一般的常识的因为看见，所以相信，但是心理学的研究表明，你所能看见的只能是心中有的。正如马云所说：”因为相信，所以看见“。

       回到现实世界，通常人们认为主观是客观的反映，但是哲学的研究告诉我们，我们所谓的客观世界的事实，不过是我们的感知而已。离开了人，这个世界便从意识中消失了，即使存在，我们也无从得知。因此，我们讨论的所谓客观的事情，本质上不过是眼中所看到的事情。人是世界的主宰和本质，所有的事情，不过是眼中事，发挥人的主观能动性，成为解决现实问题的关键。人的意志，从而人的主观能动性，成为这个世界的根本性因素。

       然而，现一个客观的事实是，芸芸众生，以何人的意志为准？人的意志又从何而来？不同人的意志又如何统一起来，形成统一的意志？这就涉及到事物的另外一个层面——事中人。所有人的意志，都统一于现实的生活。换句话说，人都生活在现实之中，追求眼前的利益和享受，是人的本性。要统一意志和思想，也只能在这个层面统一起来。所以，任何伟大的组织，一定是有强大现实生命力的组织。在这个强大的组织中，人们获得了利益，也受到组织的束缚。这必须以这个组织的强大为前提，也就是说，只要这个组织发展得好，能够满足其成员的现实需要，那么这个组织就有凝聚力。而发展的本质就是生产力，因此，发展是第一位的。一切的主观意识，以及主观意识之间的关系，最终都落脚在现实的生产力发展上。所谓的意识，就又变成了生产力发展实践的产物。无论从其动机还是从认识的来源上来看，都是如此。如此，不存在纯粹的人，所有的人，都不过是”事中人“。各种有意的行为，最终汇总为无意的结果，这就是”道“，不以任何人意志为转移的”道“。

       不过，这里的”道“不同于一开始所说的独立于主观之外的纯粹的客观。认识到发展规律并主动顺应发展的”道“，主观能动地推动生产力的发展，主观意识的反作用不但成为发展的重要组成部分，而且是其核心内容，甚至说是本质。意识对于未来的想象，能动地作用于外在世界，其结果也成为客观世界的一部分。所有的文明正是人类主观能动性的客观结果，而现实的人生存于这种结果中，并还在不断发展创造新的结果。这就是人类和世界的全部事实。虽然看不见摸不着，但是主观意识正是改变这个有形世界的根本力量。