到一阵凉气从脚下透上去，直到大腿根。之所以这样，是因为麻衣实在是不保暖，而自己没有穿内裤。之所以没有穿内裤，是因为春秋战国期间根本就没有内裤，胡乱穿越到春秋的时候穿的内裤早就烂掉扔了。

为什么一定要穿麻衣呢？一来是这显示了墨家节俭的风格，二来苦难行军穿得薄一点会轻松一些。总之，麻衣是儒家弟子的标准行头了。

胡乱又换上草鞋，草鞋虽然廉价，可是走山路的时候，草鞋比布鞋和木屐都要舒服。

最后，把头上的帽子取了下来，将头发盘在头顶上，用一只筷子固定住。

现在，胡乱与墨家弟子一样成了“摩顶放踵”的形象。

看着自己这一身装束，胡乱感觉有点酷。