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慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)

(2019-03-17 11:36:19)
标签:

富川福溪古瑶寨

马殷庙

百柱庙

钟灵毓秀风雨桥

分类: 东看西游
      
   马殷庙由马楚大王庙、马楚都督庙和钟灵风雨桥三个文物本体组成,用于祭祀五代十国时期楚国国一马殷。
马楚大王庙始建于明洪武二十五年(1392?)年,由主附戏台组成,用于供奉马殷称王时期的文官相。马楚都督庙始建于明永乐十一年(1413年),庙内百柱林直,俗称百柱庙,用于供奉马殷任都督时的武官相、为方便朝拜和祭祀,清光绪三十二年(1906),当地民众捐资在两庙之间修建了钟灵风雨桥。

  马楚大王庙
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
    马殷庙是我在南宁听到过的名字,来到福溪方知道,它只是这个建筑群的总称。如前文所言,它是楚文化在这里的延续,也是民族文化的溶合,瑶家世代生存在此,延续本民族的文化历史,传承民俗民风,为中华文明的发展立下功劳,都是我们学习之本,走有寨子当中,完全没有感觉到民族之间的隔阖,倒是深深的感受到他们的淳朴真诚,我们要游玩中刻意寻找差异的人倒是有些自惭形祟。

    灵溪庙是村中保存得最好、最恢宏的一座古代庙宇,也是国内罕见的一座木柱庙宇。现在是国家级重点文物保护单位。始建于明永乐十一年(1413),明弘治十二年(1499年)正式改建成全木柱子的大庙。全庙占地一亩多,进深17.5米,宽20.8米,采用我国北方常见的抬梁式构架和南方常见的穿斗式构架相组合,全庙由76根高2——5.6米,直径20——38厘米的古楠、古水杉圆木柱和44根吊柱支撑而成,通过梁、托峰、托脚、榫卯固定,未用一颗钉子。76根主柱全部用莲花石墩托离地面,主柱和托柱刚好是120根,所以又称百柱庙。

    百柱庙传说是为了纪念一名叫马殷的将领在征剿匪寇和给他们带来安居乐业的功德而建的。百柱庙采用我国北方常见的抬梁式和南方的穿斗式构架的建筑风格,设计独特,装饰精美,为全国少见。庙内供奉子楚大王,是楚文化沿贺州古道南传的重要历史遗迹。

    马楚都督庙
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)

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慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)

  钟灵毓秀风雨桥是建在寨子小溪上的一座风雨桥,它建于1906年,距今已经一百多年。当初为了修建这座桥,就是为了方便祭祀之用。这座风雨桥的建成,已经不是一座简单的用于祭祀的风雨桥了,它集中体现了寨子里四个姓氏文化团结齐心向上的力量和精神,也是瑶族人精神层面的保障。每逢节日,寨子都会向此聚集,欢歌笑语,展示出强大的民族魅力。使得我们这些外来的游人感受到了浓浓的乡间风情。

  网上说到福溪时总会说到两座桥,一是钟灵,二是毓秀,其实它们是一座桥,一头写着钟灵,一头写着毓秀,倒是毓秀比较高调的体现在道路的一边,反倒是钟灵很低调立在桥的另一头。

  路过的大石虽然有些挡道障事,但这绝不能触碰。
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)

慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)
慢慢悠悠游广西(92)富川福溪马殷庙、钟灵风雨桥、马楚大王庙(二)

  游过了这些寨子,岔山村去过了,龙道村也去过,但都没有福溪寨子美丽、漂亮。这种喜欢是发自内心的,是在喧闹的社会里所不能体会也体会不到的,小溪、石板路、带有向徽式风格的建筑,静谧深远,自从明代开始的文明文化的传承,都是其他地方所不具备的。尤其是寨子里保存的原汁原味的瑶家风土人情,保存的与人为善的处世风格,还有完全没有修饰的瑶家建筑,都让人深陷其中,难以自已。走在石板路上,在小雨中品读人生,另有一番山水在胸。

  

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