当年，嵇康临刑，索琴弹此曲，曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！” 所幸的是，此曲被记录了下来，所以《广陵散》从此并未绝，可惜，中国人发明了纸，记录下了琴谱，但却没有发明录音机，所以嵇康弹出的《广陵散》真得是绝了，只能让我们这些后人在内心里去揣度了。甚至于后人根据简字谱打出的谱子，其节奏，其韵律，其气势，是不是又是原汁原味的嵇康弹的那曲《广陵散》呢？

    录段旧文，体会一番嵇康的琴艺。据《太平广记》三百十七引《灵鬼志》说：

    “嵇康灯下弹琴，忽有一人长丈余，著黑衣革带，熟视之。乃吹火灭之，曰：“耻与魑魅争光。”尝行，去路数十里，有亭名月华。投此亭，由来杀人。中散(嵇康字)心中萧散，了无惧意。至一更，操琴先作诸弄，雅声逸奏，空中称善。中散抚琴而呼之："君是何人?”答云；“身是故人，幽没于此，闻君弹琴，音曲清和，昔所好，故来听耳。身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子。然爱君之琴，要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。”中散复为抚琴击节日：“夜已久，何不来也?形骸之间，复何足计?”乃手击其头曰：“闻之奏琴，不觉心开神悟，况若暂生。”邀与共论音声之趣，辞甚清辨，谓中散曰：“君试以琴见与。” 乃弹《广陵散》，便从受之，果悉得。中散先所受引，殊不及。与中散誓：不得教人。天明语中散：“相遇虽一遇于今夕，可以远同千载。于此长绝，不能怅然。”