离开文昌孔庙，我们沿路吃了些东西，往东阁镇走，文昌古时称紫贝，是著名的华侨之乡，许多华人到南洋打工，按中国人的传统，挣钱后拿回家乡盖老宅，他们毕竟还是中华子孙，所谓故土能离，落叶归根，都会选择回到祖籍。只是现在传统在变。加上那是中国赢弱无比，使得这些出洋人都不再回来，而把座座老宅留在了故乡。过去的文昌有许多老宅子，散落在文昌各地，倒是海口那个省会城市里，老宅子并不多。这些老宅或是在解放后被政府办公所征用，或是用以开办学校，现在基本上都腾退回了本家，只是本家人除了老弱病残者、家族旁支末系外，基本上都没有在老宅上居住的，基本上都奔向了大城市或是海外，老宅子也就留下来给亲戚照看。或是由当地村委会拿来作为收取门票，作为村子收入的一部分。

    我在网上查的本就是韩家宅的，它离这里并不远，只是去韩家宅必须先经过符家老宅的，所以就没有继续再往山里去找韩家宅。文昌海拔不高，也没有太多的山，只是在乡间行走，树木繁茂，有些进入森林的感觉，其实森林要远比这样的树林繁密得多。

    我们来到符家宅时大概已经中午时分，车停下来，远远的看到网上介绍的那座宅子高大宏伟的耸立在村口边，旁边是座座村民的宅子，虽然很新，但远不及老宅庄严。旁边的几位村民正地拉起的遮阳棚下吃着午饭，我们正说话间，另外一个车开来，下来几位比较年青的男女，他们说着拍照着走近村子。走近老宅一看，大门紧锁着，问正在吃饭的村民，他们说拿钥匙的人回家吃饭啦，问几时回来，住在哪里，都说不知道。

    我们只好等，几位男女从偶尔路过的村民口中得知，这几位吃饭的人就是拿着钥匙的人，再问他们，还是说要休息，不想被打扰。直到几位吃过饭后，看到我们带着一位老人在等他，他才良心发现，把钥匙给了我，但那几位男女没来得及等，自己开车就已经离开了。

    符家宅位于文昌市文城镇头苑办事处玉山村委会松树村，房屋座落在西南方向，由围墙、三间正屋、八间横屋组成，其中三间正屋均为二层结构，是海南现存难得的既有海南琼北地区乡村民宅建筑特点，又有南洋骑楼文化风格的中西合璧式典范建筑。

　　一百多年前符家三兄弟外出南洋打工，做生意发了，文昌人爱国爱家，无论走多远，家乡就是根，有钱就要回到家乡盖房子，把根扎牢。于是从南洋用当地烧制的火砖和泰国进口的坤旬木﹙黑盐)为材料，雇大船运回海南，聘请能工巧匠建造符家宅。

      进门来的正厅院子，高大栱形石雕门立在中间，映衬出后来的几屋院子的高大和神秘，正院旁边左边一个院子，右边两个院子，都十分考究，雕花的窗隔，绿琉璃烧制，几十年下来，依然青翠。南方气候多潮湿，修建多层小楼也是为了隔潮隔热之用，在这茂密的丛林村野中，可以说真是用心良苦，匠心独俱。在正院后面还的一排房屋，廊沿园形高栱立柱，把这个小走廊建得十分出彩。估计是厨子下人们的房间，观看了几间，房间里还有人生活的痕迹，估计也是腾退时间不久。左侧旁的第二个院子，也非常讲究，按我的估计应该是女孩子的闺房一类，隐秘而华丽。几个院子下的长廊把既独立又联合的紧密聚到一起，可分可合，房屋一起修建共同居住，几家人又独立过日子，整个建筑可谓十分精巧。

     可以看出，当年修建时这幢房屋时几兄弟的用心，他们满怀激情把毕生做生意的钱拿回来修建祖屋，也就是想落叶归根，老有归宿。谁想家乡动荡不安，还有日军入侵，霸占家园，心里气急难忍，只好一走了之，投奔南洋的异地他乡中。

     出门来还钥匙，与那几位村民闲聊，问他们姓氏时，回答说都姓符，这几位中的长者已经六十多岁的年纪依然健谈健壮，一点白发都没有，看不出有六十多岁的年龄。老者说他是符家的第五代人，指指旁边的青年人说，他是我儿子，是符家的第六代人，还有小孙子，第七代了。